第二天一早，秦子戈早早起床。见天色还早，就摘下墙上的短剑，按着那张布帛上记载的剑招练了起来。
“你这剑法到时精妙，只是这原本是轻灵飘逸的一套剑法，在你手中失去了神韵。”一时沉迷练剑的秦子戈没有察觉到来人，闻言看去，只见赤松手持一卷竹筒站在莲池边上笑着说道。
“师叔是来传授道法的吗？”秦子戈看着赤松手里的竹筒一脸希翼的问道。
“不错，把你手中的长剑放回去，顺便把晓梦叫到这里来。”
片刻之后，秦子戈将短剑放好，带着晓梦来到赤松身前。
“灵妙潜通乘风起，太极玄虚若镜清。今日我便传授你们太极玄清功。”
赤松正要说话，秦子戈就心急的问道：“赤松师叔，这太极玄清功是什么水平的道法，威力怎么样？”
看着上蹿下跳的秦子戈，赤松笑眯眯的说道：“若论出手对敌，这太极玄清道毫无作用。怎么，你不愿学？”
“不是，不是。”秦子戈连忙摆手说道。
“太极玄清功共有人清、地清、天清三个境界，《易经·说卦》有言：是以立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义；我道家天宗一派的修行便是如此，其中地清是道家立世之根本，而人清和天清被天人两宗各自看重，如今已是泾渭分明。道家许多先辈，终其一生，也突破不了地清境，不过饶是如此，只是地清境顶层的修为，便可行走天下，少有敌手。太极玄清功修习过程从易而难，地清境第一层柔境大多数人在第一年即可修成，但往后开始，艰深困难处便显现出来，第二层刚境一般人便要修习三年，第三层刚柔并济更是个分水岭，资质稍差的便一生都停滞于此，好一些的修习个五六十年也不稀奇。而把太极玄清道修炼到天清境的，便是有了万法根本，可以开始同时修习其他奇术妙法。”赤松子娓娓道来。
“那师叔和师父如今是什么境界？”秦子戈好奇道。
“师兄入天清境已有三十载，阴阳两境早年便已修成，只是一直卡在天清第三层阴阳合一。至于我，前不久刚刚步入阳境。这辈子怕是摸不到阴阳合一境了。”
“赤松师叔，那日师父施展了一种道法，看起来万物失色，就连时光也好似静止了。不知是何种道法？”秦子戈会想起当日的情景，不由出言问道。
“那是天宗绝技之一，名曰天地失色。此法一旦施展，会将一定空间范围内的万物变得十分缓慢，近乎静止。而此法波及的范围和施法之人体内阴阳二气的融合成度有关，看来，师兄离那阴阳合一境又近了一步。你们二人不要好高骛远，不过你们能被师兄看中，想来天资聪颖。若能秉持道心，潜心修道，他日成就必不在我等之下。”赤松正色道。
站在池边，赤松子展开手中的书筒，严肃说道：“本门妙法，若无应允，不可轻授他人。你二人需谨记。”
听到这里，秦子戈心下一动，抬手起誓道：“青天在上，当作见证。弟子秦子戈日后若无应允轻传道法，必遭五雷轰顶。”说完还用肩膀靠了靠立在一旁的晓梦。
看着作怪的秦子戈，赤松心中释然，不愧是师兄看中的弟子，心性悟性皆非寻常。只是如此弟子师兄为何语焉不详，反倒是那个木纳的孩子被师兄选为衣钵传人。
片刻后，赤松晒笑，自己何必杞人忧天。看着身前二人，赤松传授了他们道门的基础道法，眼见二人将心法背下，赤松粗略的讲述了一下人体经脉和内气运行，等二人有了气感后，更是亲自运气带他们走了一个周天。随后正色道：“地清境分三层，第一层刚境，第二层柔境，第三层刚柔并济。刚而不柔，脆也。柔而不刚，弱也。然刚不可久，柔不可守。水无常势，法无常形。……”
就这样，秦子戈的修行生涯开始了。
在此期间，秦子戈曾向赤松打探，能不能跳过地清境，直接修习天清境。却被赤松一口回绝了，为了早日习得威力更大的道法，秦子戈挖空心思的想着怎么才能地清境大成。
在秦子戈想来，若想实现刚柔并济，太极是最好的选择。可惜后世中太极失传，流传民间的不过是养生锻炼的招式。或许名山大川中的修士还有传承，可前世的秦子戈哪里有福缘见的高人。
苦思冥想下，秦子戈想起了一代大师金庸。张三丰的太极便是出自他的笔下，既然如此，别的书中一定有什么关联之处。回忆了一番金庸大师的作品，秦子戈找到了一个不是办法的办法。
在金庸的武侠世界里，关于刚柔兼备有很多记载。最具施行意义的便是剑魔独孤求败的四重剑道。在秦子戈看来，若是能达到举重若轻，举轻若重的境界，也离地清境的刚柔并济不远了。
下定决心后，秦子戈每日除了按照赤松的要求打坐修行一刻钟，剩下的时间都在按照自己的想法修炼，原本秦子戈想刚柔同修，但尝试过之后无奈的放弃了。看来金庸先生写书也是经过考证的，重剑不是自己现在能玩的。
寻遍整个鹤鸣山，秦子戈没有见到有人使用软剑，无奈之下找了一条马鞭代替。秦子戈的种种行为，赤松都看在眼里，本着打磨他们二人心境的赤松并没有出言阻止。
