别了，科尔沁之鹰
一只鹰张开了双翅，飞向了大清陵园—清东陵。而这只鹰却永远地被一道风水墙挡在了陵外。它只能在陵外永远地守望着这一片土地。
您还在守望着吗？科尔沁之鹰孝庄文太后。
您寂寞吗？人们猜测是由于您与多尔衮之间千丝万缕的关系，才使您受罚，在风水墙外，为大清守陵。可我认为您是正确的，即使您真的下嫁多尔衮，那也是可以理解的。
十四岁的您，因为父亲的一项联姻主张，一下子从科尔沁之鹰变成了大清皇宫中的庄妃。我是多么同情您，本该无忧无虑的年龄，却要在深宫中受煎熬。当你面对位居大福晋的亲姑姑时；面对亲姐姐宸妃时，您的心是否有被撕碎的感觉？
当新一轮皇位之争来临时，我敬佩您的胆识，竟能从容面对八旗，与多尔衮极力周旋，将自己的儿子拱上了皇位。
您一定很想当个好母亲吧！为了您的儿子福临，您付出了多少心血，虽贵为圣母皇太后，却一度传出被迫下嫁摄政王多尔衮的消息。还是为了儿子能亲政，您又牺牲了多尔衮，不知道这是不是您真正的意愿？
可您这个母亲当得太辛苦了，您眼看着一个六岁登基的小皇帝长大了。您极力替儿子选一名从科尔沁来的皇后，而顺治帝就偏偏不喜欢您的这一“包办”婚姻，他与您的矛盾产生了。
这时，一位端庄秀丽，在历史上有神秘色彩的女子走进了承乾宫，也走进了顺治的心里，她就是集万千宠爱于一身的董鄂妃。您看着自己的儿子为了真爱而顶撞您；您看着他们在上演先皇与宸妃的悲剧；您看着董鄂妃丧子继而病死……
您没有伸手帮他们，后人也说您在这件事上过于怨恨董鄂妃。我不知您是真的袖手旁观，还是因为您作为太后，作为皇后的亲姑母这一特殊身份，限制了您的行为。
董鄂妃走了，顺治帝从此一蹶不振，他终日追忆爱妃、爱子，最后英年早逝，享年24岁。
您是坚强的，面对自己抚养成人的儿子突然离去，一时间，您想一只迷路的鹰，找不到方向。但您还是镇定地完成了辅佐新君的任务，八岁的孙儿玄烨在您的抚养下，成为中国历史上伟大的君主康熙皇帝。
您看着孙儿除鳌拜、削三藩，您的命运就像风雨中的鹰，漂泊不定。
终于，您老了，您选择永远守望自己儿子的清东陵，您选择像鹰一样平静地死去。
您的一生犹如一只鹰，您充满了智慧，坚强乃至鹰所有的性格。
孝庄文太后，无论后世如何评价您，您在我的心目中仍是一名伟大的女性，您给大清朝做出了巨大的贡献，虽然人们对您的一些做法不甚赞同，但您身处皇宫，一个勾心斗角的中心，您的行为是可以被理解的。
您的一生将镌刻在清东陵上。
别了，大玉儿！
别了，科尔沁之鹰！
锦瑟
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
岁月如梭，十年如一。人生渺小，有多少十年可以重来？有多少我们应该珍惜却错过的时光？只是一瞬，我们已走完了看似遥远却不奢侈的人生。
盘古开天辟地时，惆怅锦瑟华年流逝时，多少帝业建成又毁灭，多少朝代过去又重来。只是想，凭谁问：“天荒地老，尚可存乎？”
没有人知道，时间是如何死亡的，更不会有人知道，变成亡灵的巨头们是不曾喝下孟婆汤的。忘却是另一种逃避，所以巨头的亡灵们选择了铭记，为的就是在将来的某一世某一天再度强大。试想毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”的豪气，谁会不为他的霸业俯首称臣，心甘情愿！都说胡杨能活一千年，死后不倒一千年，倒后不腐一千年。如此的刚毅顽强，比起一个个脆弱的王权，可尽显仓桑。
人类从古到今，都忠信于天命，用自己的一生来浇灌自己的命运，望其如花草万物般成长。人生来了，又走了，又来了。时间见证着，海枯石烂，沧海桑田……
曾经有一个人，他用他的一生为他的兄弟们谋幸福，所有的弟兄们。忠信英勇，忘我，是他们的一切，跑头颅洒热血的他们，以此诠释着男人之间的友谊！此人即是宋江。
腐败的时代，人们可比的就是看谁更腐败，谁更堕落。应该承认，他们卑鄙过，残忍过，小人过，只因他们并非圣贤。没有人说过，英雄与小人不可同做，英雄一定是圣贤之辈。梁山好汉表现出的是真正的豪气，表达的是真正的情感，展现的是最赤裸的人性。在他们身上感叹，在他们身上流泪，在他们身上呐喊，叹出的是真感情，流出的是热泪，喊出的是心声。多少血抛洒了，多少头颅落地了，他们仍只将苦泪辛酸硬吞下去，继续着他们的正义。伟大不过如此，泰山与鸿毛即可。而他们，是真正有着如孤峰般，延续着千年风霜，凸显着千年遒劲的伟岸。
千里长川，兴于一朝亦毁于一朝；江山万里，谁人不爱谁人不窥。只叹光阴飞逝，有心无力，终只得旦暮思之，而不可得也。
孔丘立欲江渚之上，叹逝者之如流水，亦犹今之叹光阴似箭，人生之短暂。
不朽的等待
岁月不居，倏忽如白驹过隙，回首往事，我不禁向天发问：“什么是不朽的等待？”
翻开历史画卷，有李白在飘逸的诗篇中等待着那遥不可及的自由；贝多芬在音乐中等待命运之花最后一次的绽放；张居正在瞬息万变的政治舞台上等待着一位明君；犹太人安妮在小阁楼里等待着和平；苏小小在泪水中等待着她的李郎；世外仙姝寂寞林的林黛玉在忧郁中等待着她渴望的幸福。
这就是不朽的等待，结果早已不重要了，而那一次次过程却总让我们感动。
《我在水中等你》这首诗就向我们讲述了一个等待的故事。
水生来到桥边，他是那么激动，因为不久他的恋人便会踩着青石小径向他走来。他等待着，像所有的恋人一样，他觉得等待也是甜蜜的。
似乎老天要捉弄这个年轻人，一场洪水在毫无预知的情况下来了，洪水并没有让水生感到恐惧，令他焦虑的是她还没来，水生静静地等待着，他相信自己的恋人总会来的，可他没注意到水已经开始疯狂地上涨着。
水淹没了他的膝盖，他依旧不动，他只有一个念头：等下去。
最后，河面上只留下他的目光，射向青石小径的目光，此刻他听不见波涛的汹涌和咆哮声，他的耳朵只是在风中捕捉“裙带扶过”的声响。
日日，月月，千百次潮起潮落，石柱上早已苍苔历历，他的臂上长满了牡蛎，他的头发如一窝水蛇紧抱桥墩，他等待着，有记忆支撑着他，有波涛鼓励着他，有希望包围着他……
等待着，等待着，你早已化作茫茫海边的“望夫石”，千年万年展望着自己的坚韧和忠贞。
“水来，我在水中等你火来，我在灰烬中等你”。
滚滚流水将这坚定的誓言传颂到远方。
时光流逝，不知过了多少年，江南水乡再次孕育出一个痴情的等待者，江南名妓苏小小。
