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第68章

就在我和阿鹤争论时,张静突然大叫了一声。

眺望远处,一条大裂缝出现在眼前,虽然看起来不大,但就距离来看,那条裂缝至少有数十公里宽,经验告诉我们那里肯定有东西。

阿鹤道:“行啊张同志,眼神可以哦!六哥,怎么样来一段。”

我道:“来啊。”

就阿鹤和张静那种吨位,怎么可能有我快。

……*

“阿鹤,你耍赖。”

“六哥,兄弟先走了。”

阿鹤这小子趁我还未准备就绪时,率先抢跑,想打我一个措手不及,不过……

“六哥,你这是V8吗?看我的W16。”

双方交替领先,谁也不让谁,这也是我和阿鹤的性格。慢慢的裂缝已经近在咫尺,这时方见其壮阔。

疤痕,是谁都讨厌的东西,它完全影响了一个人本来的性格,产生自卑感。而人们常常称呼大裂缝为地球上的美丽疤痕,换个角度去欣赏它你会有不同的体验,心最重要。

当我们来到这大裂缝前,才发现它并不深,大约十几米的样子,而宽度却有好几公里,照这样子去估算,这条裂缝是应该很深的,可能慢慢的时光流逝,它已经被这黄沙淹没。

“六哥,你看……在动?”

南宫道:“好像还真的是在流动?”

阿鹤和南宫说起,我这才主意到那裂缝下面的黄沙确定在缓慢的蠕动,如大江大河里平缓的地带一般,不注意还以为它是静止的,可当你找到参照物就会发现。

我道:“小心点,别掉下去了。”

阿鹤道:“六哥,这是什么情况?”

我道:“这应该就是流沙,简单地说就是沙像液体一样可以流动,也就是可以流动的沙。是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠,当有重物置于沙体之上,就像沉底一样,沉到底部。”

流沙是大自然所设计出的最巧妙机关,它可能藏在河滨海岸甚至邻家后院,静静地等待人们靠近,让人进退两难。在公元1692年时,牙买加的罗伊尔港口就曾发生过因地震导致土壤液化而形成流沙,最后造成三分之一的城市消失、两千人丧生的惨剧。看似平静的英国北部海、美丽而危险的阿拉斯加峡湾等地也曾发生过流沙陷人的故事。但是,大多数人往往都没见过流沙,更没有亲眼目睹别人掉进流沙或者亲身经历过。人们对于流沙的印象主要基于各种影片,在电影塑造的场景中,流沙是一个能把人吸入无底洞的大怪物。一旦人们身陷其中,往往不能自拔,同伴只能眼睁睁地看着受困者顷刻间被沙子吞噬。

阿鹤道:“我去,那我可得离远点,这要是掉下去不就完蛋了。”

南宫说道:“其实也不用太慌张,人的密度是小于流沙的密度的。”

阿鹤道:“大小姐,意思是说掉下去以后没有事?”

张静道:“是不是就好比水一样,掉入水中只要你不慌张,是不会沉入水底的?”

南宫道:“差不多就是这个意思,不要被电影里的东西吓怕了,但是还是远一点好,毕竟理论上是这样子的,不过实际嘛!就不清楚。”

对于南宫说的,我也有所了解。在荷兰阿姆斯特丹大学,有一个叫柏恩的人,在一次前往伊朗的度假旅行之中,遇见过一位当地牧羊人。他指着流沙告诉柏恩,村里曾有骆驼陷下去后就立即消失。柏恩对此将信将疑,回国后就立即对此展开研究。他仔细观看和分析了数十部描述到流沙噬人场景的电影,发现这些电影对流沙的描述根本就是错误百出。后来,柏恩在实验室里将细沙、黏土和盐水混合在一起,重建一个微型室内流沙模型来进行研究。经过反复实验,柏恩领导的科研人员发现,要把沙子变得像太妃糖一样黏需要好几天时间,但要让它失去黏性则很容易,只要在其表面施加适当的压力即可。一旦流沙表面受到运动干扰,就会迅速“液化”,表层的沙子会变得很松软,浅层的沙子也会很快往下跑。这种迁徙运动使得在流沙上面运动的物体下沉,然而,随着下沉深度的增加,从上层经迁徙运动掉到下方底层的沙子和黏土逐渐聚合,便会创造出厚实的沉积层,使沙子的黏性快速增加,阻止了物体进一步下陷。研究还发现,当物体陷入流沙后,下陷速度要视物体本身的密度而定。流沙的密度一般是2克/毫升,而人的密度是1克/毫升。在这样的密度下,人类身体沉没于流沙之中不会有灭顶之灾,往往会沉到腰部就停止了。研究者还发现,即便是一些密度比流沙大很多的物体,也能浮于流沙之上。在实验中,研究人员将一个密度为2.7克/毫升的铝盆置于流沙的顶部,尽管其密度大于流沙,但由于受流沙浮力和沙面张力的影响,铝盆仍能平静地呆在流沙的表面。当科学家开始轻轻晃动这个铝制容器时,情况发生了变化,容器稍稍下陷了一点,当他们加大力度摇晃时,这个容器慢慢沉入沙底。

