第三件大事就是为养子柴荣向符彦卿提亲，纳符氏为继室。
柴荣此时的身份地位颇有些微妙，说他很高吧，也对，他是后周皇帝郭威唯一的“皇子”，并且头衔相当不小——澶州刺史、镇宁军节度使、检校太傅、同中书门下平章事、太原郡侯。
但是这些都是无源之水，无本之木，首先他和郭威无论如何都没有血缘关系，在这个时代，这就是一条不可逾越的鸿沟。无论郭威与自己的原配夫人柴氏的感情有多么的坚固，内侄与儿子都是两码回事，更何况这时柴夫人已经死了很多年。
而且谈到血亲，在后周朝里，郭威还有一个亲外甥——李重进！
李重进是郭威的姐姐福庆长公主之子，现任后周的内殿直都知，他不仅年龄比柴荣稍大几岁，而且早就手握重兵，战功卓著，很早就有了自己的班底和显赫的威望。并且此人性高气傲，绝不愿屈居人下，以至于郭威在临终前，都要特意在正规场合当着朝臣的面，命令李重进向柴荣行君臣之礼，以定君臣之分。
所以虽说刘承祐帮了柴荣的大忙，把郭威的两个亲生儿子都杀了，可在别人的眼中，柴荣仍然是个不尴不尬的假皇子。就算现在看起来尊贵，但是将来呢？要知道郭威现在正值壮年，谁能保证他从此就再也不能生儿子了？
最麻烦的是，此时柴荣在后周的官场上还多出了一个强悍的政敌。而这个人别说是他柴荣这个不尴不尬的假皇子了，就算是后周皇帝郭威，一时半会儿都不敢动。
这个人就是后周立国第一功臣，时任宰相兼枢密使的王峻！
作为后周朝里郭威一人之下，万人之上的朝臣领袖，王峻非常清醒地意识到，无论是在眼前还是在不远的将来，能威胁到他后周朝臣第一人地位的人，只有柴荣！
为了防患于未然，他利用自己手中的职权，把柴荣固定在了澶州任上，不管有什么军国大事，或者有什么需要向郭威请示，都别想踏进汴京城一步。至于和郭威私下里单独见面，更是想也别想。在接下来近三年的时间里，除了新年庆朝贺等极特殊的日子外，柴荣只得到了一次机会来与郭威单独见面，那还是他趁着王峻奉命外出监修河堤的机会，偷偷地溜进汴京城的。
由此可见，柴荣此时的处境有多么尴尬。
郭威选择在这个时候为柴荣向符彦卿提亲，一来是为了拉拢符彦卿，哪怕不能让他彻底倒向自己这边，也能让他在后周朝廷与李景裕有矛盾的时候保持中立，这就够了，只要符彦卿不出手捣乱，如今，手中只有两州之地的李景裕根本就不是后周朝廷的对手。二来，也是为了给柴荣在后周朝里找到一个强劲的外援，以便与王峻抗衡。
剩下的那一件小事就是中书侍郎李谷上奏郭威，请求废除牛租，减免牛皮税！
这牛租是五代的一大“特色”，据说是当年朱温征伐淮南时，顺手抢了一万多头耕牛，按照以往的习惯，这些耕牛毫无疑问会全都变成军粮，可是不知为什么朱温却一反常态，居然千里迢迢地把这些耕牛都赶回了自己的领地，还更加奇怪地把这些耕牛都分给了当时的百姓使用。百姓们惊喜之余才听到了朱温的条件，当然这在当时看上去是很公平的――从此每家每户都要定时上缴一定的牛租。
但要命的是几十年过去了，这些耕牛早就死得干干净净，连根毛都不剩了，可后梁、后唐、后晋、后汉、后周，每一个朝代的每一位皇帝却都清清楚楚地记着那些百姓当初跟朱温的约定，这牛租也就一直交到了现在。
而牛皮税则不只是中原王朝要收，各割据势力都要收，因为在这个时代，牛皮是制造衣甲的主要材料，所以必须全部归为国有，各朝皇帝都严禁民间私自买卖牛皮，并强制征收牛皮税。后汉时规定，凡私自买卖牛皮一寸者，处以死刑。
而对于养牛的百姓来说就更加凄惨了，他们要定时定额上缴牛皮，完不成任务的就会被处死。
想想看，在这个饿得人吃人的乱世里，你至少得养着一头牛，等上一两年，等着它慢慢长大，然后再顺利平安地剥下它的皮来上缴国家，这事的难度有多大？
每年不知道有多少可怜的百姓就死在了这牛皮税上。