于是，江水再次奏起一首华美的词：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。风为裳，水为佩，油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨……”
时间如流水，可以冲走载歌载舞的浮华，可以冲淡歌舞升平的年月，但是不朽的等待依旧在时间长河中流淌。不信，请看那江水，它又在深情地呼唤你，要给你讲一个个不朽的等待。
陨落星痕
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
落日的余晖均匀地融进空气，劲风掠过头顶，发丝乱响。
我坐在千年断崖之上，眼前，浓墨淡彩的远山，云雾缭绕的万丈深渊。
我叫星痕，一个被遗弃在雪雾森林里的孩子。冰族，占星师。
在我的记忆里，从来没有父亲凝重的眉宇，母亲倾国倾城的笑靥，陪伴我日日夜夜的只有一根据说是父亲留给我的聆星杖。
婆婆说，父亲曾是占星家族的王者，是整个冰族中最伟大的占星师。他曾站在祭星台上，用聆星杖为刃雪城占卜吉凶，预言兴亡。风卷着父亲黑色的袍翩跹，他是家族的骄傲。然而，在冰族与火族亘古不变的圣战中，父亲的灵魂流离失所，不得不飘去了一个遥远的国度。母亲亦是如此，拥有着精致面容的桃夭之子，擅长于将缕缕皎洁月光编入绝美的乐律中，举世无双。她却在漫天弥漫的火光中，融化，精魂追随着心爱的男人，去了寒冷的云端。
婆婆很疼我，望着我的眼神中除了怜爱，总带又不可名状的忧伤。我是个让人担心的孩子，从来都是。我从娘胎中带出了由千年灵力凝成的银白色长发，和星轨，婆婆曾告诉我的那个占星族早年夭折的姐姐一样，与生俱来的高强灵力注定了命运轨迹的混乱不堪。
我的身体在风中飘摇，如破碎的蝶翼，孱弱，不堪一击。我无法像正常的孩子一样嬉戏，我甚至连走路的力气都没有。每当雪雾森林里映入第一缕明媚的阳光，孩子们便开始在婆婆门前氤氲的草地上玩耍。而我，只能独自蜷缩在婆婆小屋里暖炉旁，捂着耳朵，冷冷地望着明亮的冰蓝色火焰跳跃，或数着从木头缝隙中溜进屋的缕缕渗漉流光，俨如暗夜精灵般漠然。
残缺的生活使我渴望着能拥有完整。我渴望着能有健康的身体，我渴望着奔跑时耳边呼呼响起的风吟，我渴望着能雀跃在柔软的草地上嬉戏，哪怕是用我千年的灵力做为交换，哪怕是用我整个生命。我愿意。
面对无垠的星空，那些亿万年前的月路星痕在我眼中如此熟悉。我高举聆星杖，想要知道自己今后的命运，得到的却只是无边的断码。我无法看清自己的未来，那叵测的命运如妖精的歌声一般缥缈神秘。
我开始背着婆婆做一些简单的运动。当婆婆沉沉地睡去，我便开始伴着婆婆轻微的鼾声在房间。里来回挪动。远方，霰雪鸟凄凄的悲鸣划破凝重的夜，隐隐的，还有人鱼唱月的忧伤。我扶着床沿，慢慢站起来，却怎么也挪不动沉重的步子，浑身仿佛被抽空一般虚无。身上，白色粘稠的血液淌出，凝固成痂，又再次被撕裂；额上，细密的汗渗出皮肤，如阳春三月的牛毛细雨，绵绵不绝；心中，委屈、忧伤、仇恨、嫉妒水一样在心底泛滥。
泪腺被狠狠地撕破，泪簌簌地往下掉，掉在我伤痕累累地皮肤上侵染开来，如一朵一朵娇艳地花。
我努力过了。我那么努力，却，仍是徒劳。我很难过，就像迟迟看不到春天的到来一般绝望，悲伤。我希望这一切都只是个冗长的噩梦，梦醒后，便能在呼啸而过的风中静享风温柔的呢喃。
苍白的月映着我的脸，闪出点点星光。我泪流满面，如同水面上绽放着的朵朵隐莲，华美，妖娆，倾国倾城。
我挣扎着坐起来，用最后的力气召唤出属于我的神兽，一只洁白如同雪茫大地的霰雪鸟。我想要去那个传说中高仅次于天的千年断崖，一个破碎的身体不配活于世！
霰雪鸟驰骋在曙光中，第一次无限接近于天。寒冷的风不断擦身而过，云端上站满了亡灵。我仿佛看到了爸爸妈妈亲切的面容，他们哀伤地望着我泪痕交错的脸。风从天上呼啸着临近地面，黑色的斗篷猎猎作响。亡灵们开始歌唱，忧伤的天籁敲打着这个光怪陆离的世界。我紧紧抓住鸟儿丰满的羽翎，心中无限兴奋与凄凉。
它将我放在崖顶一块巨大的岩石上，便扑扇着翅膀飞向了天边。
太阳快出来了，远处的天缝中透出一丝丝金色耀眼的光，如同破碎的流年。泪淌出了眼眶，一滴滴掉落在黑色的玄武岩上，如同朵朵绽放在风中的樱花，凌乱，教人痛惜。
我绝望的闭上眼，用手摸索着向崖边爬去。
“星痕！你在做什么？”
一声怒叱刺进了我的耳膜，是婆婆。我的泪大滴大滴地滚落。回首，望见婆婆苍老的脸上复杂的表情，是责备，是怜爱，是恐慌，是痛心。
“婆婆，我……”
一时间，我竟无语凝噎，呜咽着泣不成声。
婆婆过来紧紧地抱住我，用手摸着我银白色的长发，我感到有温热的液体落在我的脖子上，是雨吗？是婆婆的泪。
“孩子，我的可怜的孩子。”
“婆婆，我，我想要飞！”
“孩子，命运就是这样，总与人的意愿背道而驰。而我们，不得不遵循于它。这是宿命。”
“可……”
“孩子，听我说，命运就如同一把琴，琴弦就是你与生俱来的能力，健康，聪明，美貌，灵力。虽然你的琴比别人的少了一根弦，可你还拥有着其余的几根，不是吗？况且，孩子，你拥有着高强的灵力，你将成为幻星家族的王！孩子，要坚强。还记得曾告诉过你的星轨姐姐吗？她是个好孩子，你要像她一样坚强，只要能拥有多一分钟的生命，就不要放弃活着的信念，懂吗？”
“唔……”
“乖，星痕最乖了。来，婆婆抱你回家。”
“婆婆……”
“恩？”
“婆婆，我可以在这多待一会吗？我不会再做傻事了。我，我只想一个人静会儿。”
“……”
“婆婆，我好喜欢风掠过的感觉，就像飞一样。”
“好吧，孩子，我先回去了。孩子，记得早点回来，婆婆等着你。”
我呆呆地坐在巨大的玄武岩上，望着天边不断移动的影儿。我知道，那些都是霰雪鸟。下辈子，我一定要做一只自由的霰雪鸟，在每一个冬天结束，春天来临的时候出现，用我的叫声将冰雪融化，用我全部的生命，飞翔……
趴在霰雪鸟偌大平坦的背上，我望着云端下缩小如星辰的景物，生生不息的生命轮回，笑了，苦涩地笑了。今后的命运会怎样？我依然迷茫，但我清楚了生活，就是无论如何都不放弃活的信念。断了弦怕什么？我至少还有剩余的几根足以继续打造未来，我至少还拥有生命去迎接未来，我至少没有一无所有。更何况我还拥有着高人一等的最纯正的血统与灵力，不是吗？我将成为幻星家族的王，像爸爸一样。