“六哥,你看那里有东西?”

张静道:“哪里好像是雕像?”

那流沙边缘的崖壁上若隐若现的可见一个凹陷的石窟,但大部分已经被沙淹没,无法看清。

我道:“阿鹤,拉住我,我下去看看。”

“啊!六哥,要不我去吧!你……”

我道:“你认为我们能拉的动你吗?”

“嘿嘿!行,那你小心点。”

南宫道:“要不还是我去吧!”

“没事的,我看看就上来。”

在古西域三十六国时期,受汉文化和佛教文化的影响,产生了许许多多的石窟、石刻,这其中比较有代表性的就是古老的龟兹古国的千佛洞。龟兹地区的佛教石窟有十几处,最大的便是这克孜尔及库木吐喇的千佛洞,是龟兹艺术黄金时期的代表。克孜尔千佛洞开凿于公元三世纪,是我国开凿最早的大型石窟群,也是唯一一个有鸠摩罗什雕像的石窟。还有耳熟能详的敦煌莫高窟,古时也是在西域地界。

我之所以选择下去看看也是为了证明这里是有大型石窟群的,按照古人的态度风格,绝对不可能只在这峡谷裂缝里开凿一个石窟,应该是成片的存在。如果真的是那样子,那么我们所站的这一侧下面的崖壁上应该也有石窟。

阿鹤道:“六哥,你叫,我就会拉你上来。”

南宫道:“小心点。”

“放心吧!这里也不是特别深,我先下去了。”

实际情况果然和我所想的一样,当我缓慢下了几米以后,一个巨大的石像头出现在我眼前,这石像似佛又像怪,不知道是个什么东西,因为它的脖子以下已经完全被黄沙淹没,无法看清全身的样子。而且不止是这样,不远处还有一个……三个,峡谷这一侧成片的出现了许多石窟,有的能看见小部分石像,有的已经完全看不见任何东西了。简单的素描后,我便让阿鹤拉我上去了。

南宫道:“怎么样?”

我道:“事情和我想的一样,这一侧也有石窟,而且很多,成片都是,对了,你看看这是什么东西?”

虽然我的素描不是特别神似,但南宫还是看出来了。

“这是,这是太阳女神羲和?”

“什么?”

南宫道:“应该没有错,这就是太阳女神羲和。”

我国古代流传着太阳神的传说,这其中有一位太阳女神,这位太阳女神名叫羲和。《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国;有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳;“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。羲和掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进;因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人;《尚书·尧典》说:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”;于是指示羲和,密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法。

可是历史上羲和部落遗址位于东海之滨的山东省,这里却位于大西北的塔克拉玛干复地,怎么说两者之间也不可能有什么联系,而且羲和部落乃是远古时期的存在,比这西域文明早了不知道多少年,这里怎么可能会出现太阳女神羲和呢?实在是匪夷所思。

我道:“南宫,你看清楚了,这里出现羲和有点匪夷所思。”

南宫道:“我知道你的疑问,可这就是太阳女神羲和,肯定不会错,要不这样,我在下去看看。”

为了证明,我同意了南宫下去的事情,毕竟这真的让人不可思议。

阿鹤道:“放心吧大小姐,我阿鹤一定保证你的安全,除非你比六哥还……”

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