登陆注册
16864500000006

第6章 联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征

世界上的一切事物都是普遍联系和不断发展的,所以要正确地认识事物,就必须坚持联系的观点和发展的观点。这是辩证法不同于形而上学的一个重要分界线。

但是,对于什么是联系或发展,对于联系或发展的内容,人们却可以有不同的理解。在哲学史上,所有的辩证法家都是讲联系、讲发展的,但是其情形又是各不相同的。在古希腊哲学中,由于当时还没有进步到对自然界各个部分的解剖和分析,自然现象的总联系还没有在细节方面得到证明,所以当时的辩证法家虽然讲联系,但这种联系还只是朴素直观的结果。这种关于联系观点的直观性或朴素性,本身就是一种缺陷;这种缺陷预示着它在以后的发展中必然屈从于另一种观点,为形而上学的观点所代替。可是正如恩格斯所说,“但在这里,也存在着它胜过它以后的一切形而上学敌手的优点。如果说,在细节上形而上学比希腊人要正确些,那么,总的说来希腊人就比形而上学要正确些。”[1]可见,讲联系并没有错,希腊人的缺陷是他们关于联系观点的直观性,而非联系观点本身;承认自然界各种现象的总联系,把事物看成是相互联系的总体,正是希腊人的一个优点,是它胜过一切形而上学的地方。

形而上学的思维方式在历史上统治人们头脑四百年之后,终于又为辩证法的观点所取代。这种历史的更替始于德国古典哲学,特别是黑格尔的辩证法。康德首先以其天体演化学说打开了形而上学统治的缺口,这是与18世纪科学发展的水平相适应的,是与康德运用辩证的观点概括了当时关于天文学、力学发展的最新成就相联系的。在此以前,关于太阳系的形成,牛顿曾经用万有引力定律比较好地描绘了行星的运动状况。这对于反对上帝创世说无疑是个重大进步。但牛顿在解释行星运动的原因时,却由于其僵死的、形而上学的自然观而陷入迷途,引进了神秘的“第一次推动”的概念。康德以其天体演化学说打破了自然界绝对不变的形而上学观的缺口。所以恩格斯指出,由于康德天体演化学说的提出,“关于第一次推动的问题被取消了;地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程中逐渐生成的东西”,并且“如果地球是某种逐渐生成的东西,那么它现在的地质的、地理的、气候的状况,它的植物和动物,也一定是某种逐渐生成的东西”;据此恩格斯提示说:“如果立即沿着这个方向坚决地继续研究下去,那么自然科学现在就会进步得多”,因为“在康德的发现中包含着一切继续进步的起点”。[2]

继康德之后,黑格尔以其宏伟的形式概括了哲学的发展,系统地阐述了辩证法思想。黑格尔不仅认为各种现象是相互联系的,而且把整个自然的、历史的和精神的世界描述为一个过程,即把它描述为处在不断地变化和发展的过程,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。这是黑格尔对辩证法思想的深刻阐发,也是他的一个巨大功绩。不过,黑格尔这种关于联系、关于发展以及他所要揭示的发展的内在根源等都是建立在唯心主义基础之上的。他把自然界和历史说成是“绝对精神”的外化或异在,又通过自然和历史的发展和扬弃而恢复到自身,于是绝对观念终于完成了自我认识而达到了终极真理。所以黑格尔所讲的联系是概念之间的联系,所讲的运动是绝对精神的自我运动,而发展一旦到了他的哲学体系完成时也就终结,不再发展了。这是黑格尔哲学的局限性。“但是这一切并没有妨碍黑格尔的体系包括了以前的任何体系所不可比拟的巨大领域,而且没有妨碍他在这一领域中发展了现在还令人惊奇的丰富思想。”[3]列宁也说:“尽管黑格尔在其推论中有许多神秘气氛,可是基本的思想是天才的:万物之间的世界性的、全面的、活生生的联系,以及这种联系在人们概念中的反映——唯物地颠倒过来的黑格尔。”[4]黑格尔在其概念运动中猜到了客观事物本身的辩证法。

