因着蒙特霍特普背叛，巴比伦王国不但失去对巴勒斯坦地区的控制，还甚至损失了地中海商道。
各国都对巴比伦蠢蠢欲动，就连米迪亚王也要带着军队朝巴比伦出发，当然名义上是来帮助王太后的。
巴比伦王太后知道这不过是借口。
本族是游牧民族，趁火打劫是他们生活的一部分，就好像天空中的秃鹫、天生要吃将死的动物一般。
他们即使对自己人，都不会有太多慈悲心肠。
王太后于是马上派出自己的侍女塔里去米迪亚，表示要接米迪亚王储才两岁大的二公主为尼布的王后，坐实、之前同意收米迪亚王子为尼布和二公主的养子、继承王位的诺言。
既然自己的子嗣继位为时不远，米迪亚王决定、接受姐姐开出的这么好的联姻条件，化干戈为玉帛。
米迪亚军队收了些聘礼牛羊后就撤退回国了。
等人都走干净、被赎出来的阿治曼他们也都到巴比伦领土后，王太后就对哲士们不再容忍。
整座城的神殿里，到处都是鬼哭狼嚎的哲士，和在后面紧紧追着他们奔跑的王军士兵，引得不少百姓都在看热闹。不免有人想向王太后求情。
这个理由恰好也遇到了个好时机。一直昏迷的尼布醒了，并且要叫哲士们为自己解梦。
“我儿有这样的想法？”王太后清晨刚刚化完妆，她很惊讶。
太后才要往尼布的寝宫去，就看见一个她宠爱的小侍女哭哭啼啼的跑来，抱住了她的椅子角：
“仁慈的陛下，求您宽恕我未婚夫的父亲和祖父吧，他们都是对您和王上忠心耿耿的神官啊！”
还没有等这个小姑娘哭完，一个米迪亚贵族就急急忙忙闯了进来：
“陛下，仁慈的陛下，我的亲家也被抓了，说是要处死呢！您看在陛下苏醒的万千之喜的大好事上，就饶了他们吧？”
“殿下已经下旨了？”王太后看看侍女塔里问：“要他们解梦？”
“已经下了旨意，我仁慈的王太后陛下。”
塔里小声回答：“好像说是要先讲出殿下的梦后，才许他们解梦。”
又有一个“球”滚了进来，而且刚到门口居然绊倒了，那是尼布的堂兄弟、兼任侍卫的尼布巴拉丹。
他跟尼布年纪差不多大，是个身材圆嘟嘟的贵族，因为实在无事可干，曾被那波王子给了个宫内的差事。
可是不知道，他那大堂兄弟怎么、就给他找来了这么一个当侍卫的活儿。
他是左看右看、都离能文能武的侍卫差不少的人。
“我亲爱的巴拉丹王子，您这是怎么了？难道您也结了神官的亲戚？”
王后笑了，不知道是被侍卫的模样逗笑了，还是怎么了。
“王太后，请宽恕我！”
侍卫有些腼腆的说：“耶鲁巴伯大人带着大臣们也都到朝上了。”
王太后看着紧张的女官塔里：
“既然王做了这么久的噩梦，那么当然要召集所有的哲人！”
跟随耶鲁巴伯的神官们、观兆的都十分兴奋，推翻王太后的机会终于到了，他们牺牲的不过是跟自己做差不多职业的小人物而已。
作为大贵族或者权臣的他们，虽然一直做鬼，但是这个时候却可以把“哲士”的帽子一摘，在一边坐山观虎斗。
他们各人都施施然得、坐轿到巴比伦王太后宫的偏殿、那座连着荷花池的夏宫，就是尼布一直沉睡的地方，看好戏。
这也是但以理本尊第一次来到王的面前。
与他想象的威严、充满了各种雕刻神像的王朝正厅不同，王见众人的地方，挑选了这个种了很多奇怪的树，并紧靠那个、自己喜欢来溜达过的巨大的荷花池的偏厅。
这荷花池里面养着很多埃及来的荷花。
红色的和粉色，挺着高高的花冠，打着浓浓翠绿的荷叶小伞、比个七八岁的孩子都高，不时就会有一只或者几只白鹭从荷花剑中探出来，在回廊上走几步，然后从柱子之间飞了出去。
粉色和灰色的砂砾岩修建的宫殿，映衬着这一池子的花，不由得显得很温和。
等被带到了王的跟前，但以理才第一次真的跟巴比伦王面对面的看见了。这位真正的王，其实不过是那个被自己用香炉救下的、看起来跟自己差不多大的年轻人。
真正的王也不像他的王兄那波王子，不够勇武、没有喉结、没有胡子、长着一双迷离的褐色大眼睛。王看着人的时候，目不转睛，让人不由自主的会被他吸住。
王太后，比王看起来更有王的威严，戴着她高高的王冠，穿得富丽堂皇，虽然微笑着，却像一头领群捕猎的母狮子。
台阶下、王的左手，是王的首相，亚述人朱木齐。
他两侧站着王的大臣们。
但以理甚至在里面，发现了当初抓获自己的小个子将军阿治曼，浑身伤。
但是那个对自己非常友好的埃及青年却不再见了，如撒以马那说的，之所以“王”会对他们如此发怒，就是因为哲士中有人使用离间计，逼得那个埃及人串通埃及。
“殿下，请把您的梦说给我们，我们为您解梦？”
被追捕了一天的观兆师，满脸灰土。
“-----”尼布看着他们，坐在宝座上一动不动。
“殿下，请您细细的说说您的梦，我们必为您仔细解说。”观兆师的首领又催了一次。
尼布看看他们：
“你们先把我的梦告诉我，我再允许你们解梦。”
下面所有的神官和观兆的都傻了，这是什么话？让人解梦，却不告诉梦是什么样的？
“殿下，自古以来就没有人这样要求过我们？”
“是啊，陛下，您这是故意为难我们吗？”
