“殿下，你说的……都是真的吗？”
鸢飞戾闪动的目光盯着姒妤，半信半疑又迷茫。
反正义父和袭月帝姬私交深厚他是清楚的。
可是细想下来，也在情理之中，也许就是在那时，欧冶流云才建立了和大帝姬府的联合。
“再过半个月就是五国逐狩盛会，地点就在幻踪林猎场！”姒妤顿了顿，转头看向鸢飞戾，意味深长的笑容里蕴含几许真挚：“本宫昨日收到消息，你义父已经离开御剑峰，届时他将率领你师门御士前往幻踪林，执掌护卫我朝皇族之职，本宫方才所言，你们父子见面一问便知！”
鸢飞戾心有惭愧，向姒妤参拳道：“殿下救命之恩，哺育之情，鸢飞戾铭记于心，此番得罪，实属不得已！”
说罢，他双膝跪地，双掌贴地，郑重地跪在姒妤的战裙下，深深一拜。
“此等大礼，只有父母当受，你、你只需记得本宫的恩情，不要这样拜本宫！”姒妤急忙伸出玉手将他扶起。
“殿下哺育之情，当受此礼！”
鸢飞戾又拜了下去，看得姒妤耳根发红，苦笑摇头。
自此之后，鸢飞戾对姒妤已然多了七分敬畏之心，拿出对待欧冶流云的晚辈姿态，言谈举止规规矩矩，毕恭毕敬，再也不敢狂妄造次。
姒妤也正好借着一路相处的时间，同鸢飞戾谈起了人生理想和当今天下大势。
花天蝶知道，殿下这是在试探公子的成色，一块上好的玉，精雕玉琢后便是世间珍品。
但一块废铜烂铁，再怎么呕心沥血也只是铜铁。
谁也不愿在废物身上浪费心血。
总而言之，她觉得殿下就是想看看鸢飞戾是否能成就大事，是否具备明君该有的气魄和胆识。
但是接触下来，就连花天蝶也发现，鸢飞戾因为长久生活在底层社会，遭受了太多的不公，导致性格偏执情绪化，心胸狭隘，颇有愤愤不甘之情。
当姒妤问及他对国家有何看法的时候，鸢飞戾还是不屑一顾的冷笑，还是那句失望之极愤恨：“这个国家，已经烂透了，缺德冒烟了！”
“为何这样说？”姒妤颇有兴致地问道。
当下鸢飞戾就将自己看到当官的如何欺榨百姓，权贵富甲如何为所欲为，百姓如何苦不堪言，惊邪剑派假仁假义的世情宣泄了出来。
姒妤不置可否：“你认为，当官的没有一个不压榨百姓，贪污腐败，权贵富甲没有一个不是巧取豪夺，这种认识虽然偏颇，但从某种意义上，本宫不能说有什么错，因为你看到的事实就是如此！
但你忽略了一个事实！”
鸢飞戾嗅着梅花酒的香气，默默听着。
姒妤又道：“你说你师门中人大多枉顾侠义之道，虚伪小人，助纣为虐，本宫且问你，何为侠义之道？”
“匡扶正义，为民请命，替天行道！”鸢飞戾不假思索道。
姒妤却道：“何为侠义？众人所以为，则为侠义，今天有一人弑子，大家都说此人无德无义，自古有众人易子而食，无人言之无德无义，你所谓的侠义，只是你认为的侠义，你心中的侠义领先于众人之侠义，如果你能让众人信服，则你一人之侠义成众人之侠义，然何以使众人信服？不唯刀剑，亦有言行，尚有知有行，知行合一，方可得功也！”
鸢飞戾凝眉若有所思。
是啊，若想将侠义之道发扬光大，需以身作则。
当我能够影响一大批人的时候，我的侠义之心，便是众人之信仰。
姒妤继续说道：“这世间花开万种，各有风情，水仙开在春季，茉莉开在夏季，海棠开在秋季，你所见这个世道，就像是白雪皑皑的严冬，百花凋零，却有梅花千里送香，若是将梅花比作人，这个人一定有着坚强和高洁的品格，处于艰难环境中依然能坚持操守主张正义，他们抗争的不是严寒，而是为了改变这个世道！”
