登陆注册
1575600000043

第43章 基于语料库的上下隐喻日汉对比研究 (2)

原始社会结束以来,等级制度就统治了人类世界。每一个人在社会上都有一个抽象处所,就像他作为一个实在的物体占据一定的空间一样。日本社会的纵式结构渗透到了学习、工作和生活中。中国自封建时代起确立的“三纲五常”的等级秩序至今还在影响着人们的生活。而探究上下式等级制度生成的认知基础,我们可以看到:一般来说,高个子的人更有力量。在格斗中,胜利的一方会将失败者压在身下。这些原始体验是此隐喻拓展发生的基础。

「上」和「下」向社会等级域的拓展力度很大,分别占到了隐喻拓展总数的30%和57%,在拓展力排序中分列第二和第一位。而与之相对的,“上/下”的社会等级隐喻只占隐喻总数的8%和6%,在拓展力排序中的位置分别是第四和第五。可见,「上/下」向社会等级域的拓展力度远远高于“上/下”。可见,社会等级域在日语中大量地使用上下概念来构筑,程度远超过汉语。进一步的考察发现,「上/下」的等级隐喻中大量使用「上げる」、「下さる」等待遇表达。日语敬语体系的发达似乎是导致日汉语拓展力差异的原因所在。

(三)抽象处所

抽象处所域中,处于或进入某抽象处所为上或者下。例如:

(24)学問の上には階級の差別も御座ますまい。

(25)黒人兵の注視の下にある食物籠が僕の興味を急にひき始める。

(26)在城里的一次舞会上认识了一位姑娘。

(27)统一战线下的独立自主政策,既须统一,又须独立。

上例中,「学問」、「注視」、“舞会”和“统一战线”都被看作有边界的实体空间,处于这个空间之内就用<上>或<下>来表达。动体TR位于陆标LM的上面(方)或下面(方)时,两者之间的距离较近。认知科学的相关实验证明,接近原则是人类完形感知的一项重要原则,即距离相近的事物容易被看作是一个单位(赵艳芳2001:98)。因此,位于参照物的上面(方)或下面(方)就被认知为处于此参照物的位置,或在此参照物的范围之内。当LM进一步抽象为没有空间形体的「学問」、「注視」、“舞会”和“统一战线”时,<上/下>的意义也就拓展到了抽象处所域。

调查结果显示,“上”的抽象处所隐喻特别发达,占到了隐喻总体的43%,是“上”各类隐喻中使用频率最高的。进一步的考察显示,表示抽象处所的“上”在翻译成日语时绝大部分没有使用「上」,而是大量地被省略,或译为「に」、「で」、「を」、「から」等格助词。以下是来自中日对译语料库的例句:

(28)事实上,制作线路图正如指挥多兵种联合作战一样,离不开科学头脑。/実際、多様な部隊を抱えた軍隊の作戦が科学的な思考を必要とするように、路線図を作るのにも科学的な思考が要求される。

(29)战争状态的结束,中日邦交的正常化,两国人民这种愿望的实现,将揭开两国关系史上新的一页。/戦争状態の終結と日中国交の正常化という両国国民の願望の実現は,両国関係の歴史に新たな一頁を開くこととなろう。

(30)也难怪,30几岁上守寡,拉扯大一儿一女,容易吗?/無理もない?なんていったって三十代で後家になり?女手ひとりで一男一女を育てあげたのだから?

<上>的意象在汉译日时大量丢失,说明日语中「上」的抽象处所隐喻的使用范围和使用频率远低于“上”。陈红(2002)指出,日汉语的方所表达(包括抽象处所)中,“汉语的‘上’是必随的,无条件的,而日语的「上」则是非必随的,有条件的”。这正是“上”使用频率高的原因所在。

(四)数量

在数量域中,数量较多为上,数量较少为下。例如:

(31)大都市では過密、公害、物価上昇などが人びとの暮しを脅かす。

(32)貿易依存度一パーセント以下の鎖国時代だから米の輸出などまったくない?

(33)难道真会相信一亩地能产上万斤粮食?

