第156章 心灵的宁静

这是一本写给年轻人的超实用社交礼仪必备手册。作者详细地从多个角度介绍了社交中应该注意的礼仪细节。对于如何修饰自己的外在形象才能在第一时间抓住别人的视线，如何做到以“礼”服人、以德修身，如何才能在餐桌上保持得体的形象，如何在商务应酬中应对自如，如何在接待客人和拜访他人时给人留下好印象……作者结合现实生活中的事例，均给予了生动阐述，具有实践意义和指导作用。

本书萃取卡耐基培训课程中的精华，结合女性实际情况，用通俗流畅的语言，从生活、职场、爱情、家庭等多个方面为女性揭示了如何善用语言造就幸福人生的秘密。卡耐基例举了大量自身及培训课中学员的实际案例，向广大女性朋友证明，要想练就良好的说话能力并不是想象的那么容易，但也不如想象的那么困难。只要掌握技巧和方法，成为说话高手并非难事。可以说，修炼侃侃而谈的好口才，对女人来说是一项风险低，投入少，回报大的投资！因此，说话是每个女人的一门课程，因为它能让女性通过修炼提升魅力指数，得到幸福。

职场无小事，可谓成也细节，败也细节。那些微不足道的小事、毫不起眼的细节，也许正是你职场生涯中的转折点。一个细节完全可以改变你的前途和命运，忽视细节将等同于忽视你自己的命运。反之，假如你抓住了每一个细节，关注到了每一个细节，也许是现在，或者在不久的将来，它将使你价值百万。

仅仅拥有一段情侣关系并不需要多大的勇气，但深爱总是需要巨大的勇气。它要求你克服恐惧，卸下防备和伪装，向对方敞开心扉，让他（她）看到完整的你。深爱不仅需要勇气，更需要能力，需要你用善意、沟通、赞赏和感激为爱情之火添加燃料，这样它才能永远燃烧。如何消解爱中的伤痛、愤懑、恐惧、自责，做到自我成长……

后人对曾、胡两人点评颇多，批判有之，褒扬有之。但作为相对的成功者，曾国藩从一介书生到位及人臣，在错综复杂的形势之下明暂保身、得以善终，其修身、齐家、平天下的能力与做人处世的艺术可窥一斑：而胡雪岩俨然是中国版的洛克菲勒，在短短的几十年里，从一个钱庄的小伙计跃身成为闻名于世的红顶商人。以[仁]、[义]二字作为经商的根本。善于随机应变。

企业内部，总经理有着相对的垄断权力。一个大公无私的企业家，会竭尽全力让企业飞速发展，让员工收入同步增长。可是，总经理在管理企业，谁来管理总经理？总经理玩权，企业资产和企业员工能不在股掌之中？企业中的人、财、物无不在玩弄之列，甚至企业中女员工的姿色，也让居心不良者窥视。

特种兵季霸穿越僵尸道长，还成了一名道士。同样都是高危职业，前一世，无人可挡。这一世获得系统，遇妖灭妖。书友群（419278420）

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。从在我国文学史上占有重要地位的《天仙配》《窦娥冤》到我们儿时熟悉的《田螺姑娘》《崂山道士》，其实都源自志怪小说。在古代，写小说一般会被看成不入流的行为。然而上至高端大气上档次的魏文帝曹丕，下到低调奢华有内涵的一代名臣纪晓岚，都曾忍不住寄情于志怪，可见它的魅力有多大。志怪小说不仅是天马行空的想象，更是先人托物言志的工具，体现了世间百态，承载着一个时代的特色。透过魏晋时代的故事，我们体会到的是令人倾慕的魏晋风流；在唐朝的故事中，我们看到的是大国气象；而到了清朝，故事则变得更加多样也更加世俗。

苏菲一睁眼便发现自己处于一个陌生的环境，为了生存，她代替各种各样的反派去努力过完他们一生。

某，非咸鱼，非奥特，只身穿越迪迦时空。打怪兽？不存在的。加入胜利队？等着被切片吧。帮助大古？恕我无能为力。偶尔抢抢人头，只为感动怪兽。咸鱼也翻身，慵懒才是人。在贫困线上求生存的咸鱼奥特曼。颜值即正义，软萌即真理。保护我方“么么哒怪兽”!追击敌方“丑八怪怪兽”!（新书，萌新求呵护。）

【原书名《凤冥妖娆：女尊王爷太凶猛》】【宠文男生子专治心脏不好】不一样的女尊文。她本是异界教主，受奸人所害，死于非命，由于一枚神秘的戒指，魂穿女尊世界，成了不受宠的混账王爷，话说你们知道何为女尊世界吗？凤冥玥表示，简直就是颠覆了她的三观，满大街的都是一脸娇羞的男人，柔柔弱弱的躲在妻主的身后，你能想象一个男人大腹便便的样子吗？不仅如此，她还发现了好像有许多人都想要杀她，不过不要紧，凤冥玥轻蔑一笑，“本王是你们想杀就杀得了的吗？”且看混帐王爷如何玩弄权术，笑傲天下。

穿越了！南飞很满意这次穿越！开局就是剑道宗师强者！这很有装b的感觉啊！恩，在还没有完全恢复自己实力前还是先安安静静的当个幕后黑手吧！

高敏感、高共情、讨好型或依赖型的人，会用一双富含同情和关怀的眼睛看世界。她们很容易与人建立亲密关系，懂得照顾家庭和工作，习惯事事为别人着想，表面上看一切都好，但是身体却反复出现问题。一旦深入了解后，几乎毫无例外就会发现，她们背后都隐藏着一个吸食她们情感和能量的人——情感吸血鬼。情感吸血鬼，可能有着迷人的外表，外向的性格，体面的工作，甚至在人际圈里还有不错的口碑，他们的可怕只有与之保持亲密关系的人才能觉察。他们善于用隐蔽的攻击手段达到自己的目的，竞争意识强，拼命想占上风，利用对方的软肋使其内疚和自责，习惯拐弯抹角地逃避问题，害怕无聊和平静的生活。情感吸血鬼们，靠着吸食他人的情感和能量养活自己，却把对方的人生搅得粉碎，给对方造成不易察觉的、长期且致命的创伤。在《情感吸血鬼》一本书中，克里斯蒂娜·诺尔斯特鲁普梳理了该领域的最新研究成果，系统探讨了情感吸血鬼的特征和手段，阐述了哪些人会吸引情感吸血鬼以及深陷圈套的真正原因，并告知善良的人如何识别并彻底远离情感吸血鬼，拿回生命控制权，重建健康的人际关系和自由的自己。

本书收集堀辰雄四部中短篇作品：《笨拙的天使》《神圣家族》《鲁本斯的伪画》《旷野》。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。