假面试
黄河，是中华民族的母亲河。
从大禹治水开始，黄巢就在华夏大地上奔腾着流向大海。
黄河边上偃师县境内有座白云山，山上有个藏梅寺，藏梅寺的长老名叫法明。
法明是九世修行的高僧，曾见过黄河九次澄清，到了唐僖宗这一世正好是第十世。
佛经上说，十世修行可以成佛。
法明长老也知道，自己如能再见到黄河澄清一次即可成佛。
法明长老先后收了八个徒弟，虽然外人都说他收的徒弟都是愚鲁蠢笨的，但是他却能看到别人的慧根。
前两个徒弟出家前就叫愣头青、青头愣，法明给他们取法号叫传净、传信。
三徒弟法号传美，剃度受戒时嫌疼，只烫了三个香疤就再也不让烫了，被人起了诨号叫僧三点，四徒弟传空就叫点三僧；
五徒弟传善、六徒弟传真长相丑陋，去偃师县城看戏，正演唐僧取经，祭赛国扫塔的故事。有人嘲笑传善、传真像戏里的鲶鱼精和黑鱼精，就被人叫了奔波儿灞与灞波儿奔；
七徒弟传能道很喜欢看佛经，不求甚解，最喜欢六组慧能的坛经，经常吟诵“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动’。”人就叫他风随化，八徒弟传亮就叫化随风。
八个徒弟还都在十几岁的时候，法明就教他们八项技能，一曰打磬，二曰撞钟，三曰吹管，四曰捧笙，五曰打鼓，六曰念经，七曰扫地，八曰点灯。让他们好好练习，一个月后检查。
没想到徒弟们理解错误，以为一人只要学一项就够了，法明很是生气，取出戒尺来，要责罚八个徒弟。
正在这时，来了五位长相奇怪的云游僧，劝住了法明。
法明看这五个云游僧也有些呆傻，仔细看，发现他们来历不凡。
正好听到后院玲珑塔的金铃被风吹得哗棱哗棱响，法明就让徒弟们和云游僧去数下玲珑塔共有多少层，共有多少个金铃，金铃共有多少两。如果数的清楚，就不再责罚他们。
十三个和尚人人真正去数塔，数到一半，其中一个云游僧说：“我们不是奉菩萨法旨来请法明长老的吗？为什么在这数起来玲珑塔来了？”
其余四僧也点头称是，于是做法祭起了一阵大风，将法明带到了酆都城。
这五个云游僧正是迦楼罗、呼罗迦、紧那罗、阿修罗、乾达婆等五鬼所变。
法明一开始还不知道是怎么回事。
地藏王菩萨说：“我乃幽冥教主地藏王菩萨。我佛如来命我考察一下即将成佛的人，我翻了下三宝法簿，看你排在第一位，因此请你到来，考察下你的佛法。”
法明心中很是高兴，又为这次面试而紧张。
菩萨问：“梵志两手持花献给佛陀。佛陀说：‘放下！’梵志放下左手的花。佛陀又说：‘放下！’梵志又放下右手的花。梵志两手皆空，佛陀仍说：‘放下！’何故？”
法明答：“放下外六尘，内六根，中六识，一时舍却，舍却到无可舍处，方能成佛！”
菩萨又问：“执着佛法，可成佛吗？”
法明答：“山迥迥，水潺潺，片片白云催犊返；风萧萧，雨洒洒，飘飘黄叶止儿啼。”（法华经中有五千黄叶止儿啼的典故，意指不必执着佛法。）
菩萨虚与委蛇，又问了几个问题，最后偷偷问到正题：“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。倘若地狱恶鬼八百万放到世上，将如何处之？”
法明答：“甚易，召回恶鬼便是！”
菩萨追问：“如何召回？”
法明一愣，随即答道：“唯有杀！”
菩萨问：“杀乃我佛大戒，不会造业吗？”
法明说：“虽有业生，不亏自然轮回大道。”
菩萨沉思良久，命人将法明送回人间。
……
送走了法明长老，忽然有鬼使来报，说玉帝派天使来了。
菩萨慌忙去接，原来是萨守坚天师，天师乃是玉帝座前侍御，除非有重大事情，从不轻易离开天宫。
萨天师说：“玉帝因地府放出恶鬼的事，很是生气，见如来佛祖久不回复，命我去问。我到了雷音寺，佛爷也没见着，就被金翅大鹏雕挡回说，已命你地藏王处置，我才无奈到菩萨你这听个说法。”
菩萨说：“我一刻不停，正在为此事奔忙，刚才还在征询一位准佛的意见。他说，将八百恶鬼杀回地府，可好？”
萨天师到：“无量天尊！真是一场大孽。也好，你们说杀就杀，不过必须有你佛家出人才好。我这就去回禀玉帝。”
菩萨命人备茶，萨天师嫌地府阴气太重，急急而去。
菩萨愁肠百转，无奈唤来谛听兽骑上，前往灵鹫山去朝拜佛祖。
谛听兽是地藏王菩萨的坐骑。
到了灵山，金翅大鹏雕本来是奉命阻挡神教来人，见是本教的地藏王菩萨，就没有阻拦。
佛祖此时没在讲法，那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，均不在七宝莲台之下，只有十大弟子在。