(34)他跟祖父见面时很少谈过五句以上的话。

上例中,数量多或者变多用<上>表示,数量少或者变少用<下>表示。据Lakoff & Johnson(1980)的分析,空间域向数量域的拓展基于我们常见的物理经验:向容器中添加液体,液面会向上升高,而倒出液体,液面就会降低;向物品堆中添加物品,这堆物品的高度会随之上升,取出一件物品,高度会随之下降。这就是此拓展的认知基础。

数量域拓展最为引人注目的是,样本中没有检索到“下”表示数量的例句。这并不是说“下”没有此种拓展,因为通过内省我们也能举出诸如“产量下降”、“物价下调”之类的例子。此次样本中没有发现这种拓展,从一个侧面说明了这种拓展在实际语言运用中出现的频率极低。

(五)时间

在时间域中,时间较早为上,时间较晚为下。例如:

(35)少なくも村岡は彼より四つ五つ上だ。

(36)二月下旬だから鴨も堤に群れていた。

(37)但凡死者家属是上岁数的,十有八九难对付。

(38)明娃是老大,下面六个都是小子。

在这些例句中,时间较早或者年长用<上>来表示,时间较晚或者年幼用<下>表示。Gluckberg,Keysar & McGlone(1992)指出,系统地使用空间概念和词汇来喻指时间概念是“人类语言的一个普遍特性,甚至说,人类思维的一个普遍特性”。来自幼儿语言习得的证据(H.Clark 1973)表明,时间词汇总是在空间词汇之后习得。历时研究(Traugott 1982)也证明,时间词汇是空间词汇派生而来的。这种投射之所以能够成立有其相应认知基础。生理上,人类的视觉系统可以感知物体及其方位和运动情况,但却无法感知时间,因此必须通过某种概念来计量时间。而在物理学上,时间正是通过天体移动和振子的运动这些空间量来计量的。

总体上来讲,时间域并非上下隐喻拓展的主要目标域。即使是数量较多的“下”的时间隐喻在总体中所占的比例也不足20%。相比较而言,“下”的时间隐喻使用频率远远超过「上」、「下」和“上”。进一步的考察发现,表示时间的“下”有很多是趋向动词用法,例如:

(39)她被丈夫塞进地瓜窖子里藏起来,天凑地巧活了下来。

(40)觉慧把刚才中断了的话接着说下去。

汉语中,“……下去”、“……下来”等表达常常被用来表示时间的延续。而相应的意义在日语中通常使用「~ていく」、「~てくる」等水平轴概念,并不涉及<下>的概念。这就是“下”时间隐喻相对发达的原因所在。

(六)量词

汉语的“下”还有一种特殊的拓展,就是用作量词。例如:

(41)隔壁房里的钟声传过来,是九下。

(42)倪藻稍稍放松了一下自己。

上例中,动量词“下”用来表示动作、行为的次数,或者构成“一下”等副词修饰谓语部分。这种用法是由趋向动词“下”衍生而来的。

“下”的量词用法在隐喻总体中占了36%,是“下”所有隐喻拓展中使用频率最高的。这一拓展路径是“下”独有的,「上」、「下」和“上”都没有此路径。

四、结语

通过考察我们发现,日汉语的上下隐喻在拓展路径上存在较多共性,都主要向状态、社会等级、抽象处所、数量和时间域拓展。Clark(1977:534)曾指出,“各民族对客观世界有着类似的看法和感受,人们根据相似的经历对某事做出相似的结论,这也许是因为大家都是直立行走的生灵并且生活在同一个世界的缘故”。人类共通的认知能力,加上日语和汉语长期相互影响的历史背景,造成了日汉语上下隐喻共性明显的现状,这些对于促进日语和汉语学习者的母语正迁移有所助益。但基于语料库的量化考察显示,上下隐喻也存在一些独特的拓展路径(如“下”的量词拓展),而且各隐喻在拓展力方面存在显著差异,显示出两种语言在构筑其他概念时对空间概念的独特运用。这些细致的相异之处才是学习者的最大难点,是我们在教学中应当加以注意以避免母语负迁移的关注要点。

参考文献:

[1]Clark, H. “Space, time, semantics and the child” [A]. T. E. Moore (ed.). Cognitive Development and the Acquisition of Language [C], New York: Academic Press, pp.76-104, 1973.

[2]Clark, H. & E. V. Clark. Psychology and Language: An Introduction to Psycholinguistics [M]. New York: Harcourt Brace, 1977.

[3]Gluckberg, S, B. Keysar & M. S. McGlone. “Metaphor understanding and accessing conceptual schema: Reply to Gibbs” [J]. Psychological Review, 1992.

[4]Lakoff, George & Mark Johnson. Metaphors We Live By [M]. Chicago: University of Chicago Press, 1980.

[5]Traugott, E. C. “From Propositional to Textual and Expressive Meanings: Some Semantic-Pragmatic Aspects of Grammaticalization” [A]. W. P. Lehmann, and Yakov Malkeil (eds.).Perspectives on Historical Linguistics[C], Amsterdam: John Benjamins,pp.245——271, 1982.

