因为有土家这样説：“即便是借我一个胆，我也依然保不住命呀。”那么，即便还有剩下的一些个国家依然保持着良好的做派，但是，因为局面的关系，世界已经走到了目前这样的局面。了解了世界形势后，那么呀，相关人员也就能够至少明白了自己该如何的过好自己的日子的了。
早期的一些学校呀，教师们将管理自己的学生当成了已任；随着孩子的长大，更高一些年龄段的学生，教师直接就将管理学生的责任交回到了孩子家长的身上。即便是孩子家长，也对孩子的管理时间给了一个期限。也就是説：”没有多少人想要去干一件会祸及自己的事。“那些个家大势大的人家，已经很早就开始做到了公私有别的增界；一旦自己家变得庞大后，他们就会将自己原本的家分裂出一个私人的家及一个集体，然后，在某一天，就会将这个集体交到某些个组织里，跟自己脱离关系；这样的组织就是国家机构或者企事业单位形成的最初的模板。
每个人只有实现了自己的人生价值与创造了自己的价值，才不至于成为危险品：”即危害别人，也危害自己。”
既然説到了管理，张翩翩就想呀：“这世间，人有相似，名有相同，这是很正常的道理。”
世间有一个平衡定式，宇宙万物相辅相成、相依相托，就是依靠这样的一个平衡定式；类似于”能量守衡定式“。那
有些人认为：”找一个真正的大家千金相亲相爱，私底下宠爱；然后，找一个无关的人让其替自己的千金爱人背祸、抵债，是自己爱的手段。“其实错了，这不是爱的手段，这是杀人的手段；对受害者造成了多么大的伤害及损害，那么，那个原型就要承担多么大的伤害与损害，因为还有一个复仇的指标计数。为此，这样的千金及其子孙，跟其倒置的伤害计算指标，严重的会断子绝孙、魂灭魄灭，还会被灭家、灭族。”蜜爱一位所谓的真千金，找另一位去替其背祸，从来就不是爱，而是杀害！
当一个人还未从学校毕业，还并未承担一份职业，那么，那种校园式的过家家的职业发展，只是爪牙；充其量只是能力培养。每个人从各个角度去观察，会有很多不同的各样位置；在这所有的位置里，就必须要区分：“家，国，业，学。”区分清楚了这个，才不至造成混乱。
举个例子：“曾经的一些个学校，一些个教师会因为帮助人及其德高望重而被托请，或者是校园需要，行驶着一些类似于管理的工作。而这类管理工作因为需要人手，也就会用到自己的家人。那么，这样的一些务工者，他们是什么位置及什么身份呢？他们也在尽忠职守，并且尽职尽责。这呀，只是学。如果这样的学的相关工作，是学生在干；学生毕业后，自然工作就停了呀。如果是教师在干，如果教师在那个学校工作到退休，那么，那些相关的工作人员或许也能够一直工作到退休，至于退休后的保障嘛，除非是事先谈过条件，否则就很难有保障。”
每个人，一旦区分清楚了“家，国，业，学”，那么，自己不混乱，也就不会混乱到别人。那么，每个人区分清楚了自己的位置，不去混乱自己及旁人；那么，就不会倒置纠葛。蛮多的人，在其实并不是前线杀敌的战场上，因为未将位置区分清楚，倒置的混乱比前线还要恐怖可怕，打斗起来的时候就像是真正的战场一般血肉纷飞。
那么，家是指自己私人的家。自己在那个家里出生，一出生就拥有了自己的位置，当然就承担了相匹配的自己的责任。自己在家里生活与成长，直至某一天需要背着包出门上学。
很多家长为了让出门上学的孩子不跟家里造成混乱，从孩子离家出门上学后，就给他在外面另外的寻了一处生活之地。那么，这样的孩子从上学开始，就拥有了自己学校的位置，及相应可能会承担的学样的责任；那么，直至毕业学成前，这样的孩子会随着从低年级到高年级的变迁，转换好几所学校，然后，会从开始到离开，有那么好几站的位置的改变，如果其间还有一些工作，那么，就会有从上岗到下岗的几重转变。那么，每个孩子必须要将这些个时间与界线守好，如此就不会倒置混乱：”例如，你小学毕业了，你自然不能再继续的留恋小学的位置与岗位。那么，依次类推也是如此。“
一个人一旦被自家申报了国家户口，就拥有了除了家以外的国的身份与位置。那么，也有可能他被国家招工，拥有了一份为国家服务的稳定工作；但同时，也许他并未被国家打工，那么，他就会以开小店、开公司、出外打工的形式自己来养活自己。这就是国。
一个人能力出众，被赏识，然后被当人才的被选拨，然后就拥有了自己的事业。这是一份公共事业，这就是业。
那么，每个人到了一定的年纪，因为这样或者那样的因素而想要达到出人头地、名利双收的时候，是否该将自己拿出的屠刀先搁置好？因为，你这刀，是有什么权力在什么领域要针对谁动手？因为，屠刀也是有市场与目标群体的；弄错了，混乱到了别人身上，后果严重，还会倒置”打破了平衡守则“，亏的可就不是简单的生命时间，而是学业与事业。
你的武器，对准了方向没有？错了，可全是损失！从来就没有错了，还能够盈利的。
