纽特人的先祖是王立的贴身护卫，一位二十多米高名叫马克的巨人，因此在很长的一段时间内，纽特人都被称作马克人，直到他们中出了一名名叫纽特的人。
纽特的父母都是极北之地的原住民，但是他却并非是在极北之地长大，在纽特小时候，有一次因为贪玩不小心在漫天大雪中迷了路，又冷又饿的小纽特只能顺着他认为正确的方向冒雪前行，然而他并没有回到他们的部落，而是在极北之地边缘被一对灵族夫妇发现并收养了起来，在那里纽特度过了一个幸福而又美好的童年，他也成为了族中为数不多可以接触到外面世界的人，外面世界带给他的自由的理念也着实陪伴了他一生。
在成人礼那天，纽特与自己的养父母辞别，虽说他们确实很爱他，但是纽特心里清楚地知道自己骨子里流的是马克人的血，一日不回去他心里就会有一日的不安。在穿过了茫茫雪原经历了几次生死磨难后，纽特终于回到了自己的部落，见到了已经有些苍老的亲生父母，父母见到他也倍感意外，他们觉得这都是上天的安排，纽特忘不了见面时父亲温暖的怀抱和母亲温柔的泪水，他觉得属于自己的新生活就此拉开帷幕了。
从那天开始纽特将养父母给自己买的衣服封在了箱子里，穿上了马克人独有的服装；他开始跟随自己的父亲学习捕鱼、打猎，并且在家里也会时常帮助母亲处理家务事；纽特也开始尝试着习惯马克人的作息规律以及饮食习惯。一家人的生活本来过得有滋有味，可是作为马克人他们逃避不了的问题就是为王立守陵，对于纽特的父母来说这是已经习以为常的事情，毕竟为王立守陵本身就是他们马克人存在的意义，然而纽特不这么认为，他觉得这世上每个人都有着自由思考以及自由行动的权力，不能将一些莫须有的责任强加在他人身上来限制他人的自由。
纽特的思想与他父母产生了极大的分歧，因此他成为了父亲口中的“不孝子”，不过纽特并不在意这些，他立志要为解放自己的族人而战斗。纽特首先尝试用演讲的方式来劝说族人，他经常会在部落中央的一个高高的石台上向族人发表演说，具体都是说一些有关于思想自由的事，纽特认为信仰王立还是信仰别的一些什么东西完全由当事人自己决定，如果当事人不愿信仰王立那么就不要强迫他更改信仰，逼迫其去守陵。一开始族人觉得他只是个不懂事的孩子并没有把他的话当回事，但是随着演讲次数的增多他们逐渐明白纽特是认真的，纽特也成为了许多狂热分子的眼中钉肉中刺。
见演讲没有起到多大作用，纽特决定兵行险招，虽说他不愿意攻击马克人原本的信仰，并且那也违背了他的本意，但是事到如今他只能将所有信仰从人们心中拔除然后重新洗牌，到时候再让明白了自由的真谛的人们重新选择自己的信仰。于是纽特开始编造一些诋毁王立的故事，例如他曾经杀人如麻，为了一己私利让边疆血流成河，杀忠臣、亲小人根本就不是人们心中的一代明君。纽特的行为确实在一定程度上造成了当时很多马克人对于信仰的怀疑，但千百年来根深蒂固的思想又怎能这样轻易地被清除，在一些狂热分子的鼓吹下，马克人对于信仰的怀疑很快便消失不见，取而代之的是对纽特的针对以及排斥。
纽特的行为自然也被当时陵墓中的王立和马克通过水晶球所看见，马克没想到自己的后代中竟出了这么一个“败类”，王立却对纽特的行为赞赏有加，因为他本身就是一个真性情的人，也正因如此他在大多数时候并没有多少帝王的架子，才会在很多时候一意孤行。在纽特的身上，王立似乎看见了曾经那个思想高度自由的自己。
如果说为自己敬仰的主公守陵是马克忠心的体现，那么将自己的整个家族带到这一条路上来则是马克为他的家人徒增的负担，家族内肯定会有人不愿服从马克的安排，马克倒也是聪明，在王立死后作为曾经离他最近的人，马克将他描述成了一位难得的明君，这位九五之尊在他口中仿若天神下凡。极北之地本身就信息闭塞，再加上马克因为曾经的职位在族中很有威望，因此很多没有见过王立的人都在想象中将他塑造成了一位神明，也因为马克的洗脑他们才会愿意世世代代守着这片荒凉贫瘠的土地，守护着他们心中至高无上的王。
在纽特得罪了越来越多的人之后，那些狂热分子决定用一个莫须有的罪名处死他，他们当时将这个消息传遍了全族，但是没有一个人愿意向纽特透露这件事情，甚至连他的父母也为有他这么一个孩子而感到羞耻。就在他们准备抓捕纽特的前一天，纽特在上山打猎的时候碰巧经过了那个峡谷，在雪堆里捡到了那个象征着王权的水晶球，这其实是王立专门为他布置的陷阱。捡到水晶球的纽特被王立拉到了他所在的那个空间内，在那里，王立对他的行为表示了肯定并告诉了他他的族人要谋害他的事情，一旁的马克虽然满脸不悦但是由于王立在场他也不敢对纽特做些什么。在见到王立后纽特才明白虽说他并没有传说中描述地那么好但也确实不差，或许这也是他能作为马克人百年以来的信仰的原因。
与王立的交谈让纽特越来越清楚自己要干什么，自己是要给大家带去自由，并非是要去毁掉一个信仰。回到部落的纽特不再宣传舆论，反而是以自己见过王立为由开始对族人循循善诱，而那个水晶球则成了他说自己见过王立最好的依据。纽特也是距今为止唯一一个从峡谷里出来的人，也是唯一一个拿过水晶球的活人。在纽特的教化下那些曾经就信仰王立的人越发崇拜他们的王，他们也不再会为了让他人或者自己的孩子跟自己保持同一信仰而强行逼迫他们，或许这就是信仰最原本的意义。
从那时起纽特成为了马克人的领袖，他在族内进行的思想运动也启蒙后来很多年轻人的思想，一场前所未有的思想风暴席卷全族。在很多人的呼声下，他们由原本的马克人改名为了纽特人，作为他们的精神领袖的纽特也成为了很多年轻人心中的榜样。
此后过了很多年，纽特也老了，在知道自己时日无多之后，他选择再次回到那个峡谷，他要保守住王立的秘密，毕竟大多数纽特人还是信仰王立的，虽说这与自己所推崇的信仰自由无关，但是他不能眼睁睁地看着族人的信仰根基被连根拔起。纽特带着水晶球跳下了峡谷，临走前他留下了那所谓的传说，并且告诫自己的族人千万不要接近峡谷，不要打扰王的安宁。峡谷里的十座疑冢也是他的手笔，他变本加厉地描述王立的所作所为，为的就是让偶然进入这里的纽特人为保护外面的族人的信仰而留在这里守护这个秘密。
纽特死后他的族人为他筑起了高高的墓碑，碑上刻有八个大字：
“凡人之躯，比肩神明！”