马克思主义哲学批判地继承了人类认识史上的全部优秀成果,并在概括新的实践和科学成果的基础上创立了唯物辩证法。唯物辩证法所讲的联系或发展,首先是客观事物本身的辩证运动情景,而观念辩证法则是客观辩证法在人的头脑中的自觉反映。同时,辩证法所讲的联系和发展又都是根源于事物本身所固有的矛盾,因而联系和发展又都是无限的,是个永无止境的辩证法过程。因此,辩证哲学按其本性来说,是同任何关于终极真理以及与之相适应的世界绝对状态的设想都是不相容的。可是黑格尔一方面天才地阐述了辩证法思想,同时又要建立一个最终完成的关于终极真理的体系,这就使他陷入了自相矛盾的困境。正如马克思主义创始人所说:“这样一来,黑格尔体系的全部教条内容就被宣布为绝对真理,这同他那清除一切教条东西的辩证方法是矛盾的。”[5]与此不同,唯物辩证法是个开放性的科学体系,它认定自身并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。客观事物的联系是复杂而多样的,客观事物的发展也是个无限的过程。迄今人类对事物的认识和把握,虽然已经取得了令人鼓舞的成果,但是现在已经认识的东西仍然是无限发展着的客观世界的有限部分,是人类认识历史长河中的一个阶段。随着实践的发展,事物的更多方面,更复杂的联系将会日益显露出来,随之辩证的认识所把握的方面也必然日益增多和加深。发展是无限的,人的认识也是无限的。这是一个万古常新的辩证法过程。唯物辩证法所讲的这个基本道理,它自身的这个开放的体系,是根本不同于黑格尔的,也可以说是马克思主义辩证法的一个特点。我们学习关于联系和发展的观点,弄清唯物辩证法的这个特点是很重要的。它有助于我们开阔眼界,面向未来,不满足已有的认识,防止思想僵化。

其次,由于客观事物的复杂性,联系有直接和间接之分,有内部联系和外部联系,必然联系和偶然联系等。这里我们着重谈谈直接联系和间接联系。唯物辩证法认为,世界上的一切现象都处于普遍联系和相互作用之中,但是有些事物或现象之间的联系是直接的,而有些则是间接的。一般说来,对于现象之间的直接联系还比较地易于被人们所把握,但对于间接联系,特别是通过若干环节的中介而体现的联系则不易为人们所把握,或者说,在认识上往往易于为人们所忽视。譬如,一个企业的生产活动,当然需要一定的设备、工具和劳动力,这是显而易见的。因为不具备这些要素,生产就无从进行;可是,设备需要更新,工具需要改进,劳动力的素质需要提高——而这些又必须以智力投资为条件。那么,比较而言,智力投资与生产活动之间的联系,就不像工具与生产活动之间的联系那样直接,所以前者可以称作间接联系。可是这种间接联系又是不可忽视的。虽然智力投资的效果不是一时就能看到的,它需要三年、五年乃至更多的时间。但智力投资又是提高劳动力素质,提高劳动生产率所绝对必需的。又例如,一个企业的领导者,对于本企业的生产活动与经济效益之间的关系往往考虑得比较多(这当然是必要的),但是一个有远见的领导者不仅要看到当下的直接的经济效益,而且还要看到其长远后果;不仅要看到本企业的经济效益,而且还要看到社会效益,要有整体的综合的效益观。还要看到本企业的生产活动与社会环境之间的种种联系。比如一定的生产活动所可能造成的环境污染等。再比如,人们常常谈论科学的思维方式或思维方式的科学化,无疑这是一个很重要的课题。可是,思维方式又决不单纯是个技巧或方法问题。这是因为,一定的思维方式乃是社会实践的反映,它是同人们的实践水平和科学技术发展水平有密切联系的,构成思维方式的因素不仅有方法因素和习惯因素,而且还有知识因素。在知识因素中包括人的理论知识和实际经验,包括知识水平和知识结构等等。如果说,方法因素与思维方式之间的联系还比较直接,那么知识因素与思维方式之间的联系就不那么直接或显而易见,因而也就往往易于为人们所忽视。可是,要培养科学的思维方式,就不仅要看到方法因素的作用,而且还要看到知识因素的作用,在提高理论水平,知识水平,改变知识结构和知识更新等方面下工夫。否则,只从方法或技巧上打主意,是不能使思维方式科学化的。上述事例也还都是事物间相互联系的比较简单的情形,但其中也有直接联系和间接联系之区别。至于更复杂的事物或现象间的联系,就更需要下工夫,坚持用唯物辩证法的观点正确地加以处理。