“陛下，您从没有把我们哲士放在应有的位置上，所以才会被神捕拿，以至于长眠两年。那些小人倒得了您的赏识，好像—好像那个埃及的蒙特霍特普---”
说到这里，这个神官暗自瞟了一眼耶鲁巴伯。
权臣虽然脸上没有表情，却是眼角含笑。
“非常好。你们这些人除了假借神名欺骗君王外，还会做什么呢？我儿继位之初，月神祭司就敢挟持我儿，现在你们还对我儿如此大不敬，煽乱朝纲。非常好，来人啊，把所有的神官、观兆的、卜巫的统统抓起来处死，一个都不留。在朝中为官的大人，如耶鲁巴伯等，不得为汝等求情！”
王太后大声呵斥进言的哲士。
耶鲁巴伯并不生气，就等这一刻：王太后本人沉不住气，亲自开口要问斩所有的哲士，他好借口王太后失了人望，引已经到了城外的那波皇子入城。
就在这个时候，胆小的犹太宦官但以理抖得筛糠一样，从人堆里爬了出来：
“太后陛下，请允许您给我时间。我愿意为王解梦！”
“是吗？还有这样的奇人？”
王太后也很好奇，怎么会有人能讲出别人的梦还呢？所以抱着一分好奇，她同意了这个请求。
等解梦日到的这一天，全宫上下挤得水泄不通。连被伤都没有好利索的阿治曼、身居隐居处的亚米阿德老爷子、山洞医生等等都出来凑热闹了。
“----”尼布看着但以理，似乎有些不自在的用手抓了抓宝座的扶把。
“陛下，如果您喜欢，我可以替您把他的脸割下来，腌起来。”撒以马那开玩笑说。
尼布看了他一眼，撒以马那就立即走到了王的面前，举起手，对着尼布行了个礼，对但以理说：
“少年，在我伟大巴比伦-亚述皇冠前，说出你的名字。”
“陛下，小人的名字是但以理，宫中的人都叫我伯提沙撒。我愿意为王您讲述您的梦”。但以理安静得看着这个好像谜又像沙漠里泉水的君王。
但以理为尼布甲尼撒王解梦的经历被详细记录在了流传后世的《圣经-但以理》书中：
“但以理在王面前回答说：王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王；
只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：
王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。
至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。
王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。
这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，
腿是铁的，脚是半铁半泥的。
你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；
于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。
这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。
王啊，你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。
凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。
在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。
第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。
你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。
那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。
你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。
当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。
你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。
当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。
王对但以理说：你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。
于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉、米沙、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。”