飞，下辈子吧。在这茫茫天宇中，快乐不久便会重生……
路线中的奇迹
随着一声啼哭，我来到这个世界上！
在这个世界上我已度过了六千多个日日夜夜，再这些日子里，我明白上帝给我们每个人最公平的东西除了时间之外，还有思想和信念。
其实人的一生怎麽走完全由个人的思想意识控制，是直走，是拐弯，还是做多项选择，完全有你做主。
古今中外，有好多的例子可以让我们借鉴。
先想想爱迪生，如果他一味的钻牛角尖，也许灯泡就不会问世，我想就是因为他在思想上拐了拐弯，才出现了现在普遍于亿万家庭中的“黑暗舞者”。也许，再直线的一端多出一笔就可以创造一个奇迹。
在我们现实中，如果我们遇到人生的十字路口，也许会茫然所措，生怕选错了。说严重点，就会后悔后半生；但是又怕错过正确的。试想，如果细菌学家弗莱明在培养葡萄菌时把发了霉的培养液到掉，那他还会成为青霉素的伟大发现者吗？恰恰是他对那发了霉的培养液进行观察才出现了应用于医药方面最普遍的青霉素。也许，再直线上面多出一笔就可以创造一个奇迹。
这就是我的观点，在直线的一端或再其上轻轻添上一笔，也许就会出现奇迹。人生路线也亦如此。
人是不可能注定的
许多时候不管在生活中还是在书中。总会听到“我的命怎么这么苦。”之类的话，难到有的人的命就注定倒霉。如果真是那样，那所有的人都会去求神拜佛，祈求上帝祝自己的命运能心想事成，那我们的生活早已比几百年甚至几千年后还要发达。那推进社会发展的伟人岂不都是命中注定。这些告诉我们人的一生是不可能被注定的。
在早期的美国，黑人生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，他们缩卷在美国的社会角落中，他们中大部分人已经绝望，但也有黑人意识到自己的处境，他们领导黑人战斗，马丁，路德，金就是其中之一，他以自己的精神与美国的物质做斗争，燃起了美国黑人的希望之火，他那震撼有力的演讲得到了美国白人的认可，最终黑人取得了胜利，马丁，路德，金曾说过自己为那时的决定而感到快乐，那是我生活的乐趣。马丁，路德，金这些伟人改变了黑人的命运，他们也证实了人是不可能注定的。
韩信是古代有名的谋士，但他从小就被人歧视，大家都瞧不起他，认为他永远都不会有出息。有一次他被人啜骂，就跑出村子，几天没吃饭，他以为是老天是在愚弄他，自己一生就如村里人所说。正当他绝望时，一位老奶奶几天在桥边看见韩信在那一副很可怜的样子。就从家中拿饭给韩信吃，韩信说以后要报答老奶奶，而老奶奶却说韩信连吃饭都成问题，何以报答。正是这句话支撑韩信到最后，谁说人生下就被注定。
命运是要自己把握，尽一切可能改变自己，丰富自己，享受生活中的种种惊喜和快乐，这才是我们生活的目的。
败者的奇迹
我，再次来到的约克郡的草篷旁，寻找者前生的气息，尽管，我已不复存在。
我的灵魂注视着周围的一切：破旧的草篷已被时间的流水洗新，草堆上没有留下我的泪水，蛛网早已随风飘逝……是啊，两百年了，留下的，仅仅是人们对往事的回忆——草篷下，一位老人正坐在草堆上，细细地向孩子们叙说着以前的故事。
两百年前，人们收获的季节，我独自走在乡间泥泞中，任凭秋风的嘲讽，没有人注视我，也没有任何事物来慰藉我，枯黄的老叶摇摆着向我证明：我比它没用。凋谢的花儿，傲然地看着我，我却只是俯视大地，我试图去寻找永久的归宿，一步一步，面前竟是一个草篷，在草堆上，伤心的泪水溶入我的回忆：从拿破仑手下叛变到投奔英王，从一次次与拿破仑交锋，到一次次战败而逃……终于，我的无能让英王怒发冲冠，他罢免了我，从此，我便失去了所有……
一只蜘蛛把我从痛苦的回忆中拉了出来，它只是在织网，苦苦的织啊！只怪秋风无情，它不得不一次又一次从新开始，我看着弱小的它居然破涕而笑，却不知为何，是在笑它，还是自己？当我再次注视它时，却让我的苦笑戛然而止——它成功了——它居然将网结成了，这是个奇迹，奇迹！它一手织成的奇迹！我再次落泪，不是伤心，是感动。
四年后，我在俄沙皇的派遣下，率英俄联军与拿破仑在滑铁卢展开了另一场战斗，他拥有三倍于我兵力的优势，副官们说我是在找死，我却努力地用双手和大脑去创造奇迹。
“就这样，威林顿打败了至高无上的皇帝，尽管皇帝后来又重整旗鼓，但却大势已去，他的晚年注定要在尼尔巴岛度过……”老人顿了顿，拾起一根枯草，又娓娓道来，“所以，滑铁卢之役被称为史学和军事上的奇迹。”孩子们欢呼起来，我，便在这欢呼声中含泪离去……
拿破仑的一生贯穿着花儿的开放，却迎来了最后的凋谢。
我经历了无数次磨难痛苦，终于在最后探取了一颗夺目的珍珠。
也许，令世人记忆犹深的是花儿那艳美的姿容，但我，却将永远为这颗珍珠骄傲。
学会等待
有的时候，对那些急功近利的人来说，要成功不妨先静心等待。
春暖花开的时候，三只毛毛虫在河边散步，它们都看到了对岸繁花似锦。大毛毛虫说要绕过河去赏花，二毛毛虫说我要在河上建一座桥梁后过去赏花，三毛毛虫一言不发，静静呆在原处。几天之后，大毛毛虫累死在路上，二毛毛虫被河水冲向远方，三毛毛虫却等待着，直到自己结成了一个茧，然后破茧成蝶，扑着翅膀，飞到了对岸花丛中。
二、仅仅是一遍鸡鸣
成功不是一蹴而就，它往往要经历许多的艰难困苦，特别是要经过成功之前的煎熬，才能酝酿出甘甜的美酒。
有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授予他们酿酒之法，叫他们选端午节那天收割稻子，将碾出的米与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入前年紫砂陶瓮中，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。他们照此做了，然后是漫长的等待。四十九天到了，两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，想起了第二遍，第三遍到底什么时候叫？其中一个再也忍不住了，迫不及待地打开陶瓮，他被惊呆了——里面的一瓮水像醋一样酸，像中药一样苦，他失望地把它洒在地上。另一个，虽按捺不住想要伸手，但还是咬咬牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。开瓮一看——多么甘甜清醇的酒啊！
