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第78章 1.禧著演说鹿儿岛

山海关不必去赘述,前人照抄百科水字数的太多太多了。使节团过山海关这个大站,就算进了永平境内,距离燕京真的就不远了。

论理说这时节,使节团是不必去燕京的,要么去避暑山庄,要么去圆明五园。满清的皇帝天气转热以后一般就不在燕京皇城内居住了,到了秋天还要去木兰围场秋狩,召见蒙古王公。

不过这次有所不同,嘉庆原配皇后去世,如今册立新后钮钴禄氏,所以使节团一点冤枉路都不用走。直接甩开腿,大路朝燕京走去就行。

连走了六天,李禧著虽然是颠着走的,但他是行商出身,终究身体还可以。而且干这行的,没有一个不是性格坚毅之辈。能在李朝北部做行商,身体不好性格不坚的根本做不了。

有个小故事是说这些背着货物在群山中穿行的行商人,李朝北部的冬天有多冷不需要废话吧。可是再冷也要过年啊,再冷也有生意要做啊。

有人专门从海边收买干鲅鱼等年货,然后在过年前冒着及膝的大雪,往咸镜道平安道的山间城镇送年货。

冬季野外天冷,不仅晚上冷,白天也冷得很。很多行商人为了在严寒中保持清醒和身体温热,居然在舌尖下含着砒(屏蔽)霜!

用砷化物的剧毒来刺激自己的身体,保证身体的状态。所以很多行商人五十岁时就会身体状况快速败坏,有些人甚至会在某个冬天,在浑身刺骨的疼痛中去世。

而此刻李禧著不过二十岁的样子,正是精力最足,身体最好的时候。虽然挨了一顿毒打,甚至还有内出血的症状。但一口参汤吊住了命,大夫也是好大夫,帮他止住了血。

如今两个人已经能一道躺着,抵足而卧,开始谈天说地。

洪大守以前根本没有文人圈子混,没有字号。李禧著是个中人行商,更不可能有字号。倒也不用虚头巴脑的以字称,唤雅号了。

“山海关古称榆关,一直是幽燕之咽喉。”洪大守过山海关就顺口提了一句。

“是啊,女直能入关,皆赖山海关吴贼献关而降,不然哪有他们定鼎中原的好事。”

“吴贼吗?你也知道易代故事?”

“走南闯北,总是能见到一些。”

这下洪大守来了兴趣,乾隆年间可是XX狱的巅峰。为此而死的人数以万计,很多易代的故事都被强行掩盖,或者篡改。

就李朝而言,虽然有一定的记载,但是很多事情也不为普通人所知。毕竟不是什么网络普及的年代,像史书这种东西,平民一辈子也不可能看到,甚至连史书长啥样,封面是蓝皮红皮,可能都不清楚。

李禧著一个中人,就算走南闯北,见识的人情事故很多,但怎么会知道一百多年以前的历史呢?

“却是稀奇,我从书中也不过知道一二罢了,你是从哪儿?”洪大守明清易代的事知道的清清楚楚,只不过故意藏拙罢了。

“你知道鹿儿岛吗?”李禧著还不能动弹,只能偏过头,问洪大守。

“鬼石曼子岛津义弘!”

“洪大哥果然见识广博,通晓古今,连这些都知道。”

鬼石曼子这个称号算是中朝一起送给岛津义弘的,因为岛津二字发音是“西妈兹”,然后就写作或者传作“石曼子”。

所以除开丰臣秀吉之外,在李朝顶顶有名的还真就是岛津义弘,而不是天下布武的织田信长以及开创江户幕府的德川家康。

“你难道去过鹿儿岛?”一开始岛津贵久在清水城,后来转内城,最后萨摩藩筑鹿儿岛城。所以萨摩藩又称鹿儿岛藩。

李禧著也许是不清楚萨摩国的称呼,而当时一国一城令,萨摩国全部和大隅国部分领地上只允许有鹿儿岛一座城。自然大家也都叫鹿儿岛起来。

“随东莱的柳成用大房大爷去过一次。”

“倭国不是闭关锁国吗?”洪大守一愣。

“清国难道没有闭关锁国?”李禧著也一愣。

“哈哈哈哈哈哈,是我着相了。”

满清就算闭关锁国也有四个口岸对外通商,只不过英、美、法、荷、瑞典、丹麦、西班牙等国的商船都只能去广州而已。造成了只有广州一港的印象,实际琉球、朝(屏蔽)鲜的洋船是从浙海关、闽海关而来。

日本的闭关锁国虽然仅限于长崎一港,但是实际上尤其以岛津家为首的西南外样大名,一个个偷偷摸摸的和外国做生意。甚至连前田家这样代代和幕府通婚的外样都偷偷和李朝做生意。

最穷凶极恶的就是萨摩岛津家,只要能卖的东西,没有他不敢卖的,硫磺这种军用品,只要李朝商人肯出钱,直接就卖。

至于更出名的鹿铳(两种说法,鹿儿岛铳或者打鹿的火铳。),那更是撒欢着卖。不仅南洋海盗里很多人手持鹿铳,连台(屏蔽)湾不久前刚镇压的林爽文之乱也有鹿铳。

李朝虽然能自产火绳枪,质量也称得上不错,但对于这种制作精良的倭铳照样很是喜欢,偷偷摸摸装备了不少。

而李朝商人过去还能买到砂糖、白檀、硫磺、红铜等紧俏商品。更不要说,私藏日本银,偷带回国了。

白花花的银子到东莱港,历任的东莱府使没有一个是真正的清官,银子到手谁还管你走私?就算有一个清官,面对能为国家创收贵重金属的莱商,加上银弹攻势,要不来多久就与之合流了。

“鹿儿岛还有许多我国当年被掳的百姓,以及大明亡国时不甘的遗民。”

“城下有这些町人?”

“有的,很多,我国很多百姓世代以烧瓷为业。至于明国遗民,甚至有人开办塾馆,教授武士町人子弟汉字汉籍。”

“遗民尚怀念故国?”

洪大守知道有人不甘剃发,流亡日本,为江户时代朱子学的传播作出了相当大的贡献。很多大名藩主甚至高薪礼聘这些遗民中的儒生,来传授汉学。

“这,衣冠尚是中华,对故国的怀念却不胜往昔了。”

“啊,这样嘛…………”

洪大守大约能理解,故国满地腥膻,又想要着大明衣冠,两难。

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