[6]陈红.汉日语方所表达比较[J].日语学习与研究,2002(3).

[7]蓝纯.从认知角度看汉语的空间隐喻[J].外语教学与研究,1999(4).

[8]李文莉.“上下结构”的隐喻点分析[J].重庆工业高等专科学校学报,2004(2).

[9]李瑛.“上下”域方位隐喻初探[J].重庆交通学院学报(社科版),2002(3).

[10]林荔凡.从语境角度解析“上/下”空间隐喻的认知思维[J].赤峰学院学报,2009(6).

[11]徐昌华.试析日、汉语中“上/下”的隐喻义[A].日本语言文化论集(3)[C],北京大学日本文化研究所[编],北京:北京出版社?文津出版社,2002.

[12]左咏梅.「上」と「下」のメタファーについて[A].大学院論文集[C],杏林大学大学院国際協力研究科[編],2007.

[13][中]徐莲.日本語と中国語における上?下メタファーの認知的構造について[A].国际化视野中的日本学研究[C],王铁桥,姚灯镇[主编],天津:南开大学出版社,2007.

[14]瀬戸賢一.空間のレトリック[M].東京:海鳴社,1995.

[15]山梨正明.比喩と理解[M].東京:東京大学出版会,1988.

同类推荐
  • 青年作家(2015年第10期)

    青年作家(2015年第10期)

    《青年作家》是一本老牌纯文学读物,创刊于2005年,由文学巨匠巴金先生撰写创刊词,曾被誉为中国文学刊物“四小名旦”之一。
  • 黄永玉:把自己活成一部历史

    黄永玉:把自己活成一部历史

    黄永玉说自己是个受尽斯巴达式精神折磨和锻炼的人。并非纯真,只是经得起打熬而已。剖开胸膛,创伤无数。黄永玉属于那种把自己活成一部历史的人。这种个人生命的历史感,来自他所谓的“打熬”,即用湘西人的刁和豁达,应对命运多舛。无论对创作灵感的渴求,还是对社会进步的希望,他说,都要熬得住,等得起。且听他将自己的人生感悟娓娓道来。"
  • 故事会(2015年11月下)

    故事会(2015年11月下)

    《故事会》是中国最通俗的民间文学小本杂志,办刊时间长,知名度极大。该刊以短小精悍的篇幅,讲述老百姓最喜爱的精彩故事。
  • 故事会(2019年6月上)

    故事会(2019年6月上)

    《故事会》是中国最通俗的民间文学小本杂志,是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年,它在世界综合类期刊中发行量排名第5。从1984年开始,《故事会》由双月刊改为月刊,2003年11月份开始试行半月刊,2004年正式改为半月刊。现分为红、绿两版,其中红版为上半月刊,绿版为下半月刊。
  • 励志故事

    励志故事

    无数事实、经验和理性已经证明:好故事可以影响人的一生。而以我们之见,所谓好故事,在内容上讲述的应是做人与处世的道理,在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开,而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事,阅读好故事,欣赏好故事,珍藏好故事,传播好故事,我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点:一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味,对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生!
热门推荐
  • 心理罪:城市之光

    心理罪:城市之光

    这个城市中的人正在陷入前所未有的狂热与满足感中。这里有一道光,有一个神,有一把随时可能挥向作恶者的头颅的镰刀。他是正义的,强大的,同时又是神秘的。每个人都变得小心翼翼,谨言慎行,生怕自己成为“城市之光”的下一个目标。每个人又都变得肆无忌惮--“城市之光”是我们的!而他们自己,则希望成为那柄屠刀上的一段利刃。
  • 冥西师父等等我

    冥西师父等等我

    苏涵有个特别厉害的师父,大家都称呼他为冥司大人。“师父,我好累啊,你背背我……”冥司转过头,看着那小人,不说话。“我腿短,跟不上师父……”苏涵扬起不好意思的笑容。冥司脸上依旧没有表情,蹲下尊贵的身子:“上来。”
  • 一半人声,一半犬吠

    一半人声,一半犬吠

    朱绍海给罗队出了个难题,他想在退伍的时候带走他的爱犬晃晃,他说,如果队里不同意,他就留下来,继续训练晃晃。罗队以不可思议的语气说,朱绍海,你这一道道山、一道道梁的,我怎么看不懂啊。要么带走我的狗,要么留下来继续服役。你确定不是跟我开玩笑?朱绍海把身子板得很正地说,队长,我是认真的。罗队有些傻了,他打量了一番朱绍海,说,朱绍海,如果你真不是跟我开玩笑,那我就正式回答你。第一,你不能领养晃晃。按照军犬的服役期,晃晃还有两年才能退役。
  • 九天炼神诀