人们在即将成功，失意或者彷徨时所做出的决定常常带有片面性，常常被事物的表面现象所迷惑而看不清事物的本质。其实，在这个时候，无论是顺境还是逆境，都需要耐心地等待。就像耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天，但三天后就是复活节——所以，人们在困境中应学会再等三天。
等待，是那朵七瓣丁香，需要一世栽培；
等待，是那种淡泊心境，需要真心体会：
等待，是那个命运转轮，需要行动表白。
快乐与悲哀
老太太有两个女儿，大女儿嫁给一个卖雨伞的，二女婿则靠卖草帽为生。
一到晴天，老太太就唉声叹气，说：“大女婿的雨伞不好卖，大女儿的日子不好过了。”可一到雨天，她又想起了二女儿：“又没有人买草帽了。”所以，无论晴天还是雨天，老太太总是不开心。
一位邻居对老太太说：“大雨天你想想大女儿的雨伞好卖了，晴天你就去想二女儿的草帽生意不错，这样想，你不就天天高兴了吗？”
老太太听了邻居的话，天天脸上都有了笑容。
其实任何事情只要你从多个角度去看，就会得到不同的结论。生活总是充满矛盾的，因此我们要学会转换思维，寻找快乐的源泉。
在五彩缤纷的生活中，人们总是希望万事如意，百事顺心；在自己追求的事业上，人们常幻想一帆风顺，心想事成。然而，我们所面对的世界既有晴天雨日，鲜花芬芳，也有狂风暴雨，荆棘泥潭。人生的大舞台上，胜利者屡见不鲜，失败者也不乏其人。所以说人世间的快乐与悲哀是共同存在着，就像上帝在赐给我们青春的时候，同时也赐给我们青春痘。
回首刹那间，你看到了什么？曾经的伤痛，快乐，别离？或许你会重陷往事潸然泪下。即使是这样，你也是快乐的，毕竟你能拥有悲伤，记录着你的一段或苦或酸的经历。回头望去，那些快乐与悲哀的生活都变得充实，真实。
所以说，人生是一个奇数，正因为它有除不尽的地方，才有风流韵律。不是么，如果生活中没有矛盾，没有不合理的地方，那我们生存的意义何在？正是，我们面临苦难又击败苦难，正是，我们有过迷离却又摆脱迷离，我们的生命才能在这一过程中拔节，才能为我们人生的画图中添上精彩的一笔。
少了快乐，人无法品味生活的甜蜜；
少了痛苦，人不能感知生命的深沉；
少了失落，人无从体现个性的差异。
人生，快乐与悲哀必不可少，我们所做的是在悲哀中寻找快乐与充实。
放弃也是一种美丽
世间有太多美好的事物，美好的人。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦地向往与追求。为了获得，忙忙碌碌，真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。（文章开篇展示两种情况：对“拥有”的苦苦追求和对“失去”的患得患失，引出下文。）
曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。后来悟出：原来握在手里的不一定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的！继而明白人生很多时候需要一种对宁静的关照和自觉地放弃！（从反方面得出结论：人生需要自觉地放弃。照应题目。）
正如一首诗里写的那样：“放弃了父亲温暖的怀抱，才能有自己活泼的奔跑，放弃满天的星星，才能获得一个崭新的黎明。”大千世界，茫茫人海需要放弃的东西原本很多，没有任何一个人可以拥有整个世界，对于不应该属于我们的更要勇敢地放弃，追求之中放弃，放弃之中追求……人跋涉于山阻江隔、风急雨骤的人生旅途中，惟有学会放弃才能随遇而安，幸福安详，从某种意义上讲，放弃并非是对追求的背叛，相反有时倒更能执着于其间……（用一首诗再次证明“放弃”的重要性，论证过程严密。）
夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的！明白的人懂得放弃，有情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱！当若干年后我们知道自己所喜爱的人仍好好地生活着，我们会更加心满意足！“我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激，如果不能和你在一起，我会默默地走开。”
“感激上天让我与你相遇与你别离！生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们莫大的快乐。”
于是，安然一份放弃，固守一份拥有！（照应前文，作小结。）
“我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰，淡蓝色代表忧郁，一如我现在的心情，因着你来了又去，痛深藏在我心底。未曾开始就深知不会有结局，你也曾说不知是否还有爱的能力，只因着那份深深的感动。踏着犹疑的脚步怯怯走近你，心灵的碎片也需要定期整理。生活有时也要选择放弃，需要的仅仅是一点点勇气。解开一个情结，其实，只需松开手中紧握的丝线，不忍剥夺风筝拥有天空的权利。”（大段直接的引用，在作文中是个缺陷，要注意。引用的目的是证明自己的观点，可以概括表述，如故事、寓言、诗歌等引用要简洁，并且注重分析。）
曾经的故事虽然美丽，也只能成为旧日的梦，而不应成为今天的主题；一份无望的感情，该放弃的时候就要放弃，其实人生有的时候会因为放弃显得更加美丽。
完美的心
一场大雪覆盖了整个小城，将所有的嘈杂都压在下面。
我小心翼翼的托起一片晶莹的雪花，仔细的端详着：“这是上帝的杰作。”我轻轻的说。
雪花一会就融化了，似乎不肯多等待上一秒钟。
“完美的精灵，就是生命太短了。”我暗暗的惋惜，“为什么每个人，每件事物都有所缺憾，为什么世间如此宽广却找不到‘完美’二字？”
突然，灵光一闪，我想起了一个人。是他吗？是那位伟大的文豪苏轼吗？
他官至礼部尚书，何等的势力，去又突然被贬到一个地方当团练。宦途的失意没能打倒这位英雄，在雨后的小路上，依然能听到响亮的声音：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”
没有人认为苏轼的一生是完美的，除了他自己。
