甄府的坞堡占地千亩，墙高瓦厚，瞭楼高耸，阁楼林立，放眼望去气势恢宏。
张汹来到府前不禁望堡兴叹，天外有天，山外有山，经过累世的修缮，甄家坞堡当然并非张家能比。
甄尧要回府上拜见叔父，张汹原本打算溜之大吉，谁知道这甄述指明了也要见见他。张汹不擅长应对这种人际关系，况且这种时刻并非是去拜访，而大有可能是挨骂受辱。然而，张汹根本不敢不理不睬，形势比人强。
两人已经换回来衣服，张汹穿上了来时的淡蓝色襜褕，腰佩长剑，缓步步入甄府坞堡之中。
“甄兄你好像很紧张？你家叔父莫非是很凶的人？”张汹与甄尧并排走着，注意到他的表情。
“凶？如果他能骂我几句倒也罢了，最可怕的乃是不停的说教，没完没了。我不知道叔父他知道今日的事又会花多少口舌。”甄尧摇摇头。
张汹倒也理解这种感受，昨日他不也刚刚被阿母教训过，不过那并没有对他造成何种影响。自己父母没受过儒教过多的荼毒，相对来说较为开明。而据甄尧说这位叔父乃是当年郑玄的学生，郑玄是东汉经学集大成者，大儒，作为他的学生岂不是满口之乎者也的道理？
偏堂乃是接待一般客人的地方，甄述在此坐着也是因为张汹到来的原因。
张汹走了进来，只见光可鉴人的地板上摆列着几副矮脚桌案，每副桌案后摆放有一团蒲团似的软垫，桌案材质用檀木等上等木料制作而成。主位之后摆有一面刺绣屏风，屏风两处侧边贴墙的位置各有一台架，架上陈放的便是装饰用的书卷。偏堂装饰别致，颇有一种儒雅庄重之感。
主位后坐的人正襟危坐，正在低首看着案上摊开的竹简，他年纪约到了知天命之年，一身湛蓝色儒袍显示出了他的身份。
“侄儿见过叔父。”“张汹见过甄先生。”
张汹两人恭恭敬敬行着大礼，随后自觉地跪坐在案前。张汹脸色看起来平常，其实内心也在忐忑着甄述究竟会说些什么话。
忽然，张汹耳边一阵急促响声，张汹下意识抬头，便看到甄述手飞速卷起书简便朝甄尧跪坐的地方投掷过去。甄尧反应也不慢，身子一闪，书简就从他肩膀掠过，砸倒了后方的屏风。
张汹吃了一惊，原以为是个儒雅随和的儒生，却没想到是个暴脾气，这么扔竹简也不怕竹简损坏了，这可是非常值钱的东西。这也难怪历史上根本没听说甄述的名字。他是郑玄的弟子不假，但郑玄弟子多了去了，又有几个出名的。
“你还敢躲，尧儿，你这躲避惩处的反应还是挺快的。”甄述压着怒气道。
甄尧也是一颗心噗通地跳动，叔父这哪里是惩罚，简直是要他性命啊。刚刚扔过来他的闪躲根本就是本能反应，他知道若是不躲，恐怕轻则头破血流是难免的。
想是这般想法，但说却是另一套了，他诚惶诚恐地道，“侄儿万万不敢，叔父责罚侄儿理应承受。”
“哼，你说你要学剑法，我已经请了先生教你，为何你要暗自私学？”
事到如今，甄尧也只好把原因说了出来，“叔父请的先生虽然剑法不错，却也仅仅限于强身健体，若论斩将杀敌安身保命，却是万万不能。”
“斩将杀敌？”甄述只抓住了前一个词，“武事粗鄙不堪，莫非你还想要学匹夫之勇的西楚霸王？想那项籍力能扛鼎，可结果又是如何，还不是败在高祖手里？高祖麾下的贤士张良手无缚鸡之力，若妇人女子，然而高祖数次脱离困厄是为何，非是勇武，乃是智慧也。”
听到此，张汹顿时觉得眼前这甄述鄙薄武事，顽固不化，有种一根筋的感觉。经书本来是开启智慧的，奈何很多儒者走火入魔，完全将其当作金科玉律当作教条，丝毫不愿做出自己的理解。久而久之，很多章句便被误解。
子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。这艺中包含了射，之所以这样，其目的便是想让贵族公子成为文武双全之人。况且孔子便也是这样的人，孔子父亲叔梁纥是位浴血奋战的军人，军人世家的孔子，其武艺也必然不俗。他骑马射箭样样精通，能周游列国没点本事怎能行得通。可是越往后孔子的形象便由一个活生生的人逐渐虚无起来，经过读书人不断神化，孔子的形象俨然变成一个慈眉善目敦敦善诱的圣人。
张汹心里觉得郁闷，但还不敢说什么忤逆的话。不过好巧不巧，甄述却刚好提到他，“你便是张汹？张安之子？”
甄述捏着胡须，双眼斜乜着张汹。
张汹起手拱拱手道：“正是晚辈。”
甄述而后指着张汹对甄尧道：“你就是向他所学剑法，哈哈哈，他虽已束发却未及冠，乳臭未干之人，你却是想要向一小子所学剑法？张氏世代经商，你却要和他引为知己？”
张汹内心冷漠。甄述此人可以说完全没有儒者风范，嘲讽自己身份也就罢了，居然还以年纪看人。看来他的确读书读傻了，抑或说他性格便是如此，成不了大器。
张汹不卑不亢道：“家父张安虽是经商之人，在下却也读过诗书。先生乃是郑玄大师的高徒，定然是满腹经纶，学富五车。”
甄述看也不看张汹一眼，直道他是在恭维自己，便冷冷谦道：“你大可不必如此夸赞甄某，我仅跟从家师不过一年，当不起学富五车几个字。诗书也仅仅是熟读罢了。”
张汹知道这些是他谦虚的话，却还是笑道。
“学生愚钝，往日读书常感无人解惑，如今先生在前，还不吝请教一番书中‘以不教民战，是谓弃之’的意思。”
张汹眼睛直直地盯着甄述，想看他作何反应。这句话是论语子路篇当中一句，意思就是：打仗前不先对老百姓进行军事训练，那不就是让他们白白送死吗？这句话便刚好能够用来反驳甄述之前的言论，这叫以子之矛攻子之盾，全都是圣贤的言论，如果甄述解释一番，那就步入了张汹所设的陷阱，张汹刚好能够进一步再甩出另一句。
张汹发现这些天来读些经书还是有所好处的，比如到了这个关键时候还能够用上其中的言语。
不过令张汹意外的是，甄述只轻蔑一笑，不知是知晓他的目的，还是看不起他，道：“子曰知之为知之不知为不知，是知也，你能坦白自己不足之处说明你还能够挽救。子曰学而不思则罔，此句其中蕴藏意义，你还需要多加思考。我并非你之教习，况且甄某学问亦有不足之处。”