春去秋来，秦子戈也从一开始的抽自己进步到了鞭如臂指的境界。而秦子戈的进境赤松看在眼里，起初赤松还当秦子戈胡闹，可看着秦子戈手中回转随心的马鞭，赤松惊了。这地清境修炼，自古以来都是先入刚境，再入柔境，最后刚柔并济。这是因为刚境易入难成，而柔境难入易成。
“子戈，你的柔境已成，可以练刚境了。”赤松提醒道。
“这就成了？”秦子戈一脸不相信的疑问道。
“不然？”
“那就好。”秦子戈暗自庆幸，原本还以为要柔到极致生出刚意才算，没想到只要能控制柔劲就可以了。
接下来的日子里，秦子戈弄了把死沉死沉的石剑，当然这是对秦子戈来说，换成成年人还是勉强能举起来的。秦子戈起初也想仿照杨过的玄铁重剑，可惜一来没有那么多的铁料，二来秦子戈还在长身体的阶段，不想伤及根本。
起初，秦子戈只能扛着石剑，渐渐的，秦子戈在不断的锻炼之下有了举剑的力量。之后便是一遍又一遍的练习短剑的基本技巧击、刺、格、洗、劈、砍、撩、提、抽、带、崩、点。每日一式十练，一练百变。
春去秋来，寒来暑往。秦子戈来到鹤鸣山已经有两载岁月了。
这天，阁楼前的莲池中，秦子戈光着膀子站在其中，池水漫过他的胸膛，只有头颅露出水面。在秦子戈能完全挥动石剑后，在刚境的修炼便停滞不前了。苦思冥想下，便在这莲池中效仿杨过的海中练剑。
在状似太极两仪的水池中，原本都种着荷花，可自从秦子戈来此处练剑后，一边水池中的荷花被他的石剑所伤，绝种了。
就在此时，一阵清风吹过，满池春水皱起。秦子戈挥剑而起，却没有带起一滴水珠。
惊见此幕的赤松急行几步，赶至秦子戈身前，不确定的问道：“刚柔并济？”
秦子戈不语，点了点头。
“也好，那我今日便可传授给你道法了。
“不等晓梦师妹一起吗？”
“晓梦如今卡在地清境第三层，不得其法。你若是有闲，可以和她交流一下。”
“好。”
听得如此，赤松面露微笑，此子倒是不吝赐教。
“那好，我今日便传你天清境的道法。何为道，《易》日“一阴一阳之谓道”。道，是一切事物阴阳变化的规律，阴阳乃万法之宗也。
所谓称圣、称道、称仙者，无不是通过常期的学习、修练，悟出了宇宙万物发展变化的规律，能够适应规律，驾驭规律，见微而知著，善于掌握阴阳平衡的高人。
阴阳平衡乃修身之道，健身之法，治国济家之策。虚实也是阴阳，虚实得当，在技击中乃能得机得势。故阴阳虚实乃克敌致胜之要道。健身平阴阳，技击察虚实，见入则开为虚，迁入则合为实。
虚为内意在于引进落空，刚是外现，在于合力发人．与人交手迂虚则入是为以实对虚。以刚制柔之法，但入时要实中有虚，以防其虚中有实，接手过招，避实就虚，借力发人，是为以虚对实，以柔克刚之法。但避实时要防其实中有虚。
虚实之变化全在心意，而不在外形，阴阳虚实之法，以太极为最高。太极功夫高深者，阴阳虚实变化莫测，纯任自然。毫无免强之意。彼动我随，如影随形，如己照镜。无所谓招法，无所谓疾缓，无所谓刚柔，彼刚我柔，彼柔我刚，彼来我往。
刚在先兮柔后藏，柔在先兮刚后张，刚柔相济是所长”，行功、比手只求自己中正安舒、平衡、稳定。使自已对待无病，身如九曲之珠，八方来力均可旋转自如。“
“这不就是刚柔并济吗？”秦子戈疑惑不解的问道。
“天清境的功法不是独立功法，习者在学练本功法之前，先要经过严格的规范的武术套路，或基本功或桩功的训练，达到桩基稳定、举动合度、发力得法、层层松透，气充神足，劲圆意满的高深境界。在此基础上，再进行本功法的修练，则是由博返约，由繁到简，由寻规蹈矩，而脱矩返纯。最终达到“阴阳合一法自然，万法归宗道仙全”的更高境界。
阴阳之法，法更奇，奇中之奇意无意，后天苦练，先天返，反反复复得真谛。天清境的功法集武术、内力之精要，使武术、内劲高度结合，是“阴阳合一，后天返先天”的功法。进了天清境，便不再强调任何姿式和意念。只强调练功时，阴阳合一，着意丹田，顺其自然。这一层：一神贯六合，一气支百体，一意生百家。一动化乾坤。
一神贯六合，其含意是太极拳、八卦掌等拳法要求的肩与胯合，肘与膝合，手与足合的外三合和心与意合，意与气合，气与力合的内三合，不再用意念要求，而是全以精神贯穿，做到神行体随，无处不合。
一气支百体，其含意是四肢百骸的一切外形动作，全系内气自然流动之表现，心意也不再起主要的支配作用．
一意生百家。其含意是功法熟练后，信息反馈极其灵敏，凡是练过的拳术、散手、功法、器械、舞蹈甚至自己根本没有学练过，只要看到别人演练，放松入静，稍一着意，便能施展出来。
一动化乾坤，其含意是每一举动都能产生阴阳相合，三才（天、地、人）相系，形松气充，神充天地，势满环宇的感觉，一举一动之间都能体现出无我无他，忘其有己，天人合一，气魄无比的精神气质。也就是传说中的太上忘情。“
听罢，秦子戈心中诧异，虽然赤松师叔说的自己都有所了解，但自己是站在历史的肩膀上才有这番见解，没想到两千年前的先秦时期就有这番见解了。难不成真的是焚书坑儒让文化出现了断层？