我们每个人自已都有或多或少的缺憾，事业上的，生活中的，有主观的，也有客观的，对于我们无法改变的，为什么每时每刻还要生活在它们的阴影之下，无时不在为它们而付出代价呢？
完美只存在于我们心中，只要我们去拼搏，去努力，去争取，我们就是完美的，至于结果还要让它来影响我们吗？无论我们遭遇什么样的挫折，只要自已不放弃心中的信仰，以一种豁达的心去包容万物，这样我们就能够真正感悟人生。
有颗完美的心，虽有遗憾，但又何妨，我似乎懂得了雪花心中的秘密，仰视着灰蒙蒙的天空，一片一片从空中飘逸的精灵，落在我的脸上，阵阵清凉流过，我的心感受到那是雪花的泪水。
路上已布满了一条又一条的车辙，小城的人们似乎正从惊讶中醒来，又开始了正常的生活，不！也许是非正常的，他们仍然在为完美而努力，却不知完美就在身边。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”我在心中默念着……
真正的幸福
真正的幸福
你幸福吗？
一位富人回答说：“我不幸福，我除了钱，一无所有。”
一位中产阶级说：“我不幸福，整天挣钱养活一家子。”
一位穷人回答说：“我不幸福，穷得叮当响，整天挨饿受冻。”
哦！他们都不幸福。
另一位富人回答说：“我很幸福，有吃有喝有车有房。”
另一位中产阶级说：“我很幸福，有一个温馨的家。”
另一位穷人回答说：“我很幸福，有一大群好朋友。”
咦？他们都很幸福？
Why？
原来每个人都可以很幸福的，只要你懂得享受幸福。
掀起你的盖头来
掀起盖头，在你的眼里一定是亮丽和美好，——你的新娘！的确，我们的生活也是这样：万事开头，都要精彩亮丽。
情融其中。换一个地方学习，换一个单位工作，你肯定会忘掉过去的快乐和不快，摩拳擦掌，想在新的环境中有所作为，开创属于自己的蓝天。热情、激情闻风而来；动力、活力也如虎添翼。你成了新的领域里新的战士。你相信自己从这一刻起为它而生，为它而奋斗。你明白了万事不可待，往事不可追的道理。同时，许多世俗的念头也会浮上心际：你有必要在下车伊始做出点成绩来，给领导看看，夸你前途无量；给同事看看，夸你诚实有为；给家人看看，夸你光耀门楣。一切的情，融于你的朝气之中。你的精彩亮丽的开头，如春风扑面而来，让你亢奋，让你马蹄轻捷。
理寓其中。也许你是个刚迈进社会的小牛犊，需要明白许多事理，如现实与理想的差距，等等。但对于这一切，你可能因为不谙世道而难以理解。那么，就投入你年轻的焰火吧，你便可能去搏一搏，捆上一个“理”，创造出理想中的一切。或许，你是一个跳了好几回槽的白领，有必要找一个“自我”，让自我的需要唤醒着你：天生我材必有用！你的潜力，你的智益，可能真的要一泻千里，创造出精彩亮丽的成果。
情和理，驱使你在新的生活中创造出精彩亮丽的一切。其实，这也是一种“心理效应”。你的精彩呈现于世，你的自由与骄傲才能显现出来，你才会有信心去继续。俗话说，“万事起头难”，开头完成得那么好，你还有理由在下一步失足吗？“千里之行，始于足下”，你会愈来愈勇，走好这一路。相反，想想吧：一个普通人，当他去面试几十次还未被录用，当他费了全部精力仍停滞不前，当他真的曳尾途中数载时，他真的能像爱迪生、张海迪那样，坚强到底吗？其实，自我之石，亦可攻玉！所以，生活中新的开始，的确要精彩亮丽，纵然是昙花一现，但毕竟也是尽心竭力的美丽。
生活，峰回路转几十折，到处都有新的起点。当我们处于新的起点时，应该饱含激情，热情地迎接它，拥抱它；理智地承载它，接受它。新的开始。新的起点。重新一搏。掀起盖头，是你的“新娘”。掀起新生活的盖头，不久，你也许会“面朝大海，春暖花开”了。
夸父追日
我是夸父。我在追赶太阳。
小的时候就听长老们说过，太阳，天帝的儿子，这个伟大的神灵，是无人能赶上的。
我不是平庸的人，我生来力大无穷，单手拔起一棵树是我幼时的玩法。太阳，我要打破你的神话。我要追上你。
于是，我告别家乡，踏上向东的路途。
我身强力壮，倍日而行。风在耳边呼啸而过，似在鼓舞我：加油，继续奔跑吧！我也知道，我一定能行！
风餐露宿，野果充饥。我偶尔停下补充能量，却从不停息。
追赶，追赶……我信心百倍，日夜兼程。
白天，太阳升起，他发出刺眼的强光向我挑衅，我平静如水，埋头直追；夜晚，桂花浮月，夜凉如洗，我仍不停歇。黑夜给了我黑色的眼睛，我要用它寻找光明。
然而有一天我迷了路。太阳在头顶高悬，似乎遥不可及。我该往哪个方向？哪里才是我的路？
我来到一间小屋前，轻轻叩响那扇木门。
一个老者出门迎接，银发如丝。我低着头向他问路，他微微一笑，颤巍巍地挪开双脚，指了指满是杂草的土地。路在脚下。
路在脚下！世上本没有路，只有一个人的信念。守住了信念，就守住了人生之路。
我顿悟。谢过老者，匆匆上路。
经过无数个日升日落，我已疲惫不堪，但我心中有那条路，我会沿着这条路一直走下去，追赶太阳。
我不再日夜奔跑，夜晚我需要休息来恢复体力。
大地为枕，夜幕为被。我望着满天繁星却闭不上眼睛，我怕一觉醒来，太阳已经无影无踪，遥不可及。
启明星为我加油，风儿给我凉爽，小鸟为我歌唱。
长江、黄河已不能满足我焦渴的喉咙，但我仍坚持追赶，追赶……
我从不回头，也不能回头。我担心自己一回头就再也没有继续追赶太阳的勇气和决心。家乡的袅袅炊烟我决定不再怀念，父母的亲昵呼唤我也不再思念。
我知道，我的时间已不多。在剩下的日子里，我只能全力以赴，奋力朝东追赶，生命不息，追赶不止。
追赶，追赶……
我的心跳逐渐变慢，我的呼吸微弱无力。我感觉到自己也不能控制自己，生命之火即将熄灭。
我轻轻倒在地上，山川为之一颤。而太阳，仍在空中发出炫目的光芒。
太阳啊，谢谢你。我闭上双眼，突然明白：我追赶的其实是心中的太阳。生命中的幸福，就在我追赶的过程中，我的生命，充实丰富。
追赶，就是生命的体现。
善始之论
伏闻上古之年，盘古奋威，混沌初开，已而清者上浮而为天，浊者下沉而为地，玉宇澄清，此天地之始也。天地既有，女娲圣眷，水土相融，塑为人形，此人之始也。火麟昂首，凤舞九天，司禽总兽，此鸟兽之始也。天地无涯，万物齐一，皆有其始。
燧人氏授民以火，有巢氏教民以居，神农氏诲民以耕。自三氏以降，千秋万代，日渐兴旺。此三人者，启我辈世代衣食之始。黄帝驾车御剑，破蚩尤于九州，启炎黄千年之史；武王吊民伐罪，灭成汤于朝歌，启周室八百之岁。凡一朝一代，欲有盛世者，必求善始，使开国以弊，则无望长存，复何求安民富国邪？
