莱布尼茨写完给陌生人的信件，他扭了扭脖子，把头放松了一下，大脑所处于思考状态的那股子兴奋劲头，还没退去。他把信件端起，放在眼前确定没有错别字，和逻辑上的错处后，将信叠起——翻开圣经——夹在里面。
莱布尼茨打起哈气，大脑那股劲头，也在逐渐的消退了，昏睡的欲望在挤满了头脑。今天一天似乎大脑，也没能好好的休息过，他想这样下去，会不会要掉头发了，明白看来随身带点圣水了。因为在他印象的那些天天高负荷，用脑的大教授学者们，都是秃着个脑袋。
当然，教授学者们的秃头或者秃顶也和他们的青年时期，买不起补充精神一类的药剂，穷有很大关系，如果要是他们能像莱布尼茨一样，把一位圣者留下刻印净化出来的圣水，当作洗漱水来用，也会有很大可能减少他们秃的概率。
莱布尼茨往下去瞟了一眼，丘比特已找了一块毛巾给自己盖上，在桌子上香香地睡着。
莱布尼茨拿手去端起丘比特，将他带着走到了床边，莱布尼茨把一个枕头竖直，放好在床的一边，接着把丘比特轻轻放在了枕头上。丘比特到枕头上时，微微动了下身躯，又睡了去。莱布尼茨从床尾走到床的另一边，躺好，关灯，掀开被子，他睡了去。
翌日，早晨并没有以往的灿然的阳光，相反的，天空是压抑着乌云，地面是忧郁的灰色，阳光更是不见踪影。
丘比特嚼着嘴巴，身子往外挪了挪，然后便是从上往下的跌落，在梦中他正准备去张大着嘴巴，咬食下一块鸡腿的时候，鸡腿消失了，桌子消失了，就连他周遭的环境也消失了，周遭成了一片的白，随即就是他极速地往下最坠去，丘比特惊慌晃动地小脑袋、凝望着四周，不知该如何是好，陡然间丘比特想了起来，他是会飞的。
对呀！飞，飞，丘比特抿住嘴唇，努力的想往上冲去，可他身子没有动静，依然在下去。情急之下的丘比特展开双臂，像只鸟儿似的扇动了起来，可下落依旧，他便往下极力踩蹬双腿，仿佛这样能将他踩起一般。
刹时过后，丘比特着地，他眼睁开了，没有他想象中的摔得七荤八素，周遭的环境又恢复往常的色彩。他盯着对他微笑的莱布尼茨。
莱布尼茨把摔下床丘比特，放在自己的桌面前。刚才他正在桌面这边，整理一下物品，准备离开。当他扭回时，正好看见快要掉下床去的丘比特，他本想着，伸手去把丘比特退回原来的位置的，可手才一伸出去，丘比特便掉了下去，他赶忙手朝下去接住丘比特，幸好也真的接住了。
丘比特盘腿望着莱布尼茨，正刚醒状态的犯着迷糊，对于方才经过还是模模糊糊的。
他瞧见，莱布尼茨翻开了圣经递给了他，一张写满了密密麻麻字迹的纸。
他抱着接住纸，对着上面的内容，茫然地看了一遍。
“好了，你那个书本上疑惑，我写完了。”莱布尼茨笑着和他道。
丘比特愣在那。
“你现在要走了吗？”莱布尼茨问。
丘比特点了点头。
“那再见。”
丘比特眼睛变得模糊起来，一种讲不明白，说不清楚的苦涩回荡在他的心间。
莱布尼茨看着丘比特，用手指轻轻揩去他的眼泪，和声道：“不是说了还能再见的吗？你要喜欢，可以随时来找我的。”
丘比特意识到情绪失控。他忙用双掌去抹干净眼泪，又咽下喉结，冲着莱布尼茨重重地点了点头。
“现在就要走吗？”
丘比特点头，他觉得自己现在已经够丢脸了，在留下去，就是留着继续丢脸。
“嗯，好吧！”莱布尼茨对丘比特颔首
丘比特低头看着身下的纸，他双手紧贴住纸面，随即纸面燃起绿色火焰，在逐渐的化为灰烬。
丘比特是准备进行位面传送到达他主人那的，不过，丘比特本身是没有跨越位面的能力的，他位面传送原理是，他先去到达大树的位面，然后借助大树的力量，以此作为中转站，再到达主人身边。传送进行时，被传送者不能携带，除自我以外的他我。这自我的范围，是他们盖亚族在树历前年，便已和大树商定了的，那时大树还没有取代整个位面的意志。
这里范围肯定不包括，这种外来的纸笔一类的东西的。
现在丘比特所做就是将，这纸上的文字整个的用魔法临摹下来，等到主人身边在重新的放开。