哪十大弟子，一曰舍利弗，智慧第一；二曰目犍连，神通第一，就是目莲僧；三曰摩诃迦叶，头陀第一；四曰阿那律，天眼第一；五曰须菩提，解空第一；六曰富楼那，说法第一；七曰迦旃延，论义第一；八曰优婆离，持律第一；九曰罗睺罗，密行第一，他是佛之嫡子；十是阿难陀，多闻第一。
地藏王菩萨一五一十向佛祖禀告了事情经过。
佛祖说：“既然神主那边也允诺了，就按照那位准佛法明的说法去办吧。”
菩萨说：“佛祖，这恶鬼乃是目莲僧所放，那就请目莲僧下凡走一遭吧。”
佛祖嗔道：“谁不知目犍连是我十大弟子，他又为了救母，情有可原。岂能让他下凡，犯下杀人如麻这等大业。”
菩萨问：“目莲僧不去，谁人下凡为好！请佛祖示下。”
佛祖说：“地府乃神鬼之事，应由神主处置！你去吧，自有破解之道。”
菩萨还要发问，佛祖让金翅大鹏将菩萨赶出雷音寺。
菩萨上了谛听兽，也无心驾云，眼中急出泪来，任神兽信步。
谛听兽不知要向何处，走了一阵就停了下来听菩萨指令，正好停在了一棵歪脖树下，菩萨看是歪脖树，放声大哭，解下丝绦就要往树上挂。
谛听兽见菩萨如痴如醉，冲破了遮嗓肉（不管是神界还是人间，动物都是不能轻易说话的），开口说道：“菩萨，你已是不死的佛身，上吊作什么？”
菩萨这才明白过来，唉声叹气说：“还不是为了那八百万恶鬼的事情发愁？”
谛听兽摇头摆尾，说：“菩萨，我不愿见你为难。我愿下界去办这个差事。”
菩萨说：“谛听，你可知道这个差事要造无边的杀业！”
谛听兽点了点头，说：“我都知道。”
这谛听兽虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，眉横一字，牙排二齿，鼻生三窍，乃是通灵神兽，真假美猴王时，三界都不能分辨，只有谛听和佛祖能够分辨。
菩萨止住悲声，对谛听三揖，也不再坐它。
菩萨和谛听兽驾云到了凌霄宝殿，参拜玉帝，禀明一切。
玉帝慈悲之心顿生，大赞谛听兽忠勇可嘉，又加封了天煞星的神职给他，命他下凡。
太白金星李长庚奏道：“天煞星下凡要大开杀戒，杀人八百万，血流三千里，一要有杀心，二要有杀人的本领方可。”
地藏王菩萨说：“法明和尚动了杀念，谛听下凡的杀心由他负责。这杀人本领，贫僧无计可施。”
玉帝道：“看来此事佛门无计，还得由神仙一派处置。那就命截教现任教主金壁风负责谛听的武艺吧。”
原来封神后，三清教主都隐遁起来。阐教教主原由元始天尊大弟子南极子来做，后来出了个了一大仙孙膑孙伯灵，做了东天小教主，住在天台山上。截教的二代优秀弟子大多被斩将封神，后起之秀的陀头金壁风掌教，住在北海碧游宫中。
李长庚又奏道：“天煞下界，必会引起一场大乱，久后谁来矫正？”
玉帝说：“先派几条龙虎下世吧。治乱之事，到时自有办法。”
到底都有哪些龙虎？待出场时，再一一交代。
安置停当，地藏王菩萨返回地府，命十殿阎君鬼使赶制生死簿，没油点灯，差鬼使到藏梅寺取油使用，才惊动了法明长老。
……
鬼使走后，法明长老占卜了一课，才明白了往事，后悔自己不小心动了杀念，竟提出杀生招恶鬼的建议来，眼看十世修行即将成佛的希望变得渺茫，自己又应了杀戒，性命也难保，一时心烦意乱，随手拿来一本《金刚经》念诵静心，看到“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一句，心中似有所悟，就令传美到庙口等待黄巢，并嘱咐以“主公”相称，这才有了上回的故事。
……
长老大致给徒弟们说明往事，徒弟们蒙蒙楞楞。
长老说：“此次劫数，为师不知道能不能逃过。若能逃过，还要怂恿黄巢的杀心。如果为师逃不过劫数，你们八个要替为师完成使命！切记切记！”
徒弟们听的似懂非懂。
传能突然哭了起来，直喊“师父”，声泪俱下，其他几个也跟着哭了起来。
长老死了吗？
在数难逃
八个徒弟大哭，哭的长老很是丧气，喝道：“为师还活着，哭什么。”
八个徒弟戛然而止，停住了哭声。
风随化传能突然福至心灵，说：“子曰：凡事豫则立，不豫则废。主公造反的事情还是要细细谋划。子又曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成……”
长老说：“蠢徒。你一个秃头和尚老说什么儒家的话。”
传能说：“师父不是说红莲白藕青荷叶，三教原来是一家吗？”
长老无力反驳，只好说：“你且继续说来。”。
传能说：“我听偃师县说书人讲《西汉演义》，说陈胜吴广起义的时候，有狐狸夜里叫‘大楚兴，陈胜王’。我们也可以效仿陈胜吴广，搜集或者传播歌谣和舆论，为主公起义造势，这样一来可以坚固主公的反心，二来也可以吸引天下豪杰、百姓响应。这样起兵才能名正言顺。”