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。可见善始之用也。魏征有言曰：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”凡君子欲展鸿图之志者，必求善终，亦不忘善始。盖若无善始，纵有善终，亦有憾于始也。直如属文之时，若无凤头，徒有猪肚、豹尾，亦难尽善也。
古人云：“君子见机，达人知命。”是故君子不肯碌碌无为，庸庸一生。但有才智，必欲有所作为，并求善始而善终。人既为百灵之长，则当求尽善尽美，而不可舍其十之一也。古人重善终，保晚节，不计前事，不责善始。然今之人也，与先人异甚，每每追安逐逸，不愿披荆斩棘。创业维艰，畏之者十之八九也。然其一旦有其始，必战战兢兢，克勤克俭，以求善终，何也？惜其始之不易也。正如属文者，若妙手偶得，已有凤头，能不竭智以求猪肚与豹尾乎？今之众人，闻百家之言，受千秋之都，可为圣人师者，亦有十之一二，然终无人可为圣者，何也？乃无善始之念，莫敢为天下先也。
古有王羲之以己之于古人为逊。以为“世殊事异”。吾以此言为然也。今之众人，莫不求猪肚之实，欲豹尾之力，独鲜有重凤头者，每草草于其始。余以为庠序之中，先生堂上，不教善始之道，为大谬也。若能以善始之道诲人，俟人人善始之时，则自能人人善终。使人人善始，则业各可取；使各致其业，则事无不成。若有如此之民，则不愁教化，不虑动乱也。至于物阜民康，国盛家强，垂拱而可得也。善始之道，于今为稀，于古为常。若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。
愿斯志之永固兮，东终古而未央！
歌声飘过的地方
曾几何时，面对从指间漏过的时光，我们学会了采撷遗憾，然后将它们随身携带，一路漂游。我们更应该学会庆幸，因为对着这些命中的遗憾，我们没有选择忘记，忘记那些注定一辈子都不能靠近，却一刻也忘不了的遗憾。
在那歌声飘过的地方，夏天的栀子花正姿意绽放。于是，我想穿过歌声去寻找感动。青春的日子有太多的莫名其妙与反复无常，可青春又注定是用智慧与尊严来充实，用胆识与意志来磨练。于是，青春的日子又无端地生出了许多莫名的遗憾，遗憾阳光，遗憾美梦。然而处在花季雨季的人谁又不该庆幸呢，庆幸自己能在充满阳关的年轻岁月里撰写青春的演讲稿，庆幸自己能在铺满荆棘的慌野上走出一条无悔的路；庆幸自己在写满誓言的沙滩上划出一条彩虹。
在那歌声飘过的地方，有喜怒，有哀乐。生命里的一句箴言也许让我们找到了庆幸的理由。泰戈尔说：“如果活过来的人生是一张稿纸，要是我能重新誉写一遍该多好啊！”生命注定不能重新来过，也就注定会有遗憾徒然生自心间。可我们又该如何去庆幸自己的生命呢，庆幸我们在书写生命之书的时候得到了一句箴言，庆幸我们懂得了：生也有涯，而知也无涯：的真实含量。所有种种都是足以令我们庆幸生命里的遗憾没有生根发芽，然后长成一棵可望而不可即的树。
也许我们真的应该举杯庆幸自己的遗憾，庆幸在花满枝桠的昨日还有一个遗憾值得我们去随声携带，然后用一生的勇气与憧憬去守望一片属于自己的麦田，再用一首古老的歌谣去呤唱那麦田里的随风起伏的遗憾，甚是凄美。
在那歌声飘过的地方，也许一切亏欠与累赘不复存在，但只要不被遗憾所累，只要手中还握着年轻是的感动与渴望，那么这歌声必定随风吹过千里万里的未来去寻找梦里的天堂。
羡慕白云可以去拥抱蓝天，拥抱彩虹，但我们应该庆幸自己可以拥有一个抱着白云用秋千去荡起的蓝天的梦想。在那歌声飘过的地方，遗憾也许已经装入了你的行囊。
倾听花开的声音
年少无知和轻狂叛逆是十八岁的口哨，喜欢肆意地吹，新鲜独特是十八岁的呓语，夜夜梦到……
十八岁的青春是有限的花开花又落，十八岁的情怀是无限的海阔任鱼跃天高凭鸟飞。我们拥有着美丽的年华，享受着温暖的阳光，但我们还在错过着，或无心或有意。
母亲的叮咛成了唠叨，父亲的严格成了老套，老师的批评成了虚空理论……为什么？是我们不需要这些吗？
我们总认为十八岁是个寻梦的年纪，所以我们期盼着在埃菲尔铁塔上跳舞，在珠穆朗玛上高歌，到尼罗河里嬉戏，和自由女神交谈亦或是徒步穿过撒哈拉亦或是横渡太平洋……哇，真的好美，你不觉得吗？可似乎也太遥远了吧。“这有什么，这是追求，是精神境界。没有人愿意成天沉浸在这世俗的世界里，又一个美丽的梦有什么不好？”心中的我反抗道。
难道在你身边就没有值得你留心或追求的美丽了吗？难道我们就一直生活在一个没有美的世界里吗？不，不，不是的。我们快乐过，我们惊喜过，我们赞叹过，我们欢呼过，不是吗？
雨淅淅沥沥地下，没完没了的。你有点厌倦，有点烦，我说：“去淋淋雨吧！”你不屑地说：“神经！那么湿去干吗。”你躺进了被窝继续你的梦。我出门了，没带伞。我看到了，看到雨水在风中跳舞，看到绿叶越来越年轻，我还看到了花骨朵被雨轻轻挑开，像新娘被挑起的红盖头。“真美！”第一次发现自然界这么美，自己又是如此幸福，生活在如此绝美的世界里。欣喜地跑回去，泥泞的路上印着我的快乐，推开门见你臃肿的双眼，我好想笑。第一次发现你也如此可爱，我亲爱的老舍友——可爱的小熊猫。
噢，天哪！原来美丽与我近在咫尺啊！上帝也真是的，把创世纪写入了《圣经》，却从未说明他所创造的美丽在哪里，哪里才是最美的，而让我迷失于寻途之中，无法自拔。
十八岁真的好可爱喔！静心去听，母亲的唠叨还是有理的，父亲的严格也奏效了，老师的批评可不仅仅是虚空的理论，它可是我的路标。
夜静了，一起去倾听花开的声音，你介意吗？
失之交臂的幸福
[幕启。光线昏暗，四下静谧，烟缠雾绕，如梦似幻。]
（罗密欧的灵魂上。）
