登陆注册
1411800000094

第94章 《新修铜梁县志》刊印小引

奉献给读者的这部《新修铜梁县志》,是郭朗溪(1882——1958年)先生于1949年主修完稿的。郭朗溪先生,字锡柱,铜梁县永嘉乡人,多年服务桑梓,正直公道,为人谦逊,德才出众,人称“郭朗翁”。民国三十四年(1945),被选为县参议员,民国三十五年(1946),受县参议会委托,主修铜梁县志,他不辞辛劳,不计报酬,历经三年,至民国三十八年(1949)底,完成了这部县志手稿。时值铜梁县人民政府刚刚建立,诸事草创,拨乱反正,百废待兴,未及刊印。其后编修人员相继谢世,这部县志手稿就下落不明,是已失散或被珍藏,人们毫无所知,随着时间的推移,它也就被人们逐渐遗忘了。

1966年,我国开始了“文化大革命”,铜梁县文化馆成了武斗据点。它的图书资料室被进驻的武斗人员三番五次查抄。1969年底,武斗人员撤离,县文化馆的叶作富同志整理资料室,在一间破屋里看见一个被翻得狼藉不堪的柜子旁边地上,散落着一堆手稿和杂志。他将手稿拣起,见写的是铜梁县地理山川、位置疆域、大事记略、人物艺文、古迹古物、宗教风俗等珍贵资料,便将揉成一团、抛在屋角、垫过座的手稿,按所编页码细心搜集起来,才发现是未曾刊印的《新修铜梁县志》手稿。鉴于“文革”动乱,叶作富同志为防止手稿再遭遗失破坏,就秘密地将手稿包好珍藏。1973年,叶作富同志开包进行分卷清理,装订成《新修铜梁县志》1—11卷。1977年,又造册登记,使这部失而复得的珍贵手稿完整地保存下来。1980年,县档案局调存手稿,后提供县志编委会办公室作修志资料。郭朗翁之子郭汝瑰军长曾借阅稿本。西南师范大学教授邱晓等同志于其家见此志稿,倍加赞赏,向西师历史系和图书馆推介,因而得复印了五套,使这部县志手稿有了复本。

我第一次看到这部县志手稿是1988年6月。当时我应邀回铜梁县讨论县志编写提纲,从县志编委会办公室的同志处知道有这部县志手稿,便借来浏览了一个晚上。因时间仓促,未能全读,心存歉然之感。1989年底,又从郭朗翁之孙郭相颖同志处借得一部复印本,利用春节假日粗读一遍,得释积年之憾。但读完之后,旧憾虽释,又因其珍贵,被埋没40余年鲜为人知,新的心理不安油然而生,发见于外,在1990年《四川地方志》第4期上写了篇“《新修(民国)铜梁县志》手稿简介”的文章,希望能引起有关方面的重视,发挥它应有的作用。这个吁请得到铜梁县人民政府领导、县志编委会办公室同志和郭汝瑰、郭相颖同志的大力支持,并委托王力之等同志标点、整理后刊印。这实在是一件令人十分高兴的事情。

这个小引,不便对这部县志珍贵之处多作介绍,只举出如下三点略作说明。一、这部县志虽受县参议会委托编写,但当民国政府正处于土崩瓦解之际,执政当局无暇过问和干预编修工作,县志手稿完全是在郭朗溪为首的在野乡贤文士独立完成的。大概由于这个缘故,这部县志记载民国时期的历史就特别客观公正。我从1935年出生到1950年初,都生活在铜梁县。小时候在农村听父老乡亲讲民国时期的逸闻旧事和1946年后到铜梁县城读初中耳闻目睹的许多事情,在这部县志里都记载得一模一样。至少以我所知道的事实检验,它既未隐恶扬善,也未隐善扬恶,做到秉笔直书,堪称“信史”和民国时期铜梁地区上至天文,下至地理,一方人文,一邑物产,包罗万象的“百科全书”。二、这部县志既是现存两种铜梁县志(包括乡土志和地理志各一部)之外完整的一部县志,也是唯一完整记载民国时期历史的一部县志。该志继光绪元年(1875)韩桂清、邵坤、陈昌所修《铜梁县志》而作,书中记载之事,截至民国38年(1949)底铜梁县解放、人民政府成立时止。在四川,完整地记载民国时期历史的县志,仅郭氏《新修铜梁县志》一种,在全国全部记载民国历史的县志也很罕见。仅此一点,这部县志不但具有地方意义,也具有全国意义。三、这部县志不但对历代铜梁县志记载的内容补缺纠误不少,而可“供建设参考,教科取材,旅行指导等多种用途”的社会政治、经济、文化方面存史资政的内容特多。它虽属一县之志,记载的地域范围有限,然于民国时期历史记载尤详,窥其一斑而见全豹,对研究民国时期历史补益匪浅。