按照唯物辩证法的观点,世界没有孤立的静止的事物。各种事物都是按其本身所固有的特殊矛盾而成为彼此相异而又相互联系的有机系统。在某一系统中的各个要素相互作用着,这种相互作用是交互的,而不是单向的。各种要素之间有没有因果关系呢?有的,但又不只是一种线性的因果关系,而更重要的是一种非线性的多元的立体网络关系,呈现为各种要素交互作用的复杂情景。因此,我们在认识各种事物或处理问题时,就要考虑到事物联系的复杂性,而不能简单化。简单化,绝对化,单打一、一刀切等等,都是不符合辩证法的,是脱离实际的。学习唯物辩证法关于联系和发展的观点,就要学会辩证地思考。

(原载《电大学刊》1985年第2期)

注释

[1]《自然辩证法》,人民出版社1955年版,第49页。

[2]《自然辩证法》,人民出版社1955年版,第12页。

[3]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第215页。

[4]《哲学笔记》,人民出版社1960年版,第127页。

[5]《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第214页。

同类推荐
  • 当美拯救我们:星期二的哲学课

    当美拯救我们:星期二的哲学课

    美如何帮助我们更好地生活?浓缩康德、黑格尔、尼采、佛洛伊德等众多哲学家思想精华。本书缘起于作者主持的“周二哲学研讨会”。在四年时间里,通过围绕“美与决定,美的决定”这一问题的讨论,作者对这一问题进行了全面的思考。选择提拉米苏,是否就意味着放弃了减肥?一个老实人为什么会喜欢黑帮片?一幅举世闻名、众人称赞的油画又为何无法触动我?我们有太多需要选择的时刻,那些非此即彼的选项,每次都在拷问内心,让我们恐惧未来,怀疑自己,在现实面前不知所措。这一次,放下对自己的怀疑,让美的愉悦指引我们直面自己平常害怕的东西,直面神秘,直面自我的黑暗面。
  • 活在此时此刻

    活在此时此刻

    这本回忆录讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示全神贯注活在此时此刻的意义。如果你身处繁重的工作,感到焦虑或内心迷惘,无法获得平静与归宿。这本书将使你思绪清晰,安住当下,获得生命的平静和此刻的丰盛。
  • 与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采

    与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采

    荷尔德林、克莱斯特和尼采,三个人都被卷进了一个毁灭性的激情旋涡中,过早地终结于可怕的精神错乱、致命的感官迷醉以及疯狂或自杀中。他们与时代毫无联系,不被同时代人所理解,如流星般闪耀着短短的光芒迅疾地冲迸了他们的使命的暗夜。他们生命中的跌宕起伏几乎从不接触现实世界。某种超乎人性的东西作用于他们内心,这种力量超越了他们自身的力量。他们感觉到自己完全陷入了它的控制中:他们不是听命于自己的意志,而是变成了依附奴隶,成为一种更高之力——魔鬼之力下的中魔之人。
  • 关于庄子的五十四种解读与书写

    关于庄子的五十四种解读与书写

    本书共有54个篇章,如“与物无待”、“万物皆一”、“天下至正”、“从容无为”等,皆由3部分组成:1.庄子语(原话);2.作者的解读及感悟;3.书法(庄子语)。作者为知名书法家及作家,稿中有些是在《书法报》等媒体发表过的篇章,有些则是新写的内容,作者对庄子话语的解读,富有哲理、给人启迪,有着很强的感染力。书法书写飘逸洒脱、独具一格。
  • 真与诗:意大利哲学、文化论丛

    真与诗:意大利哲学、文化论丛

    《真与诗》是一本意大利哲学、文化研究文集,由三部分构成。第一部分是20世纪意大利产生世界影响的思想家克罗齐、葛兰西、贝林格和帕累托的评传;着重阐述他们的理论思想,还介绍他们所处时代、在时代大潮中的活动、其文化背景及思想演进的轨迹。第二部分收录的是关于葛兰西、克罗齐、马基雅维利、布鲁诺、拉布里奥拉和蒙台梭利的学术论文以及对意大利学术名著的批评性评论。第三部分收录的学术性随笔涉及哲学、美学、文学、史学、艺术史和翻译实践。
热门推荐
  • 村路

    村路

    在关中道,这种蛇是极其少见的。它浑身透着凉嗖嗖的紫红的晶莹,像造型精湛的玉器,超然的打坐着,眼睛似闭非闭,如同一尊欲了尘缘的佛徒。烈日把空气点燃了,透明的流火借着风势,肆无忌惮横冲直闯。岑寂的乱坟滩里,疯狂的杂草们痛苦的低下脑袋,软绵绵的,有气无力,欲哭无泪。田鼠们用两只后腿站起来,警惕的四下张望,发出干涩的“吱吱”的叫声,他们一边忙碌着性事,一边寻觅着水源。野鸡卧着或者站在草荫里,眼帘一挑一挑,纤细的舌头垂下来,两腮煽动着,抵抗着烈日。
  • 百物语