罗密欧：当我饮下毒酒，死神将我押走的刹那，我回头看了一眼，啊！我看见了亲爱的朱丽叶，她从万恶的墓窟里爬出来，天哪，她没有死！上帝让她好好活着。接着她抽出我身上的配剑刺在自己的胸口，那腥红的像晚霞一样绚烂的花朵在她的胸口绽放，她死去了。罪恶的上帝啊！你怎么如此残暴昏庸，你一手导演的人生戏剧是如此的残酷。我，怎么如此莽撞，我简直是不折不扣的猪猡，我怎么可以如此轻率的饮下毒酒，我差点儿就能和朱丽叶长相厮守，过我们幸福快乐的生活，远离维洛那城，去一个没有人认识我们的乡村。而这一切都只是一场没有根据的梦。（落泪。）“差一点”，我诅咒你，你这该死的鬼东西，你夺去了我的幸福，我的幸福失之交臂，我的朱丽叶也为此而死去。你是一杯毒酒，谁饮下你就注定痛苦，你撕碎了多少人的梦想，多少人因你而长吁短叹，涕泪横流，我和我的朱丽叶也因你而死！（作愤怒状，挥舞双臂。）“差一点”，你这魔鬼，撒旦都比不上你的无情。远离人群吧，你这万人唾弃的丧家犬。
[天空开始出现光亮，黎明将至。]
（朱丽叶的灵魂上。）
朱丽叶：不，我亲爱的，不要再诅咒了。“差一点”它没有错。错的是整个社会。
罗密欧：啊！你永远这么美丽——噢，瞧你刚才说了什么。“差一点”没有错？上帝！这是你吗？
朱丽叶：亲爱的，请不要再怨天尤人了。虽然我们的悲剧差一点就可以演化为喜剧；我们差一点就可以幸福地生活在人间；劳伦斯长老也差一点可以制止我们的死亡，但所有错误不是因为“差一点”，也不是因为上帝，而是整个社会酿造成的，是蒙太古家和凯普莱特家世代的仇恨酿造成的，是该死的道德礼教酿造成的，亲爱的，请诅咒它们吧！诅咒它们腐烂生出蛆虫吧！我们的爱情虽然差一点就可以缔造出幸福，但我们化解了蒙太古和凯普莱特两个家族的仇恨，也给维洛那城注入了一伎新鲜的血液，我们的悲惨遭遇已变成了美丽的鲜花，我们可以坦然地面对上帝。
（罗密欧无语。天开始亮了，他们回到天堂。）
[幕落]
卑微的感动 高尚的情感
一直以来，我虽不完完全全信奉马克思，但对农村那套封建迷信却相当反感。
奶奶又在电话里头不厌其烦地催我清明节那天回家，给爷爷上个坟，好保佑我上个好大学。电话这头的我很不屑，但又只得说“好！”忽而觉得奶奶很可悲。
清明那天，不情愿地回去。早上才7点多，奶奶拿着装有祭品的篮子，和我一起上路了。一路上看见那些人规规矩矩地上香，膜拜，心里涌现莫名的轻视。也不知走了多久的山路，终于到了爷爷的坟前。放下纸钱，香烛，我开始自顾自地欣赏起来。
这整座山白灰灰的都是坟头，衣着各异，身份各异的人在除草的除草，摆酒的摆酒，还有人哭着，活脱脱的一座“死人山”。“生前对他们好点就成了，死后用得着哭哭啼啼吗？虚伪！”我唠叨着。
“讲什么呢，快过来！”奶奶叫我过去，顺便把一块布放在坟前，坐了下去。她极其认真地对我说：“我现在开始哭了，你把这些纸钱烧了，金黄色的压在坟背上，这样爷爷在地府才有钱用，懂吗？”我接过纸钱，应了声“哦”，就把纸烧开了。奶奶也自顾自地哭了起来，一把鼻涕一把泪，相当动情。
不知是我做得太快还是奶奶哭得太慢，我烧完纸，她还在哭。无聊之极，我靠在她身边坐下，眼睛盯着她看：看她那样，似乎悲痛欲绝，时不时地狠狠抽噎一声，发出好响的声音。既而口里念念有词，那条手绢也擦了一遍又一遍，都湿透了。“真是昏天暗地，哭天抢地，感天动地。”我弯下腰，对上奶奶的脸，看到底有什么苦或怎样的思念让她如此动情，要知道，老人一向是很含蓄的，这让我疑惑。
不知过了多久，奶奶终于哭完了，长长地抽了口气，表示终结。看着她桃子似的眼，我感到又好笑又可悲，可笑有如此愚昧的人，可悲竟真有如此愚昧的人。“终于可以回家了，这是唯一让我欣慰的事。”我想。奶奶说：“慢点，来，给爷爷上个香，叫他保佑你考上好大学，我刚才和爷爷说了，他会保佑你的，现在你得亲口说说。”“我，我，”我支吾着，迟迟不肯去，仿佛辱没了读书人，半晌，奶奶才叹了口气，慢慢地走到坟前，说：“小孩不懂事，你要好好保佑她才是。”然后转过身说：“给爷爷鞠个躬。”不知为何，我竟真的走过去，弯下腰，虔诚地鞠了个躬，但我知道，那决不是因为所谓的爷爷的保佑。
回家的路上，奶奶给我讲述了她在哭时对爷爷讲的话。她说我鞠了躬就一定会受保佑，她说爷爷一定会听到她在讲什么，她说……
看着奶奶真诚的神态，我想起了《项脊轩志》中的归有光的祖母，我有股想哭的冲动，那种哽在心头的艰难几乎让我窒息，原来人间的情感并不因时代的改变而改变。在这个物欲横流，亲情日益淡薄的世界呆久了，渐渐学会了麻木，而回到那最原始的世界中，也许还会有让你刻骨铭心的情感让你难以释怀，让你感动。卑微的东西一经人们虔诚的膜拜，它也会莫名的崇高起来，于奶奶，于奶奶的哭声，于我的感动——至真至诚。
年轻是什么？
有人说，年轻像小鸟一样，张开轻巧的双翅，自由自在地在蓝天上飞翔；有人说年轻像喷泉一样，永远充满着向上的活力；有人说年轻像四季之首的春天一样，生机勃勃，一切美好的希望，欢乐、勇气和力量都属于这个季节。
青年人，不管是身强体壮还是体质欠佳，都应该有着无穷的勇气和力量。喜欢冒险，虽然有时做事冒失，但总不缺乏胆识和气魄。我喜爱的音乐制作人高晓松，念了两年的清华大学就退学，专门从事校园民谣创作；比尔？盖茨没念完哈佛却创造出“微软帝国”；年轻的陈景润身体不好却敢于攀登数学的高峰；但是青年人并不都是如此，或得过且过，或遇上挫折便萎靡不振，虽是青年却一点也不显出年轻的气质。难道年龄并不能说明一切吗？
是的，老年人，也许没有了从前用不完的气力和精力，但也可以活得年轻。他们早起早睡，身体康健，做着自己喜爱做的事情，把黄昏的天空染得一片醉红。我欣赏《老人与海》里的与大马林鱼与群鲨搏斗的老人桑提亚哥，我欣赏九十多岁的齐白石仍“不教一日闲过”的执着。但也有这样的老人，弯腰驼背，拄着拐杖，整日叹息：“老矣，不中用了。”我想，他真的老了。
可见，年轻是一种心态，换而言之，年轻是一种心理感受。有人说：只有放弃了自己的理想，才会变为真正的老翁。有了理想便有了希望，有了希望就会有追求，不断追求一种心理上的美吧，那就是年轻！
那么，作为年纪尚轻的青年人，更应把握自己拥有的青春；作为年已老迈的老年人，更应保持自己乐观的心态。七十多岁才开始写作的塞谬尔？尤尔曼，在作品《年轻》中这样写道：年轻，不是人生旅程中的一段时光，也不是红颜、朱唇和轻快的脚步，它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃生机，是使人生春意盎然的源泉。
我想，无论年纪大小，保持一种年轻的心态是最重要的。而我们要看到的是，年纪大的人对年纪小的人抱有很大的希望。年纪轻轻的我们更应相信：
岁月——
只能白了青年人的发，
