决定将经文交给幽冥魔界的如来佛祖,又向着他的弟子阿难尊者询问道:
“到时候此事瞒不住,应该如何应对猴子呢?他虽然跟随唐三藏,共赴取经之路以来,一直都是忠心耿耿,脚踏实地的为我佛佛教事业,出了不可磨灭的功勋。
如今他们师徒四人灾满而来,历经了九九八十一难,为求得到个金身正果,承得我佛那几十卷尽得佛家精髓的经书。”
佛祖说这话的时候,感觉好像过意不去的样子,可是他又为难地继续说道:
“那孙悟空本来是位于东胜神州傲来国,花果山附近濒海一处,由天地孕育而生的灵明石猴,因为尽得天地日月精华,本身又无拘无束,因此桀骜不驯,潜能无限。早年更是师承于地仙首席鬼才师君——菩提师祖,因为得到了菩提祖师对他全方位的指导,因此修炼成了七十二变无边的法术。”
如来佛祖说走的同时,阿难尊者却听的津津有味儿。
“后来因为大闹天宫而犯下弥天大祸,被本座施以莫大的法术压于五指山下,让其静思悔过。后来本座念及东土众生迷梦未醉,不忍心看到华夏之人日夜沉沦。
因此差遣观音尊者前往东土大唐,寻觅取经之人唐三藏,于西天之路上,历经九九八十一难,悟得我佛三藏真谛,好将那度得世间苦难的三藏经文,让他带去传之于东土,解救众生于迷惘。”
阿难尊者听到佛祖说到这里,当然明白佛祖的良苦用心,但是既然事态有变,魔界中人和唐僧师徒,如今共同灾满而来,都是为了灵山这一部经书而来。
这部经书应该最后交给谁,当然是要根据处理这件事情的不同方案,所可能造成的结果,进行猜测性预想,然后根据不同方案所能造成的危害大小,进行取舍。
但是无论怎样抉择,终究会伤害到一方,是得罪魔界中人所造成的危害大呢?是得罪唐僧师徒,危害比较大?
正如刚才如来佛祖本人所分析的,他的师兄叶奈,是游荡于三界五行之外的,离恨天里天地之间诸多邪恶妖魔,汇聚之地幽冥魔界的领袖。
对他的问题处理不当,那危机到的不但是人间,而是包括天界在内的整个三界五行。
毕竟曾经和幽冥魔界对峙的那段岁月,势同水火的双方,那都是不相伯仲的,天界和幽冥魔界双方的最高领导人,一个是身为师弟的释迦牟尼,一个是身为师兄的叶奈牟尼。
他们共同师承于东方佛领袖阿肉佛祖,各自所参悟的佛理,都非常高深,各自都有称雄于西方佛领袖的本领。
如来佛祖师兄的实力,那绝对不在他之下,要是不把经文给他,他要是在重回魔道,那之前观音菩萨的牺牲那就太不值得了。
如来佛祖之所以犹豫和过意不去,并不是因为忌讳孙悟空的法力,毕竟一个连自己手掌心都飞不出去的猢狲,那确实是没什么好害怕的。
因为的确是愧对于他金蝉子化身的唐三藏弟子,当初金蝉子因为轻慢佛法,被贬凡间,今生化作取经人唐三藏,只因为历经九九八十一难,从新悟得三藏真谛,好让他知道我佛门妙音轻慢不得。
还有也是愧对于孙悟空,自己答应过孙悟空,还他个金身正果,孙悟空情愿在西天路上陪伴唐僧藏受苦受累,也是因为如此。如若不能将经文教给他们,他们就不能真正意义上的修成正果,那就相当于半途而废。
要是把经书交给了他们,那他师兄叶奈的问题就更加严重了,毕竟他是一个令自己都感到害怕的魔界中人,是一个与自己争夺过佛祖之位的领袖。
曾经他们为了自己能够登上西方佛领袖的地位,各自私底下暗地里,都在紧锣密鼓的进行着夺位计划。
释迦牟尼创立了“婆罗门刹”;为自己争雄的势力组织,叶奈牟尼创立了“天罗刹”;为自己争雄的势力组织。
双方为了争夺西方佛祖之位,在文斗方面,什么鸿门宴,暗枪坊,等五花八门儿的谋杀计划,双方都是绞尽脑汁使出了个遍。
在正面对峙方面,双方的势力网络相互纠缠,相互渗透,各种针对于双方重要领导人的血腥暗杀,那真是层出不穷。
那些积攒了上万年功德的佛陀罗汉,本来可以在那无欲无求的灵山圣地,常享无苦之乐,却不曾想都命丧于这一次恐怖的夺位之争。
双方的阵营都曾一度笼罩在恐怖的白色危机当中,为了能够最终成为西方佛族的领袖,双方自始至终一直都在进行着勾心斗角的权力角逐,权力斗争最终演变为流血战争。
双方在争夺权利的后期,进行了一场又一场的史诗般的大会战,每一场会战的胜负,都决定着谁将最后胜出。
