诗怡说我刚过醧忘台便突然不见了，就在这时那些人鱼攻击了她们，后方的行尸也将她们堵在了桥上，在与人鱼的战斗中她们掉入了忘川河中，再一次醒来时是在一个明亮的房间里，定睛一看，大红对联挂在房门边，绣鳳鸾的大红被祳堆满床前，雪白夏帐上挂着龙凤呈祥的帐簾，全屋箱笼框桌都贴上了大喜剪纸，红烛把新房照得如梦般香艳，诗怡穿着婚服落座在床沿上，还没有等她弄清楚怎么一回事，我就走了过来。见我过来，诗怡的脸好像绽开的白兰花，笑意写在她的脸上，溢着满足的愉悦。
“这是怎么回事啊？我们为什么会……”
“傻瓜，这是我们的婚礼啊！”
“什么？婚礼？”
“对啊！你不高兴？”
“没有，我只是……这也……我们不是在地宫里吗？怎么会……”
“什么地宫，你乱说什么?”
“可是我……”
“好了，今天是我们大喜之日，不要说其它的了。”
我怒道：“你和人家洞房了？”
“没有了，你……”
“还没有，你们都已经……都已经那样了，会没有？”
阿鹤道：“诗怡没有和别人洞房，因为……”
阿鹤说他和佳佳醒来时发现自己在一个阴暗潮湿的山洞里，四周全是皑皑白骨，不知已经多少年了？从一些残留物可以看出，这些人都是古代的，因为佳佳惧怕，阿鹤也没有做太多停留就离开了那里！靠着在城里顺手牵来的晶石，阿鹤带着佳佳艰难的前进。
山洞的地面凹凸不平又异常湿滑，佳佳不慎摔倒，也正因为这样被她误打误撞发现了秘密。
佳佳倒下去下意识的用手扶墙，没想到却打开了一扇门，这山洞的墙壁上居然有一道石门！
石门里灯火辉煌，异常耀眼，他们走了进去，就看见好多人鱼与我在一起。阿鹤当即便断定我已经被那些人鱼控制了，便和佳佳商议由他引开人鱼，佳佳过去唤醒我。
一拍即合，阿鹤跑了出去大叫道：“孙子，爷爷在这里呢！快来。”
果然奏效，那些人鱼发现阿鹤后，追着他跑了出去，这时佳佳才向我走过去。
佳佳说走到我跟前，发现我完全像是变了一个人一样，甚至可怕，那样子似乎要吃了她一样，还好陈诗怡走了出来，不然她说一定被我吃掉了。
没一会儿，阿鹤便回来了：“还等什么？快走。”
佳佳说见阿鹤过来，我又变了一个人，她也说不清楚，反正就是感觉不一样，趁我不注意，佳佳将这件事给阿鹤说了。
我道：“后来呢？”
佳佳道：“被阿鹤暴揍一顿。”
阿鹤道：“当时佳佳告诉我，我还没有注意，不过……”
我道：“不过什么？”
阿鹤道：“就是张寡妇……”
“不要说了。”
佳佳道：“那个假的你被暴揍后变成一条人鱼跑了，然后我们就走到这里来了，又看见你还以为是那东西又回来了，所以就……”
诗怡道：“对了！你跑哪里去了？”
说着我便将分开后的事告诉了她们，过程惊心动魄，听得她们佩服不已！当然我承认有那么一点点夸张，不过也是事实。
阿鹤道：“六哥，我们下来也有一段时间了，大家都很累了，你找到出去的路了没有？”
我道：“我想应该只有找到墓主人才看看有没有出路？”
“你们快看那是……？”
不管是谁，对于金钱几乎都是没有免疫力的，刚才一进来看见满地的金银珠宝眼一下子都直了，哪里还容得下别的东西。听见诗怡的话，我们这才看见那不远处陈列着九尊大鼎。
鼎，是古代我国一些地方古人用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，是古代最重要青铜器物种之一。鼎是
以青铜为材料，采用一种非常特殊的工艺制作出来的器物。有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级。列鼎通常为单数。“鼎”被后世认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物，并有认为古代最早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。
阿鹤道：“不愧是六嫂，知道这么多。”
我道：“谁叫你不好好学习，整天只知道追求女孩子。”
“搞得你好像知道一样的，奇怪了。”
“你们别吵了，快过来看这些是……”
只见那九尊大鼎上都铸刻着不同的山水图，风景各异、波澜壮阔，比起现在的高楼大厦，那简直就是世外桃源，让人一眼就……慢着。
“诗怡，你刚才说周天子鼎？”
“怎么了？慢着，你不会是要告诉我这就是……”
“对，你看，这九尊大鼎一般人能拥有吗？而且你看这些像不像是地图?你不是说大禹在鼎上刻有九州的山川吗？”
“应该不会吧！周天子鼎已经消失在历史的长河之中了，怎么可能出现在这里？”
“你这样想，就是因为在这地宫之中，所以……”
“先管不管这是不是那天子鼎，你们快过来看这里是不是咱们学校？”阿鹤突然说道。
虽然经历了几千年沧桑变化，我国的山川变化却不大，阿鹤在其中一尊鼎上发现了不同。
“这是……学校后山？”我和诗怡异口同声的说道。
之所以会发现不同，是因为在尊鼎上的这个地方有一个圆点，而其他地方却没有，所以引起了阿鹤的注意。
佳佳道：“你们快来，这里也有，还有这里！”
我们发现其中八个鼎上都有一个圆点，只有最后一尊鼎上没有！
阿鹤道：“奇怪了，这里为什么没有？”
“诗怡，你知道吗？诗怡……”
陈诗怡似乎入了神，半响才应我：“什么？”
“我说你知不知道这里怎么会没有圆点？”
“我怎么会知道，好了不管他是不是周天子鼎，还是赶紧找出路吧！”
佳佳道：“姐说的对，还是赶紧走吧！我都饿死了！”
诗怡说的没有错，继续在这里耗下去，也不可能知道结果，还是赶紧出去为妙，这些留给专家吧？越过九尊大鼎，一道石门挡住了我们的去路。石门是青铜浇铸而成，看这样子似乎一气呵成，简直就是整堵青铜墙。
佳佳道：“这难道就是传说中的铜墙铁壁吗？”
我和诗怡细细研究了一下，门里应该是存在机关的。
阿鹤道：“废话，傻瓜都知道有机关。”
诗怡道：“哟！那鹤同学给我们说说这门要怎么开。”
阿鹤笑道：“你们看……”说着阿鹤突然掏出一颗圆润的白玉珠子。
阿鹤我是知道的，这么大的白玉珠他不可能拥有，不，不能说这么大，应该是就算是一颗小的白玉珠，他也不可能拥有，他哪点家底我是知道的。
“说，这东西又是在哪里来的？”
阿鹤笑道：“鹤哥我……咦！你什么意思，这当然是鹤哥自己的。”
我道：“阿鹤，你我还不知道吗？老实交代，争取宽大处理。”
“六哥，你是不相信鹤哥咯！鹤哥我……”
“好了，鹤同学，说说这珠子有什么用？”诗怡打断了我们。
“还是嫂子相信我，你们看这里。”
只见阿鹤说的地方，那青铜大门上赫然雕刻着一只饕餮。饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。
诗怡道：“青铜器物上出现饕餮不是很正常的吗？这有什么稀奇的？”
阿鹤道：“都说了细节非常重要，我承认论本事我赶不上你们，但是这细节嘛！鹤哥我就要技高一筹了。”