长老点头称善。善就是好的意思。
传能又说：“后来听说书人讲的热闹，我有找来书看，书上说：‘陈胜率疲弊之卒，将数百之众，斩木为兵，揭竿为旗’，我们也要准备些旗帜才好。”
长老连连点头，说：“果然开卷有益。传能你是个有心人。”。
长老说：“徒弟们，听我命令：传净、传信，你们去偃师县买布和针线，传美，传空，你们去山上伐树做旗杆，传善，传真，你们缝制大纛旗，传能、传亮，你们去东都洛阳和西京长安去搜集童谣谶语。”
藏梅寺就这师徒九人，虽然很多活做的不够精致，但也都是自力更生。这八个徒弟听令，分头去行事。
……
长老也没闲着，也有自己的任务，就是从思想深处激发黄巢的杀心。
长老每日与黄巢闲谈，说的都是佛也主张“杀恶人即是善念”，“上马杀贼，下马修行”，“一座寺院中，不只有低眉菩萨，还有怒目金刚，低眉菩萨感召众生，怒目金刚弹压群魔，两者圆融，方为佛法。”
长老还提出了“九当杀”。这“九当杀”是：一曰为君昏聩，不辨忠奸，当杀；二曰为官贪污腐化、尸位素餐、弄权结党，当杀；三曰为吏仗势欺人、鱼肉百姓，当杀；四曰为民不尊法度、刁蛮横行，当杀；五曰为商奸诈狡猾，扰乱市场，当杀；六曰为富居心不仁，剥削穷苦，当杀；七曰居家者不孝父母、通奸犯邪，当杀；八曰医药者图财害命，当杀；九曰，为人师者误人子弟，当杀。
黄巢本来是宅心仁厚的人，一颗红心也被说动杀念，两眼慢慢变红，这就叫做“血灌瞳仁”。以后黄巢只要“血灌瞳仁”，就是起了杀心了。
……
传能、传亮打点行囊，出了庙门，走下山来。
传亮哭丧着脸说：“七哥，师傅太偏心了，出外们的事情让我们来做。如今又是冬天，要冻死人了。”
传能却笑道：“八弟，你错了。这是个好差事。我们经常困在庙里，太清贫寡淡了。如今我们出远门，去的是洛阳和长安，是我们大唐最繁华的都市，我们正好见识见识，也省得听师傅的唠叨。至于这天冷，我们出家人何必怕寒暑。再说这次任务，也没有限定时日，我们且玩到明年春天，玩个尽兴了再回山。”
传亮听了，转忧为喜，说道：“七哥说的是。”
两个和尚欢欢喜喜下山来。不多时飘起雪花来。雪者，雨露之精英，丰年之祥瑞。气有升有降，飕飕冷冷布乾坤；味有重有轻，蔼蔼和和长禾稼。资清以化，乘气以霏；值象能鲜，即洁成素；天工剪水，宇宙飞绵。品之有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平铺，白也；洞窗辉映，明也。透帘穿户，密洒歌楼，驾鸯瓦半似妆银；漫屋填沟，乱飘僧舍，翡翠楼全如曳练。
二人身上僧衣破厚，谭看雪景，也是无比的逍遥自在。
这一天，二僧进了洛阳城。洛阳城是唐朝的东都，无比的繁华，正所谓：洛阳有美景，玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳；那堪好风景，独上洛阳桥。洛阳也有美人，河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁；香车倾一顾，惊动洛阳尘；风起洛阳东，香过洛阳西；名都多妖女，京洛出少年。洛阳更有大气魄，鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳；南渡洛阳津，西望十二楼；明堂坐天子，月朔朝诸侯。
二僧好比是乡下人进城，看的眼花缭乱，应接不暇。传亮说：“七哥，你果然没有骗我，这洛阳比藏梅寺好玩多了。”
唐朝崇信佛教。二僧很容易就找到了一户大寺庙住了下来，每天都去街上闲逛。
洛阳的夜市也很繁华。“洛阳风俗不禁街，骑马夜归香满怀。坐客争吟云碧句，美人醉赠珊瑚钗。”
二僧自然不会错过，每天没游玩到深夜，才回到住处。
这天夜里，传能传亮意犹未尽的回到住处，刚洗漱完毕，躺在床上。
传亮说：“七哥，你听外面‘轰隆隆’的响，打雷了。”
传能说：“八弟，你听错了。如今是三冬时节，窗外又有圆月当空，怎会有雷？这声音不像是天上来的，好像是地上来的。”
紧接着，二人发现房中的茶几桌椅都颠簸起来，床也跟着晃动，房上屋梁椽柱，错折有声。
传能大惊失色，说道：“地震了，快跑。”
传能、传亮跑到平坦处，觉得脚下晃动，使人眩晕，只好坐在地上，随地转侧。
洛阳城中随处听到人的哭喊声，鸡鸣声，犬吠声，城中的河水倾泼，浪高足有几丈高。
地震了足有一刻钟，才慢慢静了下来。传能、传亮见大街上都是穿着睡衣、惊慌失措的人，随着地震过去，这些人慢慢地都回到房中，查看损失。
传能、传亮倒像没事人一样，回到房子，震倒的桌椅也不去扶，倒在床上，蒙头就睡。
