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第26章 分手

这一场佛与鬼之间的大辩,合十和尚站在佛的角度。

鬼王站在鬼的角度。

于道林站在一个普通人,第三者的角度自然有更多不同,新奇的想法。

在最后也不到底是谁赢了,于道林反正没有看出来。

合十和尚不再说话,对面的鬼王也不再说话。

不管是鬼,是佛在刚才都宝相庄严,佛力森然,金光灿烂。

现在金光隐去,佛力消散,金莲不再,彩莲消失。

对面的鬼王无动于衷,一动不动。

合十和尚也什么都没有说,只是慢慢的,从他的嘴角溢出一丝,只有一丝金色的鲜血。

合十和尚真的好强,他全身佛力流转,竟然可以让自己体内的鲜血变成金血,朝着真佛转变,这实在太强了。

“你们的实力又变强了,你们知道吗?你们的尽头在哪里吗?你们又知道吗?你们的过去我们知道,你们的未来,你们的彼岸呢?苦海无涯,回头是岸。”

这不是斗法,斗法已经结束,合十和尚身受重伤,他淡淡的开口问几大鬼王。

一阵异香传来,难怪人人都想吃唐生肉,合十和尚为一个修为很强的和尚,连他的肉,他的骨,他的血都变成了香的,有各种异香,奇能出现。

为世间宝药,生死肉,活白骨有点夸张。

让人延年益寿,治点小病小灾没有问题。

难怪在无数的佛家典籍中都有记载,佛家大能割肉喂虎,救鹰,救世人,度世人。

原来这些不是假的,都是真的。

有什么瘟疫出现的时候,的确很多普通人敌不住了,一个佛家大能把自己煮了,就不知道能救多少人。

但是这修佛,修着修着,容易把自己给修没了,把自己给修了进去。

都是修的过去,未来,现在。

过去因,现在因,未来因。

现在果,未来果,未来果。

谁说的清楚,都是度人法,救人法,舍身取义大招。

所以佛家大能无敌,摘叶为妖,点灯为佛,一花一木一世界,佛家拥有三千世界佛力。

可以点化世人。

佛家一旦没有悟痛的人,也容易钻牛角尖。

或者无法做到舍身取义,往往会诞生很多酒肉和尚,或者一切干脆所谓的血和尚。

杀与不杀,杀人还是杀自己。

能不能做到舍身取义的问题,牺牲小我,完成大我。

说的不是假牺牲,真正的牺牲,不是每一个人都能做到的。

合十和尚这三天问了九大鬼王无数个问题,对面的九大鬼王也问了合十和尚许多问题。

合十和尚没有得到自己想要的答案,对面的九大鬼王也没有得到自己想要的答案。

但是他们比合十和尚好,合十和尚一个答案都没有获得。他们获得了一个不知道是不是答案的答案。

合十和尚回答了他们很多,但那都不是他们想要的。

于道林什么都没有说,他们却看见了答案,虽说不知道这答案到底正不正确。

合十和尚转身带着于道林走,他没有看见,就在他带着于道林刚好转身的时候,一大群鬼王都把自己的目光看向于道林,不是看向合十和尚。

这一个才和他们大战了三天,大战了许多次的老敌人。

“你们说,在一个活人的身上充满了死气,他到底是活人还是死人?”

其中一个鬼王突然如此说道:“传说当中的人已经出现,或许他真的能够带我们脱离苦海。”

这一个鬼王继续说道,其实他在这时不只是他,在他身边的其他鬼王都在自己的心中有一个疑问。

在这个世界上真的有轮回,有六道,有重生冥界吗?

没有人知道答案。就像没有人知道在这个世界上到底有没有仙,有没有仙界一样。

“大师?”

合十和尚带着于道林朝着兰若寺上面走去的时候,英武不凡,总是走在最前面,霸气无双。

看起来真的是一个世外高人,得道高僧,这次过来就是为了斩妖除魔的一般。

合十和尚在兰若寺顶与一群鬼王战斗之后,虽看不出已经身受重伤,却已经身受重伤,走的十分佝偻。

在他的嘴角溢出一丝金色的鲜血,一看就身受重伤,甚至快要死了的模样。

不用合十和尚说什么,于道林就知道合十和尚肯定已经身受重伤,自然十分关心,主动走过去扶住合十和尚。

看来合十和尚真的身受重伤,不然就算强撑,也不会服软让于道林扶自己吧!

他让于道林扶住了自己:“这群鬼王真的越来越厉害,天知道在未来还有谁可以降服他们?如果在未来真的没有人可以降服他们,我们又应该怎么办?我们这整个世界又应该怎么办?难道真的在有一天,在未来我们这整个世界都将毁在这几个鬼王身上吗?”

合十和尚突然说道,回头看向兰若寺顶,在兰若寺顶,于道林也回头,还能看见几个影子。

几个鬼王还站在兰若寺顶一动不动,不知道他们到底在做什么。

…………

一处流水前,于道林带着一副诧异的模样看着合十和尚:“大师?”

于道林轻轻的喊了一声。

“我要回西葬寺,五年之内不会再出。你的道,你的方向不在西葬寺。”

合十和尚向于道林提出了分手,于道林跟着合十和尚从兰若寺走出来之后,不知道自己要去哪里,不过可以跟在合十和尚的身边,他感觉还不错,至少是安全的,合十和尚没有对他有什么觊觎之心,没有想到合十和尚突然提出分手。

“我愿意跟着大师一起前往西葬寺五年不出,只是大师,我去西葬寺后可以不当和尚吗?”

于道林问合十和尚。

“就算你想当和尚,西葬寺也不是你最好的选择,你不能去西葬寺。不只是你,在你背后的女人也不能出现在西葬寺,那里没有你们的道,你们也不能去去,去了只能代表危险。”

合十和尚对于道林说道,对于道林解释了一下为什么有危险?

他没有对于道林的仙缘有觊觎之心,他没有对现在这一个状态的白洁有觊觎之心。

于道林看不出来,他看得出来,白洁陷入了沉睡,甚至已经陷入了传说当中武者梦寐以求的涅槃状态。

这种状态只有武者身受重伤的情况之下,九死一生才有可能意外的出现,可遇而不可求。一旦出现,武者就有觉醒的一天,一旦觉醒,将获得罕见的成长。

不过这种觉醒也有一定的局限性,那就是一旦觉醒过来的人有可能会忘记自己到底是谁,在未来也只有一定几率会想起自己是谁。

那么在未来,现在的白洁就是一张纯粹的白纸。

一旦她醒来,就有可能被西葬寺的人利用起来,甚至现在他们就会开始布局,想办法在未来控制,或者直接占有白洁都是有可能的。

于道林是一个已经获得仙缘的人,于道林自己不知道,合十和尚却看得出来,他的身体不一样了。

合十和尚不觊觎于道林的身体,不觊觎他的仙缘。

不觊觎白洁的未来,白洁在未来的发展,甚至她的身体。

在西葬寺中不是在合十和尚在黑自己的寺庙,是真的有一部分人他信不过,于道林和白洁去了肯定有危险。

相逢即是有缘,合十何尚不想让于道林和白洁遇到危险,他直接对于道林说了实话,提前分手。

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