    九天炼神诀

    三载缠绵,无非梦幻泡影,一朝梦醒,却是红粉骷髅。这是一个天才铸剑师,以魔入道,问剑天下的故事。
  • 开心笑话

    开心笑话

    英国作家萨克雷有句名言:“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。”生活总是充满了无尽的酸甜苦辣等各种滋味,但即便如此,我们也没必要将自己陷于生活烦恼和困惑的无奈中,而应挣脱困苦的牢笼,坦然地笑对人生。《开心笑话》中收集了大量的幽默故事,为您寻找块能够彻底释放压力的自由空间。
  • 我真不想当狼王

    我真不想当狼王

    大婚之夜陈柯变成了一只被关在动物园里的小白狼。还好他发现自己可以通过吞噬进化,还能毒奶别的小动物。在他的阿尔法射线下,橘猫开口说话,雄鹰变成了秃鸟,大污龟站了起来...... 在他称霸草原、森林、雪山之后,本以为到达了狼生巅峰,结果黑暗种族、地底生物、远古凶兽们纷纷登场……这是一只会毒奶的狼王在无人区建立兽人国度的故事。ps:异兽进化,种田毒奶两不误。 ........... 聊天群:877103668
  • 漠地

    漠地

    在那难耐的苦痛里,古漠阳的意识里幻化出的是他正在上初三的儿子,再有不长的时间,儿子就要中考了,就要迎接他人生的第一个挑战了,儿子在等待他这个父亲的归去呢……忽然,儿子的脸庞变幻成了汪蕴砾那张脸,汪蕴砾是一张美丽而苍白的脸,那张脸上涌满了含蓄深情的表情,汪蕴砾的眼睛像一潭深幽而明净的湖水,就把他古漠阳深情地汪泊到里面去了……
  • 三国4:刘备入川

    三国4:刘备入川

    《三国(第4部):刘备入川》是日本文学巨擘吉川英治的长篇历史小说《三国》第四部。主要讲述了刘备势力和孙权势力联合抵抗曹操势力的赤壁之战,到刘备攻入川蜀之地,再到孙权和刘备因荆州问题产生争端的历史故事。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎,简化了战争场面,巧妙地加入原著中所没有的精彩对白,着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻,在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨,将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。
  • 太子他总是缠着我

    太子他总是缠着我

    太子这人的脑子有问题,江惜芸一直这么觉得。她被太子逼到墙角,瑟瑟发抖,“殿下,我俩是没有结果的,华贤妃一直在暗恋你——”太子挑了下眉,“她已经是我的庶母了,差着辈儿呢。”江惜芸:“陈郡主从小就喜欢你,天天对着月亮呼喊你的名字——”太子耸耸肩,“她就是喊破喉咙我也不能娶她。”江惜芸:“还有谭姑娘,人家都在闺中等你多少年了——”太子若有所思,“芸儿,听说你哥哥还没娶妻?把谭姑娘变成你嫂子怎么样?”江惜芸张口结舌,“殿下,您真是个天才。”太子勾了勾唇,“当然。我还有个更天才的主意。等以后我俩成了亲,翻牌子的活儿就由你负责了。”江惜芸弱弱地说:“我翻谁的牌子你就宠幸谁吗?”“对。”“那我天天翻我自己的牌子可以吗?”“可以。”太子眨了眨桃花眼,“反正每块牌子上写的都是你的名字,你翻哪块都是一样的。”桌上摆满了密密麻麻的绿头牌,上面全写着江惜芸的名字。江惜芸无奈地眨巴了一下眼睛。看吧,她真没说错,太子这人的脑子确实有毛病。
  • 亡命乐园

    亡命乐园

    一个女装大佬的苦逼网络男主播萧洒,突然穿越到了平行宇宙的另一个高武世界。在那个世界中,有一个和他同音同姓的武者也叫萧飒。武者萧飒是个涅槃重生的强者,在修炼渡劫过程中走火入魔几乎暴毙而亡。而恰巧此时,男主播萧洒被宇宙快递送到了高武世界,莫名其妙的成了高武世界中的强者萧飒。然而他却一点武值都没有!不过,靠着聪明的智慧,高湛的演技,萧洒也混的风声水起,重新走上了王者觉醒的道路,揭开了无尽深渊和宇宙快递背后的秘密。而且还在高武世界里开启了奇妙的网络直播生涯……