第二天，传能、传亮见大街上秩序已经恢复的差不多了，这场地震倒不是太激烈。
二僧见前面有一群人围在一起，似乎在看什么东西。
二僧挤了进去，见道路中间陷了一个大坑，大坑里面有个石碑，官府正派人把石碑抬上来。
众人七手八脚，费了半天劲，才把石碑抬上来，把石碑上的土打扫干净，发现石碑上刻着两行篆字，都不认识。
传能却认识，朗声念道：“贝边戎，乱中原；非青非赤非黑白。”众人议论纷纷，不解其意。
官府差人命人把石碑抬到官府，把地坑填上。
二僧离开现场。传能面带兴奋之色。
传亮问：“七哥，你认识那些字，你可知道哪些字的含义？”
传能悄悄说：“这是个字谜。贝边戎是个‘贼’字；五色指青黄赤白黑，非青非赤非黑白，就是‘黄’字，正好应在主公身上。”
传亮听了，喜道：“原来如此。”背后褡裢里取出纸笔来就要记。
传能慌忙拦住，说道：“傻兄弟，这造反的事情怎么能写到纸上，也不要说出口来，只记在心中就是了。”传亮闻听，索性连纸笔都扔了。
……
二僧在洛阳逗留了半个月，玩的细致淡了，就继续往西，朝着长安进发。
这一天，二僧进了终南山。虽然是寒冬腊月，山中也有别样的景致，二僧边走边晚，不知不觉，太阳已经下山了。
传亮说：“七哥，天黑了，我们错过宿头了。”
传能说：“不妨事，有个破庙就能容身。”
二僧又走了二三里，果然发现路边有座破庙，庙门口立着个石人，天黑也看不真切，只觉得好似个天神一般。
二僧进了破庙，破庙中却没有神像，只有几个香案。
传亮和尚打扫了打扫，传能出去找了些干柴，用火折子点着了一团火。二人取暖了一会，觉得困乏了，就睡去了。
睡到半夜子时，突然听到外面风吹雨打的声音，又有低沉的哭声，二僧被惊醒，觉得汗毛直竖。听哭声好似外面那个石人在哭。
那个石人哭着哭着，说了话了，虽然瓮声瓮气，但是二僧听得清清楚楚：“三七二十一，由字头不出，脚踏八方地，果头三屈律。”说完后，就不再哭，风声雨声也停了。
传亮说：“七哥，这石人说的是什么意思？”
传能想了想说：“这石人所说也是字谜。‘三七二十一，由字头不出，脚踏八方地’是‘黄’字，‘果头三屈律’，是‘巢’字。也是应在主公身上。不知是何意？”
传亮很是惊恐，说道：“七哥，是不是闹鬼了，我还闻到有血腥味。”
传能说：“不要怕。师傅不是教过我们金刚萨埵降魔咒，‘唵班杂儿萨朵吽’可以驱逐邪魅，你在心中默念，鬼怪不会来犯你。”
传能、传亮默念降魔咒，果然有效，一会功夫，又沉沉睡去。
第二天，旭日东升，二僧起来，推开庙门，大吃一惊，一地鲜红，腥味扑鼻，原来昨天下的是血雨。
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传能、传亮开了门，觉得腥气更重了，不由之主的捂住了鼻口。
传能又仔细看了看那个石像，血雨淋了一地，唯独石像上滴雨未沾。只见他右手持一口锯齿飞镰大刀，瞪目呲牙，长着钢髯，虽然是石像，也能看得出他长着白眉毛，通红的眼珠。
传亮说：“这个神像是谁啊？看着像张飞，却拿着大刀，使大刀的不是关公吗？”
传能说：“这石像下面有字。”
二僧围过去看，果然有五个字：“盗圣柳展雄。”
传能大喜道：“这又应到主公合该造反了。”
传亮不解，问道：“这个石人昨天说的字谜，只是黄巢而已，又没说黄巢要造反啊。”
传能说：“因为这个石人就是造反的祖宗。他叫柳展雄，是周朝人，曾经大闹列国，如今占山造反的都供着他。”
二人这才放下心来，继续前行，走出不出一里，就发现地面如常。原来血雨只现在了那个破庙附近。
传能边走边对传亮说：“我曾经听人说过柳展雄的事。柳展雄本来是个大盗，‘盗亦有道’就是他的名言，连孔圣人都说不过他。后来这位盗圣跟随孙武子修仙，虽然没有成为一洞的大罗真仙，也是半仙之体。”
“后来我听说柳展雄也是到了终南山，发现有块风水宝地，就像在那里给自己盖庙。挖地基的时候却发现有只绣花鞋。盗圣掐指一算，原来这个地方已经被一位女仙看好了，埋了这只鞋作为标记。
“俗话说：做人做事都要讲究先来后到。这位柳爷也有办法，就脱了自己的鞋，埋在了绣花鞋的下面。
果然没几天，这位女仙来了，见宝地被人占了，就与柳爷理论，说她埋了鞋子做标记，是先来的。柳爷说我的鞋还在你下面，我来的更早。
“这个女仙吃了哑巴亏，也没有多做争执，就让给了柳爷。”
传亮说：“这位柳爷岂不是占了大便宜。”
传能笑道：“你继续听，就知道他是吃亏了还是占便宜了。这个女仙其实也不服气，暗中使了八卦遁法，本来柳爷的石像是在庙的正堂上供着，盖好以后就莫名其妙的被移到了门口露天的地方。想来就是昨天那座破庙了。”
