耐尔森·雅·加西亚[1]
《巴西：未来之国》是一部真正的杰作，它细致、精确，是一位懂得在此观察、感受、生活的人写成的。这本书里既有专业的研究，对数据的引用，也有一位可敬学者的感性观察。它是一本专著，亦是一本巴西历史的教科书。书中叙事前后一致，更正了一些不合逻辑的认识，比如说巴西的发现是出于偶然，卡布拉尔受到酷热的困扰等。
巴西有无数的外国游客，他们或者在飞机上俯瞰我们的国家，或者坐在舒适的汽车里，透过玻璃了解巴西。而茨威格对巴西现实的理解，却与他们迥然不同，因为他能够近距离地观察这里。他登上过里约热内卢的贫民窟，参加过巴伊亚和累西腓的狂欢活动，走遍了圣保罗。
这本书完美地再现了巴西的过去，却没有能够正确地预计未来。预言错误是欧洲人的通病，尤其是犹太人。马克思预言革命会爆发在英国或德国，事实却正好相反，俄国、中国和古巴成了革命的策源地。茨威格预言科技的发展、贫民窟的衰败，也都与现实不符。
茨威格戴上康德的红色眼镜，看到一个玫瑰色的巴西，于贫苦中睹见美好，于哀伤中看到富饶，在苦痛中见到快乐。
这本书唯一的缺陷是欧洲中心主义，也即以欧洲的标准衡量世界。由于欧洲河流直阔，河道曲折就被认为是缺憾。高山、平原、海滩、红树林，在茨威格眼中也与我们的现实不同。正是这种缺陷，使得只有在非洲，国境线是笔直的，部落被分开，自然的地理界限被忽视，诸多问题随之产生，不知是否有解决的一天。
除了这小小的局限，这本书棒极了。这并非关于巴西的无聊历史，只知道罗列毫无意义的人名数据。这本书中有对经济、政治、社会、文化的分析，解释了我们存在的价值。
这是我一直想读的一本书，我读过一遍又一遍，并依然想要再读。
注释
[1]耐尔森·雅·加西亚（1947-2002），巴西圣保罗大学法学院教授，同时也是巴西社会学家与历史学家。
