司马元示意长老离去,临走前,据其所言,近来不少百姓踊跃加入天道宗,皆想学得一技半术,以养家糊口。
自司马元潜伏于灵剑宗以来,已长期放任长老掌管宗派,对于天道宗之人或物不甚了解,今偷得浮生半日闲,正是与门人弟子交流之绝佳时机。
“且召集新入之百姓聚集于我派传教部之学堂中,今日,本座亲自传道。”
......
新入宗派之人多为百姓,实则,天道宗便是于百姓之拥护下成立。前来之人皆无修炼之资质,然而于宗门内与修炼天赋异禀者一视同仁,百姓乃宗门之根基,唯有得民心方可稳固宗门之发展,且百姓乃起义之重要建设力量,开创新时代,建设乃必不可少之事。
人民之力量无比强大,或许于单一人民而言形同蝼蚁,然而若是聚万千人民,则有移山填海,势不可挡之力,人民乃国之根本,所谓布绢,马匹,粮食,国家之收入皆来自于人民,此力量如同双刃剑,若是为人民服务,一心为人民谋福利,则可得此力量,运转自如,然而若是压迫,剥削人民,则会被此力量反噬,最终万劫不复。
因此,有此力量,用之,则国泰民安;弃之,则家破人亡。
......
众人诧异,方入宗门,便见宗主,且由宗主亲自予新入之百姓传道,此于其余宗派内乃前所未有之事。
然而,纵使方才入门,亦早已听闻天道宗宗主之威名,司马元虽年仅十余岁,然却成功引领一场开天辟地之起义,且修为毫不逊于老一辈之修士,可谓长江后浪推前浪,今月曾经照古人。
司马元身穿道袍,面色平淡无比,似有意般缓缓前行,其之气息,亦为道骨仙风。
司马元示意众人坐下,行开堂之流程。
“万分感激诸位百姓,有志之士对本宗之支持,于今,我起义大业缕缕成功,有如势如破竹之象,然而若无百姓之支持,胸怀天下之士相助,则我起义军如乌合之众,不堪一击。”
“古之言曰:得民心者得天下;然而万仙盟仅顾自身之利益,丝毫不管百姓之生活如何,反倒压迫,剥削百姓,我东方民怨已深,万仙盟之覆灭便于不远之未来,届时,我起义军建立新统治势力,定会一心为百姓服务,绝不会万仙盟之重蹈覆辙。”
众人纷纷附和。
“然而今日,不谈起义之事,诸位即入我宗派,即需对我派之理念有一定理解,如今,由本座亲自传道。”
司马元坐于台上,讲述道之理念。
“世有一物,其无形,乃包容天地,其无情,乃运行日月,其无名,乃长养万物,诸位可知,此为何物?”
此时,一白发苍苍之老者举手,司马元示意其发言。
“宗主所言,是否为“道”?”
“不错,此物玄之又玄,难寻其名,即不知其名,吾强之名曰道。”
此时,一年龄与司马元相仿之修士道:“道玄之又玄,敢问何为道?”
“道生一,一生二,二生三,三生万物,道无绝对之定律,其为万物本源,为虚无,亦为万物运行之秩序;治国之法为道,日月运行为道,苍生一言一行为道,时间之一变一化亦为道。”
话音方落,此人追问道:“既是如此,道之性质如何?”
“道之性质为“空”,其为虚无,有如无限之意,其无为,却无所不为,乃道法自然。自然而然,便是道之性质。”
“道既无为,又何以无所不为?况且宗主身为修道者,掀起此番起义,则是有为,不与“无为”而矛盾乎?既道法自然,而我等便是自然之一部分,因此有为与否皆为自然,为何如今与万仙盟对抗至此,作为甚多?”
此人所言一针见血,乃对事物有过人之洞悉力,司马元不禁赞叹。
然而,对方终是无法完全领会“道”之含义。
“道无为,乃道之无为,道无所不为,乃是其涵养之万物有所作为;因此,我等虽为修道者,然而道无定律,其为一直变迁之过程;于修炼之时代,修炼为正道,于乱世之时代,革命为正道,如今为乱世,革命便为正道,如今生灵涂炭,民不聊生,乃乱世之时,因此革命便为正道。”
对方思索一番,再无言语。
“原来如此,道,妙哉。”
见状,司马元续而传道。
“大道三千,殊途同归,修道者所修之本领虽各有不同,然而感应天地乃修道之基本原则,其中,性命双修乃感应天地之妙法之一;德为性,养生为命;平常人虽无修炼之资质,其寿命远不如修真者,然而可通过养生到达延年益寿之效果,上古时代之人纵使无修炼之资质,亦可活至上百岁,其之根源便在于,上古之人精通养生之法。”
“所谓养生,便是取法于天地阴阳之变化规律,以保养精气神之方式而行调和,其中饮食定要节制,作息必要规律,不可操劳过度,亦不可过于保养自身。”
“形神协调统一,心静清明,无杂念妄想,方可保持体内真气流畅,精神守于内而不散。”
“我等所生活之环境中,空气清净,蕴含生生不息之象,因此万物可永存而不亡;天气之变化可寻其规律,从而适应自然之变化规律,寻得万物之规律,则生命力强盛,不易衰竭。”
“春,乃万物复苏之季节,此时天地自然,秽气分散,万物生生不息。于春日,诸位应夜卧早起,使精神愉快,胸怀开畅,保持生机。”
“夏,草木繁盛,此时乃天气下降,地气上腾之时,植物皆开花结果,且长势旺盛,白日较长;于夏日,诸位需夜卧早起,保持神志愉快,切勿发怒,使精神之英华适应夏气以成其秀美,从而气息宣畅,神清气爽。”
“秋,乃万物成熟而平定收敛之时,此时,天高风急,地气清肃,诸位应早卧早起,与鸡之活动时间相仿,保持神志安宁,精神内守,使秋天之肃杀之气得以平和,不使神思外驰,保持肺气之清肃功能。”
“冬季,乃生机潜伏,万物蛰藏之时,此时,水寒成冰,大地龟裂,切勿轻易扰动阳气,诸位应早卧晚起,直至太阳照耀之时而起。使神志深藏于内严守而不外泄。”
讲述完养生之道,司马元再行讲修德之道,道之性质虽为“空”,然而将其内容一一道来,便是千百年亦无法概全,因而司马元仅讲述有关感应天地之理,便戛然而止。
“道,无定律,其所含内容之多,本座无法一一道来,且待诸位寻得自身之道,再行针对性修行。”
待众人散去,长老至来。
“宗主,起义之战略布置完毕,随时可发动攻击。”
“不错,正面攻击交与诸位,内患,由本座亲自平息。”
“宗主,你何时动身?”
“明日。”
......