传亮哈哈大笑：“看来柳爷没占到便宜，反而吃了亏啊。”
传能说：“还不止如此。这个女仙是修房中术得道的，专门护佑妓院的。这位女仙本来已经给妓女们说好了，她要在终南山某处建了庙宇，可以去朝拜。这些青楼女子们带着香火和画师来到了柳爷的庙里，就把柳爷当成了守护神，让画师画了像，每个妓女一份，天天朝拜，嫖客们也要朝拜。妓女们也不知道守护神的法号，就叫他‘白眉神’。”
传亮说：“柳爷真是没逮着狐狸，惹了一身骚。”
二人说说笑笑，到了长安。长安比洛阳更为繁华。二僧更是流连忘返。
转眼就到春节了。除夕夜这天，长安更是成了不夜城。正是：凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷，万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。
二僧也饮了些素酒，微醺醺的走在繁华的闹市上，很是惬意。
这是突然天色发亮，众人都抬头观看。除夕夜是没有月亮的，只有群星闪耀，地上灯火通明，显得星星也不亮了。这是只见天上有颗星越来越大，越来越亮，最后大如拳头，亮如明月，持续了足有半个时辰，才恢复原状。众人议论纷纷，莫衷一是。
传亮说：“这星星又亮又大，真是奇怪，应该是吉兆吧？”
传能摇了摇头，说道：“这是大凶之兆。那颗星兄弟你不认识，我却看过星象图，认识它。这颗星是丧门星，丧门星是凶煞，出现此星就已是凶兆，何况这颗星又那么大，那么亮。不过这也极有可能应在主公身上。”
传亮听了，暗暗记在心中。
整个正月，长安城都是节日的气氛，二僧直玩到二月二，甚是高兴。
这天，传能带着传亮左转右转，走到了一个偏僻处，顺着墙下边走边看着墙上。
传亮说：“七哥，为什么不在闹市上玩耍，跑到这偏僻地方干什么？”
传能说：“这是武科场，我在找主公题的反诗。”
找了一会，隐隐约约果然看到了黄巢的题诗。
传能说：“兄弟，把笔拿来。”
传亮说：“上次你说不要记得时候，我把笔扔了。”
传能从自己褡裢里，取出笔来，蘸上墨水，顺着黄巢的笔记临摹起来，有些地方看不清楚，就自己填词：“浩气腾腾贯斗牛，班超投笔去封侯，马前但得三千卒，敢夺唐朝四百州。”
又在后面落款：“曹州黄巢题。”
传亮拍掌叫好，说：“七哥的用意我明白了。就是让朝廷见到反诗，逼反主公。”传能点头称是。
转眼又到了三月，草长莺飞，春意盎然。又到了晚上，传能传亮在闹市中正玩耍，忽然间天上划过一颗流星。有些胡人喊道：“流星来了，快快许愿！”都合掌闭目，许起愿来。
传亮正要合掌闭眼，传能急忙拦住。
传亮说：“这么漂亮的星星，应该是吉兆了吧。”、
传能摇了摇头，说：“胡人把它当做吉兆，实际上却不是。这星星俗称扫帚星，实际上叫做彗星。彗星是灾星，我看刚才那颗彗星冲的是紫微星。对应紫微星的就是天子，这星对皇帝不利。”
二僧在城里玩腻了，也学着别人出外踏青。城外游人如织：陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳，游童衣服鲜。
二僧游了半日，一股春风吹过，风中掺杂细沙，吹到了二僧脸上。
二僧见旁边有条清河，就过去洗脸，传亮突然大喊一声，一屁股坐在地上。
原来，河水中有个修炼多年的青蛙，已成了金色，这时正在洞中修炼。这青蛙平时跟一条鲶鱼精有过节。传亮鞠水洗脸，惊动了这只青蛙，误以为传亮就是鲶鱼精，跳起来直奔着传亮，正撞到传亮脸上。
青蛙见是个人，就知道弄错了，张嘴呱呱直叫。
河边有群顽童，见有个丑和尚摔了个屁股蹲，都哈哈大笑，唱道：“金色虾蟆争努眼，摔碎和尚下面脸”
传亮恼羞成怒，就要去打那些孩子。传能拦住传亮，略作思考，走上前来，说道：“各位童子，我给你们改改歌谣，让它更朗朗上口，如何？”
有个孩子头，说：“和尚，你且说来。”
传能说道：“金色虾蟆争努眼，翻却曹州天下反。”这几个孩子跟着唱，果然唱起来更有韵味。
这些顽童唱唱跳跳的走了。
传能拉起传亮说：“兄弟，快离开长安，回藏梅寺去吧。”
传亮说：“七哥，为什么走的那么急。”
传能说：“刚才那句‘翻却曹州天下反’是反诗，如果官府问起来，是谁教唱的，我们不就被抓起来了吗？”
和尚没什么行李，东西都随身带着，也就不再回城，匆匆忙忙离开了长安。
……
二僧回到藏梅寺已是夏天。传能把此次见到与黄巢有关的事都说了。
法明长老说：“阿弥陀佛！看来天意如此啊！”
传善传真这时也说：“三面大纛旗我们也制作好了。”
拿来观看，大纛旗甚是气派，左手旗绣的是“杀昏君立明主重整天下”，右手旗绣的是“灭大唐除奸贼再定乾坤”，中间旗绣“顺天应人”。
