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第24章 武林盟

武林盟是一个很中立的江湖武林事务性机构。此机构成立的时间已无据可考。

最早可追朔至春秋战国时代,历经的波折、坎坷数不胜数,几经起落,但始终香火未熄。如在元顺王朝时期,它曾号召武林同盟反抗元朝的暴虐统治,引起元顺王朝大为不满,曾派数万大军兵临华山脚下……武林盟近乎灭绝。

直至明启王朝的建立,武林盟又如野草一般,顽强地重新生长了起来。

明太祖朱棣对武林盟很有好感,认为武林盟很有气节,但认为武林盟应在朝廷划定的范围内做事。于是锦衣卫便在武林盟旁设立了一个锦衣卫的据点,监视着武林盟的一举一动。

武林盟对锦衣卫倒是不理不睬,只是依照自己的宗旨做事,反而把锦衣卫当成看家狗一般。

比如在洪武二十年,剑神王泊遇刺自刎,武林盟曾发出叹息:一代剑神王泊陨落,悲乎哀哉,实在为武林中一大损失,其所自悟的“唐诗剑诀”,实在是文武相通之道,为古往今来第一人!

然“犯我中华者,虽远必诛!”,抗倭之大业,必会后继有人!

同时,武林盟亦指出,剑神王泊自刎,与中原武林的某些门派有莫大的关系;随时日,此事必将水落石出,武林盟必会持续关注此事。

武林盟从未有过如此口气阐述一事,足可见其愤慨;但此文一出,各门各派无人敢发一声,除了武当派。

武当派时任掌门俞莲舟,直接言道,此事武当派绝不善罢干休!

人们此刻方且赫然发现,剑神王泊原来出自当今武林的泰山北斗----武当派!王泊是武当派长老宋远侨的俗家弟子,而宋远侨,是武当派开山始祖张三丰的大弟子,如今的掌门俞连舟则排行第二。

武当派开山始祖张三丰共收七名弟子,原本宋远侨为大师兄最有可能继任掌门之位,但实在因为宋远侨有个坑爹的儿子宋青书,直接被张三丰清理了门户,而大弟子宋远侨则免去一切职务,专心修道。

“失之东隅,收之桑榆”。宋远侨于元顺王朝末年在武当山脚下收养了襁褓内的王泊,便悉心教导他,要他走正途。王泊果然未令人失望,正就了一代剑神的称号。

然而王泊却如昙花一现,正值壮年便早早陨落……

当年武当派便派出了数名弟子下山,加入锦衣卫。

锦衣卫也发出了强烈的讯号。

也即是当年,锦衣卫携同军队一起出手,直接清洗了潇湘剑派、渔农帮、漕帮、金刀门、名剑门等十个门派!虽未将那些门派灭门,但那些门派均元气大伤,一蹶不振。

然而此刻的武林盟少有的未发一声。

当锦衣卫携军队兵围少林派、峨嵋派时,当时的明太祖朱元璋终于发声了,认为锦衣卫的缔造者卫国公主朱瑛有些太过;江湖武林三足鼎立即为少林、武当与峨嵋派,如今锦衣卫竟将其中两个门派团团围住,要求他们交人,实在有些过分……

此事不了了之。

建文元年的夏天,武林盟通报了上述事件:义薄云天的大侠“小孟尝”孟任铭竟是深藏不露的响马贼内应;采花大盗田中丞被抓,且被阉割;倭寇小头目阳委三郎竟与峨嵋派弟子谭人豪勾结,专做人口买卖的生意,窝点被端而身首异处……

峨嵋派第一个站了出来声明:这是门派内败类谭人豪自己所为,与门派无关……

估计这样说出来,连它自己都不能相信!

但江湖中所关心的并非峨嵋派的声明,而是武林盟所述的另一事,即此三件事均为一人所为,而此人神龙见首不见尾,唯有所知的是:此人轻功极高,可让采花大盗田中丞束手就擒;此人的暗器无声无息,已有“道法自然”之意,唯有“自然之境”方可无声无息,而出其不易,否则如何能仅凭暗器便擒得“小孟尝”孟任铭两人;此人不仅暗器了得,且剑法超群,因为此人之剑有剑气……

有剑气,便意味着一定会“剑诀”!

因为“剑诀”只可意会而不能言传,只可悟,而不可教。

而如今世上可悟出“剑诀”之人屈指可数。

说起剑诀,却是有个故事。

即为如今号称“东剑”的倭国的柳生新阴流的剑道高手柳生宗严。柳生家族为倭国豪族,柳生家传《杀人刀》、《活人剑》实在难缠。尤其柳生宗严已突破剑之范畴,创立“无刀取”,即以空手制住对手。这已是接近“道”之意义!

柳生宗严曾于洪武十年踏入明启王朝的国土,至各大名门正派挑战,未曾想,连战十八战未尝一败。于是他便于苏州府街头摆下擂台,直言欲求一败!

当时杭州府名剑山庄庄主莫彦辰仗剑而出……此役,两人剑气纵横,让人叹为观止。

柳生宗严输了半式,他立誓:终其一生,不再踏入明启王朝国土!

归国后的柳生宗严,在倭国声名鹊起,在倭国俨然第一人,名声传入明启王朝,人称“东剑”。

而与柳生宗严对战的名剑山庄庄主莫彦辰,则于半年后因伤而离世。

武林盟曾对此事进行阐述,但未作任何评论;只是谈及若练剑,首修剑意,剑意积累则至剑诀,进而产生剑气。当剑气内敛,进而登堂入世,则为剑道!

此事在武林中引发大争论,认为如今可登堂入世已入剑道的应有四人人:武当派的掌门俞连舟与宋远侨道长、华山派的掌门胡月及如今已在皇宫的老祖宗之一廖人赢。

武林盟对此未置可否。

但江湖上已议论纷纷,剑气、剑诀、到底是何种剑诀呢?到底是何人竟有如此武功?“道法自然”、“自然之境”,唯有武当派的太极方可达到如此效果。

杭州府事件发生一周之后,武当派有两人即至杭州府。

锦衣卫对武当派的来人相当配合。所来之人均为武当派第四代弟子,一男一女,两人均为二十余岁的年轻俊彦。男子浓眉大眼,名为宁绍峰。女子则英气飒爽,名为陈攸。

锦衣卫之人将两人引至杭州府西南方的民宅大院的拐卖少女的窝点,此处已被锦衣卫派人查封。民宅大院的修长手指印仍在,但痕迹已模糊。锦衣卫早已拓印下来。

当两人刚踏入民宅大院,陈攸便若有所思地停下了脚步,手指了指东南角的院墙,道:“宁师兄,那人应自东南角而入……”

果然,东南角墙角的泥地下留下一排若有若无的脚印。脚印旁,还有三只恶犬的尸首,恶犬的眼内或咽喉赫然一只黑黢黢的指刃……

“这是我们武当独有的‘道家三诀’的内力,唯有宋远侨宋师祖悟得……”宁绍峰惊道。

“这人一定与王泊师叔有极深的渊源。我们再查探一下,要马上禀明师门……”陈攸思虑道。

是的,这数起事端尽皆为王九所为。并且王九独闯这民宅大院时,被发现,他索性强闯。当他离开这民宅大院时,已身受重伤,大门上的血手印,便是他所留。如今的他,却在何方?

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