家里人就问他这话是什么意思，他说博西勒去了西域寻找一件宝物，若是这宝物回去后可以与自己的祖先埋于陵寝中，不但此举可以萌阴德，保家族兴旺，甚至老爷我在百年之后还能还阳。
以前民间却是有这么一说。谁家找到了风水宝地，就把亲老子棺椁埋于此地，这样后世可以萌阴庇佑，子子孙孙升官发财指日可待。另外如果这坟不是什么风水宝地，也可以寻找世间奇宝与祖先一起埋了。
这些都是旧社会的讲究，至于准不准谁也说不好。
家人半信半疑，以为老爷失子痛心说胡话呢。正好这话过去了十个月，坟穴挖好了，所有雇的工匠一一被阿克敦弄死，没留一个活口。
第十一个月时，原本健健康康活蹦乱跳的老爷阿克敦真的死了，没有任何提前征兆，甚至连感冒发烧都没有。他死的时候很安详，一觉睡过去第二天就没醒过来。
家人一看，那既然老爷都为自己准备好了坟地就埋了吧。可这一切全被阿克敦说重了，在老爷死的第二天，他儿子博西勒竟然回来了，而且手中还捧着一个木头箱子。家人们问这箱子里是什么宝贝，他死活不说，非要等第四天父亲下葬时做陪葬。
当时这场丧葬什么排场谁也不知道，宝贝的的确确是与阿克敦的尸体一起埋入了南山古墓中。可奇怪的是，丧事办完以后，儿子博西勒竟然又走了。他走的时候留了一封书信给家人。
大意上说的是：父亲墓葬的风水还没有完全形成，你们必须每七天在坟头杀一只猪来祭祀，到了七七四十九天以后再找了一个尚未婚嫁的处女，以处女血为祭。这样反复三年，这坟地上好的风**才会养成。
信的最后，博西勒还告诉母亲，以后不要再思念自己了，自己不会回来的，就当没有养过这个儿子吧。他要继续回西域去寻找传说中的仙女了。
无双听完这个故事也是连连称奇不已，他问陆老鳖，那海拉苏氏后来真的如传说中的那样萌祖宗庇佑，子子孙孙升官发财了嘛？
“这个的确是有的，要是各位好信，可以去查查县志，从康熙年间一直到民国，伊通县境内最大的官永远都是这个海拉苏氏的后人。后来日军侵略，海拉苏氏举家南迁去了江浙，带走了大批的金银珠宝。再后来就不知所踪了。”陆老鳖的故事讲的很圆满，让你想寻找蛛丝马迹都找不到。
无双笑了笑问道：“陆先生，说了半天，你可是还没告诉我如何取得阿克敦古墓中的宝贝呀？”
“说来也容易，阿克敦生前最喜欢的儿子就是博西勒，只要你们能找到博西勒的尸首，然后借着把儿子的尸首与爹合葬的机会，就可以顺利打开那最后一道石门了。”
无双心想，你这个江湖骗子，故事编的不错，但这对阴阳玄术的理解却是实在不敢恭维，自古只听说夫妻合葬的，却没听说过儿子跟老子埋在一起的道理。若是真按你说的法子做，别说我现在找不到那博西勒的尸首，就算找到了，真跟阿克勒埋在一起，那估计也得把老爷子气诈尸了！
不过他听完这个故事，也开始半信半疑了，这个故事很完整，简直滴水不漏，不可能是他临时拼凑的。很符合一些民间传说的桥段特征。他细细一算，康熙年间，这不正是李清云从忘尘村逃出来以后的事嘛？这个时间差不多刚好吻合，而两个故事又都指向了西域，并且都为了一件传说中的宝物。
会不会这两个故事中有什么牵连呢？这个海拉苏氏是满族人的小部族，无双并不了解。也许关于这个姓，可以咨询一下好朋友纳兰鸿。
晚上众人没有动身，大家要做些准备工作。无双打算让美夕在凌晨天明前的寅时出发，寅时也就是凌晨3点到5点的时间段，这个时间里，天色微微范亮，留给美夕的时间虽然不多，但是足够安全。
无双在纳兰鸿这里得到的回复令他十分震惊。清初，在舒尔哈齐和额敏相继被爱新觉罗排挤出皇室宗亲后，改性为海。爱尔扎就是正蓝旗的旗主，也是海家唯一的权贵大官。后来顺治爷有意让舒尔哈齐后人的权利再一步缩减，毕竟都是爱新觉罗的血脉，他不得不防，所以又开始一点点剥夺了爱尔扎的兵权。
爱尔扎为了家族不受到牵连，则把其中一部分子嗣过继到了镶蓝旗下，而这一部分后人便是镶蓝旗的海拉苏氏。也就是说，海拉苏也是自己的一脉先祖。
这一切又变得匪夷所思起来，原本听着陆老鳖不太合理的一个故事，只当个笑话而已，但细细一分析。同为海家后人，爱尔扎也许把龙珠的秘密早就透露给了这一之脉的后人，让他们隐姓埋名寻找其他三枚宝物，最后取得闯王宝藏。所以才有了阿克敦后来不停地带着儿子出使西域的经历。
他们不是去游玩的，断然就是去寻找其他三枚遗落在世间的宝贝，而这枚珠子很可能就是李清云从忘尘村中盗走的耶利亚之眼！
大家在陆老鳖家休息，无双自己则踏着月色来到了南山脚下，他仔细环顾南山。东北平原地带，很少有山，这南山被称之为山实在是太过勉强了，也就是海拔几百米不到的个土丘子而已，但这土丘子的地势却十分特殊，方圆百里内一望无际的大平原，唯独此处地形，孤零零地凸起了这么一座孤山。
它的形状很圆，就好似被现代大规模开山工具修复过一样，而且整个山头上除了偶尔能见到些矮趴趴的松树以外几乎没有任何绿意，也就是说，只有松树这种生命力顽强的植物才能存活。在东北，荒山中必见到松树，这跟东北的气候有关，松树的生命力顽强，酷暑寒冬都能存活。