长老大喜，就来找黄巢，把事情一五一十的都讲了，再劝黄巢造反。黄巢还是犹豫不决。
当夜，黄巢心事重重，在后花园中看景，行至树下，见桌上放着一张琴，黄巢近前抚了一曲《秦王破阵曲》。
操弦动响，倚柱流音，淅淅历历，中多愤竞之情。挣挣纵纵，无非金铁之韵。炉烟时袅而自住，行云既去而复回。
抚罢一曲，则见巽地云生，西北风起，天风过处，闪出一道童，正式跟他一起练武的道童。
道童立在黄巢面前道：“师弟，吾奉玉帝和师尊款令，差吾下来，送此一口宝剑与你，此剑杀人八百万，血流三千里。”
黄巢接剑在手，低头便拜。道童化道清风而去。黄巢得剑欢喜不胜。
黄巢将剑拿与长老看，说知其事，二人一起观看，真是一把好剑，有诗为赞：
昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。
良工锻炼凡几年，铸得宝剑得流传。
宝剑颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。
琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。
精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。
非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。
若知嗜血八百万，宁遭弃捐气冲天。
二人见剑身上有字，模糊辨认不清，大概认出一个“广”字、一个“古”字。
法明说：“这口剑就叫广古丧门剑吧。”黄巢称善。
实际上剑身上不是广古儿子，而是一个残缺的“唐”字，隐含“残唐”之意。
黄巢说：“长老，我已决心反唐，选在庚子年壬申月甲申日庚午时三刻。”
长老说：“主公所选的日子是五月十五，正是明日。我们已经做好了大纛旗，明天主公应杀一人祭旗，以求得神灵的庇佑。”
黄巢说：“好。我就用广古丧门剑试剑起手，明日时辰一到，我见到的第一人就杀之。你寺里僧人，尽行回避。”
正在这时，传善进来禀报：“山后王十万来请，让我们五月十五日到他家赴斋。”请僧吃斋被认为是行善事，佛祖会保佑，所以常有有钱人请和尚吃斋。
长老说：“你们明天都去赴斋，我在寺中伏侍主公。”
第二天一早，传善传真传能将三杆大纛旗树到天王殿前，随众僧一起下山赴斋去了。长老给黄巢安排早饭。
黄巢说：“今天午时三刻，你也要回避。”长老辞别了黄巢，自去躲避。
转眼到了午时三刻，黄巢望天祝谢曰：巢本唐民，一介书生，只因当今无道，宠任奸邪，用舍颠倒，思乱纷纷。权臣贪贿财利，不论贤才；主上惟取相貌，不分豪杰。巢因此誓削权奸，扫清天下，夺取江山，况荷宝剑颁临，钦承明命，乘此吉期，开肱展臂，果蒙默祜，受命遐昌。
祝毕，黄巢见天王殿有株大树，手执宝剑叹曰：“虽然长老说的有理，我却还不忍心滥杀无辜，这树是我午时三刻后第一个见到的，我就杀它吧。”举起广古剑朝树上一砍，一抱粗的树干应声而断。
黄巢正赞真是一把好剑，见到树干断处鲜血喷天，一颗人头落地。黄巢视之，乃是法明长老。
原来法明出去躲避，见这株大树，年久空心，于是隐身于树洞内，却被黄巢杀死。有诗叹法明长老：
不肯参禅苦自修，八百万鬼如何收。
非是法明藏不密，乃缘大数（树）命该休。
黄巢斩了法明，叹息了一阵，狠心离了藏梅寺，走到阳关大路，见一伙流民在前面，黄巢大喜，祷告天地曰：“我若有天下之分，将这伙人都归顺于我。”
黄巢大叫曰：“你们是做什么的？”
吓得那伙人一齐跪下道：“我们是躲避兵灾的苦命人。”
黄巢问：“你们肯跟我，杀夺大唐天下吗？”
流民中有个头领叫王璠，大胆问道：“这位英雄，姓甚名谁？”
黄巢说：“我是黄巢。”
王璠说：“莫非是曹州冤句县的黄巢吗？前几天，我们听到一个叫费博古的阴阳生（即算卦先生）对我们说，欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果头三屈律，就是黄巢。我们愿跟随大王。”
众人也说：“我们都情愿跟大王前去！”
黄巢大喜，带着众人往行，又见一伙人，黄巢问：“你们是做什么的？”
回答说是“不第的举子”。
黄巢问：“我是黄巢，你们肯跟我杀夺唐朝天下吗？”
众人说：“愿意跟随大王。”
一路上又凑齐了几伙人，总共约有百人。
众人跟随黄巢前行，眼看太阳就要下山，王璠说：“主公要带我们去何处？”
黄巢说：“我们先去抢劫为富不仁的大户，先吃饱穿暖，之后可攻城占地，夺取州县，再打洛阳和长安，帝业可成，你们都将是开国元勋！”众人欢呼雀跃。