我相信上面所写的这些情况,一定会使读者同我一样,深深感谢郭朗溪等先辈为我们留下这部珍贵的县志文献;深深感谢为保存和刊印这部县志而付出辛勤劳动的同志。但愿这部县志刊印之后,不久就会引起学人的兴趣,一方面从中吸取资政建设的养分,一方面从中攫取分析研究民国时期四川社会历史的资料。想来铜梁县志编委会刊印这部书,也是这样希望的。

铜梁地方志办公室印1992年

同类推荐
  • 奥威尔纪实作品全集

    奥威尔纪实作品全集

    乔治·奥威尔(1903—1950),英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家,传世之作《一九八四》、《动物农场》脍炙人口,历久弥新,被誉为“一代英国人的冷峻良心”。奥威尔并非生而为先知。透过《一九八四》的深邃棱镜,我们所看到的是一个穿透一切人性迷雾的末日预言家。但那并非以血肉之躯在这个世界上生活过的奥威尔。终其一生,他也曾是一个热忱的信徒,一个勇敢的战士,一个受伤、恐惧、落魄的普通人。《一九八四》是他的终点而非起点。《巴黎伦敦落魄记》、《通往威根码头之路》与《向加泰罗尼亚致敬》这三部纪实作品就是奥威尔在人生和思想的重要关口留下的三个足印。从中,我们不难读出《一九八四》中某些似曾相识的场景与情感碎片,虽然经过了重重转换。它们共同构成了解读这位先知思想历程的一把钥匙。
  • 山水问君心:古诗词中的山水世界

    山水问君心:古诗词中的山水世界

    本书分为六章,从不同角度解析历代的山水田园诗歌的艺术造诣和创作背景,并介绍了诗词作者们的生平经历,较完整地勾勒出了我国古代山水田园诗歌的发展脉络,是一本不错的诗歌赏析类读物。
  • 上海夜奔

    上海夜奔

    我们不再那么地需要上海上世纪的30年代了,至少在形式上。毕竟70年已经过去了,我们活在新的上海历史中。
  • 我写,故我不在:一个废话主义者的废话语录

    我写,故我不在:一个废话主义者的废话语录

    本书是以先锋诗人杨黎近几年的受访文字实录结集而成的,包括了代序在内的十一篇采访文章。书中的大多数采访者都是他的朋友。他们从独特甚至私人的角度,与杨黎一起聊到了文学、语言、写作、人生等话题。
  • 落日余晖(最受学生喜爱的散文精粹)

    落日余晖(最受学生喜爱的散文精粹)

    《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来,如一位许久不见的好友,收拾了一路趣闻,满载着一眼美景,静静地与你分享。靠近它,你会忘记白日里琐碎的工作,沉溺于片刻的宁谧。靠近它,你也会忘却烦恼,还心灵一片晴朗。一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
热门推荐
  • 没有蔷薇的原野

    没有蔷薇的原野

    那天施印还没有起床,他听见是苏璞的声音,就说,等一下。然后他换了件衣服出来了,苏璞看见他穿着一件淡绿色的T恤和一条黑色的沙滩裤。苏璞愣了一下,有点儿眼熟,脑袋晃了晃,想起来了,是那个……偷看她洗澡的人。
  • 校草大人求别撩!