刚开始时双方势均力敌,打的如火如荼的战争,似乎也不能决定出谁才是最后的赢家,但是随着战事的扩大和深入,释迦牟尼卓越的目光,还有他的势力组织强大战争潜力,日夜彰显出来。
释迦牟尼逐渐掌握主动权,最终一鼓作气打败了他的师兄叶奈牟尼,成为了西方万佛之宗。
失掉了佛祖之位的叶奈,怀着对师弟的怨恨,带着自己的势力组织残部,悻悻他去了离恨天,那片三界五行之外,最荒凉的宇宙星际空间。
由于他怨念深重,逐渐沉沦于魔道,俗话说“一念生则万恶做”,沉沦了魔道的他,在三界五行之中,到处招揽各种邪魔歪道,加入自己的阵营,并最终创立了令整个天界都闻风丧胆的幽冥魔界。
这个邪恶的世界,自从成立那天起,就誓死要和天界一直作对下去,身为天界领袖,同时也是西方佛族领袖的如来佛祖,对此感到极为头疼。
俗话说“道高一尺,魔高一丈”,沉沦于魔道的师兄,实力果然不同凡响,如果说他们曾经只是不相伯仲,那么此时的师兄对于如来佛祖来说,无疑是强大的。
如来佛祖倾尽全力保卫天界,那也只能勉强守住自己的佛界,而同属于天界中的仙界,那曾是几度易手,仙界中的几任帝王,天帝、尊轩大帝、曜元大帝、玉皇大帝,都曾搬出过天宫。
如来佛祖和他师兄的这段恩怨纠葛,被一个来自于遥远星际空间的神秘世界注意到了,一场针对于侵略魔界和天界的外星际阴谋,正在向他们袭来。
那是一个来自于瓦达萨星系中,具有侵略性的邪恶世界,它叫亚太会境界。既然是来自于外星系,那当然就是来自于三界五行之外了。
那么他们首当其冲的目标当然就是,同属于三界五行之外的幽冥魔界了。
那个世界的力量显然要强大得多,幽冥魔界的实力逐渐被削弱了,天界也最终趋于稳定。他们为了应对外星系的威胁,决定和幽冥魔界达成统一联合意识。
天界和魔界最终达成共识,真正的团结了起来,最终赶走了,这股外星系的邪恶力量。
期间他们双方都经历过灭顶之灾,不过他们互相互助,一次次化解了危机,并因此冰释前嫌,不再对峙。双方之间也有了往来。
但是幽冥魔界却表示不在重回天道,因为他们觉得天界是无欲无求之地,如来佛祖的师兄,觉得自己已经是沉沦于魔道的邪魔外道了,一身的污秽,怕玷污了天界的纯净。
再加上他对如来佛祖并没有完全原谅,依旧倍感恨意,为此;大慈大悲的观世音菩萨,曾前往幽冥魔界,用自己的仙寿,祛除叶奈的魔性。
观音菩萨已经将自己近亿万年的功德,全部用于度化他,但是仍旧无法彻底的祛除他的魔性。
如来佛祖为了响应观音菩萨的牺牲,特地答应自己的师兄,将原本决定送给唐僧师徒的经文,赠送给他,助它早日驱除魔性,重回天道,从而减轻众生的痛苦。
阿难尊者很明白如来佛祖的苦心,不过聪明的他早就有了一个两全之策,他在佛祖说完了以后,就对着佛祖说道:
“弟子有一个两全之策,既可以让唐僧师徒满意而归,不过并不能让他们在真正意义上得成正果,这就得委屈他们了。那个孙悟空虽然野性难驯,法力也比较高深,但是佛祖您尚可把他制服住。
但是你的师兄那可是不好惹的角色呀!我们与他打了几千年的仗,一直都是处于弱势,要是他再重回魔道,那对三界五行无疑是一个巨大的打击,我们应该先满足于他,然后再慢慢处理唐三藏师徒的事。”
如来佛祖听完了以后,认可的点了点头,然后就问到:
“那你的两全之策是什么?”
阿难尊者先是抿嘴一笑,接着便滔滔不绝的说了一通,她说的意思大概是:
唐僧师徒那么辛苦地到西天来取经,无疑是想得到经文拿回去普度众生,既然他们想要经文,那就给他们一个名义上的“经文”。
文殊菩萨刚从自己的家里,拿来了一批印刷经文的纸张,不如将这些纸张做成一些无字经文。等他们到来了以后,依次封他们成佛之后,就将这批无字经文,暂且赠送于他们。
既然是赝品,当然有被他们发现的时候,不过这并不要紧,趁着他们还没有发现的那段时间,日以继日的赶制有字经文,不过并不是原汁原味的三藏真经,这些显然不能达到预期的普度众生的效果。
如此;也只得愧对于唐僧师徒,不过至少也只是勉强疯了他们成佛,因此也不枉他们跑了这么远的西天之路。
无奈的如来佛祖只得的答应了这个计划。正当他们商量好了应对之策后,伽叶尊者突然闯入殿门来报:
“禀佛祖!幽冥魔界首领叶奈始祖前来取经,现在已走至大雷音寺西华门,在轩辕寺内静候佛祖宣昭。”