王璠又问：“主公，我们先去打劫哪一户？”
黄巢正要回答，见有四人匆匆忙忙从远处跑来，跪到黄巢马前，说：“主公，我们来了。”仔细一看，原来是穿了俗家衣服的传善、传真、传能、传亮四个和尚。
原来八个徒弟从王十万家吃斋回来，见师父身首两处，痛哭起来。
传能说：“师兄们慢哭。师父本来就有交待，如果他遭了劫数，就要我们跟随主公，要他杀人。如今师父既然应数，我们不如分头行事，四个师兄给师父料理后事，看护寺庙，等到主公势大时再去投靠；我们四人去找公主。”于是传能四人换了俗家衣服，带上大纛旗来找黄巢。
黄巢问传能：“你们来的正好，此处可有大户？我们要去杀富济贫。”
传能说：“正好有山后王十万，颇有家产，我们刚在他家吃过斋饭，不如去打劫他吧。”
黄巢说：“恐怕王十万的斋饭还在你肚中没有消化吧，你怎能出此主意。”
传能说：“主公，我刚已经出恭了，王十万斋饭都经过我的五脏庙后拉出来了。这王十万也是嘴上念佛、手上偷鸡的人，不是真善人。再者，俗话说：慈不领兵，善不掌权，主公要做大事，怎么拘泥于小节呢？”
黄巢说好，命传善打起左旗，传真打起右旗，传亮打起中间“一统华夷”大纛旗，传能牵马带路，趁着夜色，直奔王十万家而去。
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黄巢带领众人去打劫王十万。
传善私下与王璠说：“此次打劫，我们除了多抢金银和粮食外，有句话主公不便说，就是要多杀人，一来树立主公威望，二来也震慑那些贪官污吏，三来佛祖也说杀恶人即是善念，所以这次一定不能留活口，鸡犬也不能留，没睁眼的小耗子也得摔死。”王璠点头答应。
到了王十万家，传能对门房假说丢了木鱼，要来寻找。
看门的见是常来的藏梅寺的和尚，没有防备，就把大门打开了。
众人一哄而进，拿起刀枪棍棒直杀直砍。可怜王十万家二十余口都在睡梦中丧命。
黄巢心中也有不忍，想要传令禁止，被传能劝住。
传善趁乱偷了垂涎已久的杏花村汾酒，传真摸了王十万的小妾一把，传能拿了很多金银细软，传亮杀死了曾与他有过口角的王十万的儿子。四人原来都有“酒色财气”的私心作怪。
众人抢了一夜，看东方启明星已亮，有人趁乱一把火烧了王十万家。
……
黄巢继续带着众人前行，又见一伙人，黄巢命传亮去召集。
传亮问：“你们是做什么的？”
内中有一人说：“我们是曹州的饥民，到长安逃荒的，没想到朝廷不收灾民，潼关城不让我们过。”
黄巢听说是曹州来的，唤那人进前来，详细询问：“你叫什么名字？曹州现在怎样？”
那人说：“我叫季逵，山东闹了蝗灾了，颗粒无收。我们听说蝗虫到了长安，畏惧皇帝的天威，不敢吃庄稼，都报着荆棘饿死了，所以我们这些人实在活不下去了，指望到长安来讨饭过活，没想到潼关都过不去，只好在这附近游荡，眼看都要饿死了。”
黄巢说：“可怜曹州啊！”
季逵说：“曹州不仅闹了蝗灾，还闹了匪灾，现在均平大将军王仙芝占了濮州和曹州。”
传亮说：“这是我们主公黄巢，你们肯跟我们杀夺唐朝天下吗？”
季逵说：“愿意跟随大王。”
据《资治通鉴》记载，这年“蝗虫自东而西，蔽日（遮住了太阳），所过赤地（庄稼都被吃光了）。京兆尹杨知至奏‘蝗虫入京畿，不食稼，皆抱荆棘而死’。宰相皆贺。”荒唐至此。
季逵问：“大王可是黄巢，刚才有两个骑马的大汉打听黄巢来着。”
黄巢问：“他二人在哪里？”
季逵说：“往西去了。”黄巢命王璠带过两匹马来，让他和季逵一起往西寻找二人，约莫一个时辰，四骑飞来，其中二人下马朝着黄巢便拜，原来是尚让和族弟黄揆。
黄巢大喜，尚让说：“少东家去赶考后不久，王仙芝就攻占了曹州，我兄长尚君长被葛从周邀去参加了义军，王仙芝因为对你仰慕，因此对老东家也是非常尊敬，家中都平安无事，老东家把盐铺也停了，让我和黄揆贤弟来找你通报音讯，带了封平安家书来。”
黄巢看过了书信，大喜，也将自己如何文武科场都没中、藏梅寺起兵反唐的经过说了，尚让、黄揆也欣然入伙。
尚让说：“主公，我探听得离这不远二十里，有个村庄叫侯家庄，庄主唤做马评事，家财巨万，黄金白银不计其数，我们不如等到二更时分，打开他门，将他库藏中金帛劫掠了，可好？”黄巢称善。
当夜，黄巢广古丧门剑砍断侯家庄门锁，率众人进庄打劫。这侯家庄不比王十万家，庄中有五六十个庄丁，马评事也会些武艺。黄巢手下人为了钱财，尚让、王璠、季逵带头拼命厮杀，庄丁抵挡不住，黄巢一枪将马评事挑于马下。又是一场劫掠。