    百物语

    生物都有着自己的灵魂,听,那是他们低语的声音。优胜劣汰,物竞天择,自然平衡人类经过了数百万年的进化,最后还是无法逃脱这样的法则。事实上,人类确实是站在金字塔顶尖的生物,但是,当我们抬头看去,原来,我们一直都在我们母亲的怀抱之中。
  • 红血女王1:血红黎明

    红血女王1:血红黎明

    如果不是逃难,梅儿不会遇见卡尔;如果不是选妃大典出了意外,梅儿不会被许配给梅温。在危机四伏的王宫里,在兄弟二人之间,她只有彻底抹掉过去,才有可能在权力争斗中抓住一线生机。
  • 鱼类上岸指南

    鱼类上岸指南

    敲重点:前期校园,中后期末世~余姚就只是去海边浪了一圈,因为”以大欺小“遭了个现世报,可怎么世界突然就变得不一样了...拼尽全力给女主开了金手指,但也只是会划水,擅长游野泳...一切都是为了生存?已有百万完本《重返青葱岁月》欢迎围观,更新在每天12点左右,喜欢请收藏,投票~\(≧▽≦)/~
  • 武狂修行界

    武狂修行界

    上古帝圣之子下凡历练,神界五大家,狂武家,无家,武家,修罗家和冥家。帝圣乃是辰家家主,辰鼎南,他的儿子辰潇被他派下凡间历练,好继承他的圣位。
  • 飘扬的军旗

    飘扬的军旗

    《飘扬的军旗》内容简介:中国人民解放军建军以来,这支伟大的人民军队,为了中国人民的解放,为了中华民族的振兴,经历了土地革命战争的腥风血雨;经历了艰苦卓绝的二万五千里长征;高举起抗击日本侵略者、民族解放战争的大旗,迎来了抗日战争的伟大胜利;在解放战争中,以少胜多,以弱胜强,天翻地覆慨而慷,建立了伟大的中华人民共和国。新中国成立不久,人民军队又高举“抗美援朝,保家卫国”的正义旗帜,跨过鸭绿江,打败了穷凶极恶的美帝国主义,震惊了全世界,不仅保卫了兄弟国家的安全,更为祖国赢得了和平建设的国际环境。在和平建设的日子里,人民军队不仅百倍警惕地驻守边防,而且在防洪、抗震、救灾、修复公路铁路等各项工作中,无一不是冲锋在前,勇挑重担,作全国人民的表率。一起来翻阅《飘扬的军旗》吧!
  • 哪种女孩最幸福

    哪种女孩最幸福

    每个人对于幸福的定位都是不一样的,有的人对幸福的定位是得到显赫的权位,有的人对幸福的定位是拥有香车美女,有的人对幸福的定位是拥有豪华别墅,而有的人对幸福的定位是虽然粗茶淡饭,却夫妻恩爱,孩子孝顺,家庭温馨。每个女孩都在渴望幸福,每个女孩都渴望自己最幸福,那么。什么样的女孩最幸福呢?这是每个女孩都想得到标准答案的一个问题。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 一暖情深

    一暖情深

    徐思暖对自己的婚姻从小就有很多设想,争吵、柴米油盐、孩子!结婚三月,她被那个男人威胁,姑婆视若无睹只把她当作生孩子的工具……死灰之下,一个男人出现在她的生命里,他对她好,救她出火海,但却并不爱她……--情节虚构,请勿模仿1v1
  • 九零暖婚日常

    九零暖婚日常

    【美食】+【苏爽】+【甜宠】你想要的我都有!一朝回到二十年前,秦朵朵只想当一条吃吃喝喝会喊666的咸鱼。但天不随人愿,她无意间激活了一个998食疗系统,每天逼着她赚钱氪金。“宿主,宿主熔浆蛋糕不来一份吗!”“不,减肥。”“宿主,宿主吃个夜宵吧?超级豪华版小龙虾哦!”“没钱!”“宿主,想要拴住一个男人得先拴住他的胃!而且本系统出品的菜肴可以解叶轻寒的寒毒哦!”“!!!”“给我十份,哦,不,100份!”PS:架空90,考究渗入!