“不是为了抗争严寒，而是为了改变这个世道！”鸢飞戾轻轻念着这番话，竟然有所感悟：“是啊，这才是侠之大者，但这样的人有又多少呢？
在下以为，大多数奋起抗争的人，也是因为实在没活路了，相比之下，这样的人一旦有了权势，也不过是蝇营狗苟之辈！”
稍加引导他便能洞彻是非本质，这让花天蝶有些许欣慰，心说戾公子真乃一块良才，若有殿下辅佐，必成霸业。
只见姒妤拿起一块桂花酥饼，将格局放开了说：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，普天之下芸芸众生都是为了这块糕点劳累奔波，有人分的多了，有人分的少了，于是就有了你看见的世道不公！”
把天下的财富名利比作一块大饼，人们为了这块饼争夺不休，姒妤的比方可谓是入木三分。
“纵观天下，你认为的侠之大者其实大有人在，他们奉行各自不同的治国理念，虽不乏一己私欲者，但愿景无不是希望人人都能分到这块饼，而天下太平！”
姒妤指着桂花饼说：“你想知道他们是如何分配这块饼的吗？”
“愿闻其详，还望殿下不吝赐教！”鸢飞戾无处安放的好奇心在姒妤的徐徐善诱下，对经国之术产生了浓厚的兴趣。
姒妤悠悠一笑，当下便将天下大势一一道来。
若说起当今各方势力，首先不得不提盘踞在西域浩土的浣月皇朝。
浣月皇朝和神州五大修真门派一样传承于洪荒时期，在浣月神农教四分五裂之后，一部分奇人异士来到西域通天峰上，由此开创了魔宫，信奉魔神，但不问世事。
随着斗转星移，西域各部落之间互相征伐，战争频繁，小部落纷纷被吞并，最终形成数百个诸侯国画地割据的局面。
那是在大约在八百多年前，第一代魔君开始干预西域各国的纷争，在暗中扶持十二个国家，最终使得这十二国吞并了其他小国，高手如云的魔宫就在西域局部实现了统一，开创了以魔宫为核心政权的——浣月皇朝。
此后的数百年里，浣月皇朝开始不断向神州举重兵犯境，意图以武力统一天下，历代魔君更是将“天下布武”作为治国方针，狂热的进行侵略和扩张。
但在神州各方势力的联盟抗衡下，浣月皇朝诸侯联军虽然屡屡溃败，却总能在一段时间的休养生息后卷土重来。
久而久之，所谓的“天下布武”也变成了无休止的侵略口号，因为如果他们不发动对外战争，各诸侯国之间一旦蓄足兵马，也会在内部相互厮杀争斗，抢夺地盘。
“天下布武”，其实是依靠掠夺来缓解内部纷争的治国主张。
奕国太子昌则奉行“礼制怀柔”的治国方略，废战内兴，军士归田，缔盟四海，以大德服人心为宗旨，从而达到谐和万邦的目的。
南海蓬莱因为国民富庶，天然海峡岛屿作为屏障，又有天下第一精锐水师护卫国境，只要不发生大的战乱，百姓便可实现安居乐业，所以蓬莱女王神鹤奉行“无为而治”。
北狄游牧部落有般若寺护持，水草丰美尚能自足，奉行“佛道大世无争”。
再说轩王朝，大皇子姒轩辕也是主张“天下布武”，想通过对周边国家的武力压制缓解国民矛盾。
二皇子姒恒轩主张“无为而无不为”，对外不兴战事，对内则惩治贪腐以泄民愤，杀一波养一波，养肥了再杀，杀了再养，如此周而复始。
至此，天下大势经国方略基本如此。