书要简言，黄巢听说有大户就去劫掠，义军中也时有伤亡，但大家都认为这样也强过饿死，所以都很拼命，队伍也就逐渐富足。黄巢听从尚让的建议，遇到灾民，就将钱财施给他们，因此，黄巢威望日高，队伍也已有数千人。
这一日，黄巢带众人到了潞州，尚让探听到潞州有个二贤庄，庄主叫单延光，据说是隋唐时单雄信的后人，家资巨富。
当夜，黄巢带人去劫掠，广古剑砍断门锁，带头冲入，正遇庄主单延光，骑着匹高头大马，手使金钉枣阳槊，黄巢与其战了二十余个回合，将单延光挑于马下，众人又将庄丁杀散，打开仓库，正在劫抢，忽听得人喊马嘶，官兵来到。
原来这单延光买通官府，与节度使齐克让交好，黄巢等进庄，就有人已经向节度使报信，齐齐克让命手下大将孟凯带兵去救。
黄巢招呼众人抵抗，但是义军组织纪律性不强，又正在抢夺钱财，被官兵斩杀很多，义军见官兵厉害，争相逃窜，黄巢约束不住，只得带着众人逃走。这是黄巢义军第一次与官兵正面交锋，未曾受过正规训练的义军终究敌不过官兵。
出离潞州几十里外，黄巢将人收拢了收拢，只剩三千余人，其余人有些被杀死，有些逃散，士气低落。
黄巢带众人只好进了金顶太行山躲避。在山中走了半日，忽然听到前山有鼓响锣鸣和喊杀之声，黄巢命传能前去打探。
一会传能回来说：“前面有两个将军在拔河。”
黄巢觉得奇怪，与尚让二骑前去观看。看前面有一百个多喽啰，中间有两个金甲天神似的大将，一个是蓝脸的，穿乌金甲，骑乌骓马，一个红脸的，穿金甲戴红袍，骑追风赤兔马。只见两马咆哮，绕来绕去，二将都努着眼。
仔细再看，原来红脸手中的偃月刀的血挡留人结与画杆方天戟的月牙扣在一起，二人正在互相争夺。
血挡留人结就是刀头与刀杆连接处突出部分，一者可以防止敌人的血顺着刀杆流下来，导致枪杆变滑，难以握稳；二者防止扎入过深，导致刀拔不出来。
黄巢认得二人，原来正是武科场的邓天王和孟绝海。黄巢催马到了二人中间，要来拉架。二虎相争，一般人岂能拉开，弄不好还会伤及自身。只见黄巢举起螣蛇赤金枪，从下往上朝着刀戟纠缠处猛地一挑，三件兵器都朝天而去，没有伤到一人。
二人兵器分开，力量一时没有收住，都从马上摔下来了，爬起来就要找来人拼命。
孟绝海见是黄巢，慌忙大礼参拜：“原来是巨天兄到此。”
邓天王说：“哪个巨天，是黄巢吗？”邓天王在武场上很早退场，并没有见过黄巢。
黄巢说：“正是黄某。”
邓天王也大礼参拜。
黄巢慌忙搀起，问二人是怎么回事。
邓天王说：“黄大哥，俺本就是金顶太行山的大寨主，上次去长安走了一遭，被孟绝海砍掉了护背旗。今天我的二寨主盖洪下山打劫，被人一刀攥杵到了屁股上，我就下了山来，见是孟兄，我也是好汉爱英雄，也知他故意饶了盖洪的小命，否则后背一刀早就把盖洪砍瓜切菜了。但毕竟输过孟兄一阵，我心中不服，所以趁机再比试一回，未曾想刀戟缠在一处，被黄兄解了围。这就是以往经过。黄兄因何到此？”
黄巢述说经过。
邓天王说：“此处不是讲话之所，黄兄，孟兄，随我聚义分金亭一叙。喽啰们，将黄大王的弟兄也让到山上去。”说完，左手握着黄巢，右手抓着孟绝海，只往山上就走。
邓天王命人排摆酒宴。这酒宴：水陆并陈，珍奇齐列。肴胾羹汤，无非是牛羊鹿豕；醢浆加豆，半用着姜蒜葱茄。不管那肉菜如何，唯有酒大碗盛放。行献酬介摈洗觞，告三餐主宾下咽。
黄巢谦让后坐了上座，邓天王、孟绝海、尚让、黄揆、王璠、季逵入场，二寨主盖洪也撅着屁股坐下。
酒过三巡，菜过五味，邓天王说：“与众位相谈甚欢，我提议义结金兰可好？”众人皆称善。
于是摆拍下香案，供上刘关张三义神像，备下乌牛白马祭礼等项，八人焚香而拜：
“大唐不仁，残害黎庶，黄巢等愿屠戮奸邪，解良民与倒悬。巢等虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，共闯天下；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！巢等八人拜。”
誓毕，拜黄巢为兄，后依次为尚让、孟绝海、邓天王、王璠、季逵、黄揆、盖洪等。
古人结拜，并不完全按照年龄，资历、威望、本领等多也考虑在内。
结拜罢，众人又重新入座，商量以后何去何从，尚让说：“当下灾民很多，召集队伍很容易，但是与官兵相比，战斗力远不能胜，需要练兵。”众人中也就尚让略通兵法，就推他做了总教习，孟绝海副之。
除黄巢三千人外，邓天王手下也有千余人，尚让每日操演人马。
不过十日，这一天，忽有探事喽啰来报：“山下官兵来抄山来了，约有三千余人，领头的乃是潞州节度使，巨锤将齐克让。”
尚让急忙排摆队伍迎敌。
黄巢心中担心：不知这支刚操练不久的义军能否战胜官兵。