不能白了青年人的心。
畅游自由的天空
是人，总会向往自由。当前紧张激烈的竞争使人不堪重负，人类追求自由的“欲望”更加强烈。
打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。
自由并非可望而不可及，其实自由无处不在。走出家门，在院子里做想做的事，“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一种自由？
畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。
畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
“久在樊陇里，复得返自然。”陶渊明的田园生活也许是最值得他骄傲的。何必羡慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得畅游于自由的天空里，像一只鸟儿，自由自在地飞翔，不必再受世俗困扰。自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里，就像陶渊明所写的那样，但这绝非虚幻。
何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再遭受“木秀于林中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸，欣赏“东边日出西边雨”，欣赏“竹外桃花三两枝”，欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空，你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必须去寻找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发现自由的眼睛。发现自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。
自由并不是那么遥远，只要愿意，自由随时能够带你遨翔太空。
新评“野火烧不尽，春风吹又生”
鲁迅先生曾在《野草集》中提及到某些野草混杂在善良的谷物中，吸食他们的营养，而他们只能眼睁睁看着野草的疯长。
书意未尽，我偶尔想到社会上黄色文化泛滥；中国政府明令禁止色情以及性说图片文学出版；然而，这野火仅仅烧掉某几家台面什物，却又未能阻止色情信息泛滥趋势。这野火烈几何，这火又几何！实在令人无法考证。
西方虽然也是性观念过度开放，却禁止让儿童进入营业性场所；中国儿童虽然也被禁止“看黄”；却出现令人惊诧现象，略有心的人走进那些“写着未成年人免进的网吧”，只需一瞅，那些十几岁大孩子躲在墙角看着让人热血沸腾的图像；更可怕的是他们将来可能会成为官员、医生等社会地位颇高的台面人们，其毒草危害可谓大矣！
毒草更须连根拔，哪能一年一度小火烧；烧了枝叶，根须在，春风一吹皆自生。
猛然一想政府的火是不是太小或者太大了，是不是这毒草太过于厉害。
西方许多国家大街小巷都有裸像，光腚的，却没有让人走上引诱不轨犯罪之路。中世纪某个国家，哪个男人想未婚奸污了女人，就会被处于极刑，据说先是切身肉，后是下油锅，半死至赔命不说，其酷刑可谓不利乎！我国这时就需要这把刑，烧得荡之无存，连根拔除。重刑之下，看你能不能为一时之欢，受肉身之苦。
然而令我遗憾的是，这野草、毒草不仅没有被连根拔除，却在我们同胞脆弱的心中滋长。我的想法是，任何一个国家、一个民族在气概上、素质上是差不多的，然而只有是精神上被打败才是最悲哀，也是最无耻的。
曾有人告诉我不要过于执着，现在的人都想图一时之欢，而不注重自我修养和境界提高；对性这神秘现象丧失最起码尊重，太可怕！一个人在道德观念上要健康，人格才会健康。
于是乎想起白老的诗句，反弹之。野火虽好，关键就是要防毒草随春风生。毒草滋长才不会那么迅速，我们才能够有足够的信心面对光怪陆离的神秘世界，而不是像被那些毒草毒化的人，像两脚禽兽整天想干着糊涂事的人。
我等待，我执着，我怀念！
破蛹成蝶
古诗云：“野火烧不尽，春风吹又生。”是的，但凡是历经苦难与磨砺的人们，他们的生命都异常的坚韧，犹如野火烧过的野草，一经春风吹拂便又生机盎然。
每个人都在期盼拥有辉煌与精彩，然而并非每个人都明白：野草之所以生机盎然是因为它们经历了野火的磨砺；蝴蝶拥有令人惊羡的美丽是因为它们经历了破蛹而出的痛苦；有所成就的人们之所以站在成功的舞上是因为他们经历了生命的考验并坚强勇敢地应对了下来。每个人的生命会何其坚韧，每个人的人生会何其多彩，这都取决于人们是否能受住那些突如其来的野火，是否能冲破生命中束缚人们的茧。
“每一只蝴蝶都要冲破束缚自己的茧，它才会得到令人羡慕的美丽。我要做一只美丽的蝴蝶。”加拿大第一位连任两届的总统让·克雷蒂安他就是这样说的。这位被人们亲切地称为“蝴蝶总理”的人，相貌丑陋，小时因疾病造成脸部畸形并且一只耳朵失聪还口吃。然而他并没有被生命带给他的种种不公给吓倒。他每天口含石子讲话，即便流出了血也毅然坚持了下来；他勇敢迎击竞选中对手对他侮辱性的攻击，他的事迹为人民所知后，得到了更多人的尊重与支持。最终他实现了带人民一起破蛹成蝶的梦想。苦难的境遇并不会让人走向地狱，只要人们能相信野火烧尽后会有更坚毅的人生。
让·克雷蒂安是这样坚信的，而我国台湾画家谢坤山也是这样执著的。谢坤山，他冲破了生命中的茧：卑微的门第、身体上重重的残疾、低微的学历，他用一只脚独立在了人生坎坎坷坷的道路，用嘴执笔为自己灰色的人生着色，他用坚毅的信念、勇气顽强不屈拼搏，于是他获得了爱情、家庭、事业与世人的尊重。他的精神不仅挽救了自己，也鼓舞了社会上许多对生活、人生失去信心的人。真的，每一个拥有灿烂阳光的他们必都经历了令人难以相信灰暗阶段，但他们坚韧地犹如野草，被野火烧尽后，依然可以在来年的春天复苏，依然青翠如初。
失去信念的人们别再沉默下去了，执起你们的生命之剑，冲破束缚你们的茧，让阳光照耀人生之路，破蛹成蝶。像一棵永不低头的野草，无论命运给予你们怎样的坎坷，你们都要相信：“野火烧不尽，春风吹又生。”