    校草大人求别撩!

    《错过时光拥抱你》连载中~~~~遇见他以前,二小没想过谈恋爱。遇见他以后,只想跟他一辈子。【在最美好的年华里,你的愿望是什么?】她说:“愿将来有一天,穿亲手设计的婚纱,咬着唇边,手挽心爱之人,说着余生请多指教!”他说:“她在身边,在她身边。”
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 恕我直言

    恕我直言

    《恕我直言》汇集了李镇西老师近两年来关于教育、社会热点的思考评论,比如《我们正在毁灭我们本来追求的美好》《我为郎平叫好,也为傅园慧喝彩》《学生给老师撑伞,何错之有?》《最好的学校要招最好的学生?》等,其中不少文章还引起过不小的反响乃至争议。思考必然会伴随着争议,甚至可以说,没有观点的碰撞就没有思想的诞生。他希望观点的碰撞能成为君子之交的常态。
  • 我家大师兄的属性设定搞错了

    我家大师兄的属性设定搞错了

    这是一个大师兄几次三番流落江湖,成为“弃徒”的故事。
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 那年的我们十五六

    那年的我们十五六

    简介:多年后,再次邂逅,他问:我们还能做朋友吗?她笑着说:可是我想做你干妹妹啊。他应允。后来,她发现自己喜欢上他。向他告白,他说:我也喜欢你啊,小妹妹。她为他付送折磨,他却狠心的丢下她远走他方。他离开后,她为他痴狂、开始堕落,用极端的方法麻醉自己。他却始终看不到。她终于下定决心放弃他,内心纠结着不舍,只把他放在内心最隐蔽的角落。后来,他问:为什么当初放弃了?当时你真的就要成功了。她才知道,原来他还是在乎自己的。可是成功与失败就差一步。命运却注定他们无缘……
  • 凤鸣北洲

    凤鸣北洲

    蔽月崖的风依旧轻缓带着夏天的灼热扑在人脸上,一身轻薄的拖地宫装长裙的少女脸上是与年龄不符的稳重。长及腰间的墨发随意披散下来,猩红的血沿着衣服流淌下来,背对着人群面向深不见底的大裂缝绯红唇角微扬起讽刺的弧度。身后成百上千的人都是来征讨她的,那里面甚至有她所谓的的家人,她的爱人,她的心腹……瑟瑟秋风吹散了她梳理整齐的长发“今天所有逼我的,袖手旁观的人,我诅咒你们妻离子散家破人亡,世世代代不得好死!!!”转身决然一跃跳下了深渊。重生后……月孤尘:“小辣椒,我都亲自来栖凤渡了,你都没什么想法吗?”漫妖:“江山为聘,可敢嫁我?”月孤尘:“……此言有理!”
  • 零和螺旋

    零和螺旋

    “两千零四十八年间的每一分,每一秒,都有可能是人类的末路。”构建在社会历史学基础上的2048学说预示着人类随时都有可能灭亡的未来。但是它无法为外界所知,因为人类中的每一个个体都可能是导致灭亡的因素。所以,全人类在此时无法团结在一起,能够在灰暗迷雾中点亮灯塔,并在支离破碎的未来中寻找出路的,只有调查局,调查员们必将将一生奉献给这虚无的预言,哪怕这是一个无限的零和螺旋。
  • 心态的锻炼(现代人生成功方案丛书)

    心态的锻炼(现代人生成功方案丛书)

    人们对“到底是心灵支配肉体,还是肉体控制心灵”这个问题一直争论不休。参加争论的哲学家们,称自己为唯心论者或唯物论者,而各执一辞。他们提出了数以千计的论据,可是这个问题仍然悬而未决。个体心理学可能有助于这个问题的解决,因为在个体心理学中,我们实际上是在研究肉体和心灵的动态相互关系。亟待治疗的病人都具有肉体及心灵,如果我们治疗的理论基础错误,我们便无法帮助他。