纸张已全部燃尽，丘比特站好，用手指对着空荡荡的空间，敲了敲。
一秒过后，一个米粒的大小点显现，但刹那间，光点猛地膨胀、成了一个可框定丘比特的光圆。
丘比特把脚跨入光，头扭过深深地望了眼莱布尼茨，然后钻入光圈内离了开。
莱布尼茨看着丘比特的离开，他手指点击着桌面，有些不适应起来。他想也许一个人待久了，突然感到了和别人一起的滋味，现别人又走了，很难让人接受了吧！
这里，莱布尼茨陡然想到西蒙，给他联系方式，西蒙跟他讲：如果我有时间的话，可以去找我，我有小事想顺便的请你，帮帮忙。随后听解释，好像是属于翻译那类的事情。而莱布尼茨给他的答复是：等我有时间就去。
莱布尼茨起身，他把桌上的东西收拾妥帖、带好，便扭身往房门走了去。
下楼交了钥匙，不过莱布尼茨并不准备，就此到西蒙那去，他还有先回一趟教堂，而后在仔细想想自己，还有那些事需要去做。
——
从林间走出，在苍穹压抑的灰色下，教士着一身黑袍，往一座气氛诡异的教堂内进了去。
这是西尔维娅树旁，所看到的一幕。她高傲着脖颈，眼轻轻去睨身边的约翰一下。约翰颤巍巍地伸出了手指，他恐惧看着那座教堂叫道：“对，就是这座教堂，里面都是亡，亡灵。”
“什么亡灵？”西尔维娅问。
这个任务是她昨天，在找完表妹，归队正准备报告回家时，队长突然指派给她的人物。当时，队长笑眯着眼具体也不说什么任务，就叫她去找一个中年的、十足的赌鬼。西尔维娅瞧着队长，队长和她一样都是第二阶段的圣骑士，不过有人曾传闻队长的灵的信仰源，并不属于牧灵者体系范畴。
牧灵者体系的信仰源，一共可分为三个大的方面，它们分别是牧羊人、传教士、圣徒，其前两个下面，又可以划分出几十甚至上百个子信仰源，这些子信仰源在牧羊人和传教士之间，往往有很大的重叠，而且在信仰不明晰的情况下，也不会造成什么冲突。比如西尔维娅的正义，可以是牧羊人的正义，也可以是传教士的正义。
对此，就有的神学家认为应该直接合并，牧羊人与传教士，因为牧灵者的灵，真正质的修炼是从子信仰源中获得的，而后才有牧羊人、传教士大的划分。不过，这位神学家被人反驳道：当初人们也是这样觉得的，只不过反过了——以前的人们觉得子信仰源过于杂乱，便划分出了不止三大的概括。
牧灵者体系的中圣徒，和前两大划分有很大区别。前两大划分，一般被人称为施行性信仰源，这里信仰源力量获得在于信奉与恪守，后者被人称为抑制性信仰源，信仰源力量获得在于摈弃和克制，人的七宗罪的。
圣徒的子信仰源、摈弃和克制七宗罪，因为圣徒的纯洁性，是不能够被当成是七个子信仰源的。它应该是一个整体，任何一条罪孽的放纵，都会导致整个信仰源的崩溃。故圣徒的信仰源也一直是，教廷较少几乎无人选择的一个信仰源。
信仰源在人类第三帝国以前，除了为灵的的质的修炼的原因外，还是缔约上主九重天堂的凭证。不归属于牧灵者信仰源的人，是没有通过灵向九重天堂获得光系，以及其余的一些力量的。故此，九重天堂成了教廷的私有力量库，教廷也一度成为人类第三帝国时期，最强大的势力，皇帝在没有教皇加冕的情况是坐不稳皇位的。
不过，这一情形也只发生在西部人类第三帝国而已，在一时期人类第二帝国也是存在的，只是被剥夺了人类帝国称号，改国名千年王朝，疆土大部分转移至了东方。
在一时期，教廷已分裂为了东西两大教廷，在东方教廷最高的统领叫作牧首，因为在东方牧灵者首要服从的对象是皇帝，而不是牧首，所以在千年王朝里，是皇帝任免牧首，在王朝皇帝权威最甚的时候，牧首被称为皇帝的一条狗，这是西方不可想象的。
虽然有上述千年王朝的那种情况，但却依旧不能否认教廷是人类第三帝国，最强大势力的这一事实。因为就算，牧首在千年王朝有时会被叫成皇帝的狗，但这终究是很少的一段时间，大部分时间里，都是皇帝和牧首处于一种、对峙的你奈何不了我，我奈何不了你的均衡状态。更别说对教皇俯首称臣西方了。
