水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。
——布莱克
喜欢梦想,才能梦想成真
在心中怀有美丽梦想的人,总有一天会梦想成真。哥白尼梦想着世界的多重性和一个更广阔的宇宙,他揭示了宇宙的奥秘;哥伦布梦想着另一个世界,他发现了新大陆;释迦牟尼梦想着一个纤尘不染、宁静平和的精神世界,他创立了佛教。梦想支撑了这个世界,因此,人类不会放弃梦想,人类不会让自己的梦想褪色、消逝。人类生存在理想之中,并坚信,所有的理想都将在某一天变成现实。
这个世界因他们的存在而美丽:作曲家、雕塑家、画家、诗人、预言家、智者。他们是天堂的建筑师,是未来世界的创造者,没有他们,人类会在艰苦劳动的压力下走向灭亡。
所以,青少年要做高尚的梦,并且飞向你的梦想。你的梦想预示着未来你会成为什么样。你的理想是未来的预兆。只要你对自己诚实,对自己的理想诚实,最终你梦想的世界就会变成现实。
在青少年成长的过程中,也许你的环境并不舒适,但只要你怀有理想,并为实现它而奋斗,那么,你的环境会很快改变。一位伟人说过,最伟大的成就在最初的时候曾经是一个梦。橡树沉睡在果壳里,小鸟在蛋里等待,在一个灵魂最美丽的梦想里,一个慢慢苏醒的天使开始行动。梦想,是现实的情侣。
有一个年轻人,饱受贫穷与劳作的折磨,长时间地被困在一个环境恶劣的车间里,没有机会上学,没有艺术的熏陶,但是,他梦想着更好的事情,他想到智慧,他想到优雅、高尚和美,他在心中建立了一种理想的生活模式,他梦想着更大的自由和更广阔的天空。心中的骚动促使他行动,他利用所有业余时间,充分地发挥自己潜在的力量。很快他的生活发生了巨大的变化,小小的车间作坊已不能够容纳他,于是像扔掉一件旧袍子一样,现实中的困苦被他远远地甩在了身后。许多年以后,我们看到这个年轻人成为了一个完全成熟的人,他是自己思想的主人,他已实现了年轻时的梦想。
那些没有思想,愚昧、懒惰的人只看到事物表面的效果而不曾注意事物本身,他们认为一切成功都是靠运气、命运和机遇。看到一个品质高尚、为众人敬仰的人,他们会说,“机遇总是在他需要的时刻助他一臂之力。”看到一个致富的人,他们会说,“他是多么走运啊!”看到一个成为知识精英的人,他们高呼,“命运对他是多么垂青啊!”他们没有看到这些成功的人曾经经历过的苦痛折磨、失败、奋斗,他们付出的努力,他们所执著的信念,他们所作出的牺牲以及他们所克服的常人无法想象的困难。他们只看到光亮与欢乐,却不知道黑暗与心痛,并称之为“运气”;他们看不到长时间艰苦的旅程,只看到美好的目标,并称之为“好福气”;他们不了解过程,只看到结果,并称之为“机遇”。
在人类所做的一切事情中都包含了努力和结果,努力程度的衡量标准就是结果,而不是机遇。天赋、力量、物质、智力和精神的财富都是努力的结果,他们是完成的思想,是取得的成就,是实现的理想。
所以青少年们,你心中怀有的梦想,你一直珍藏于心的理想——这是你生活的基础,是你的未来。
人生不因平庸而平庸
俗话说:“胸中有了大目标,泰山压顶不弯腰。”的确,小草只要有根就能长出芽来,青少年只要志存高远,就能做出事来,能纵观古今、有伟大理想的人,生活永远闪着光芒。
既有高远志向,又要有切实的努力过程,这是一种人生智慧,也是一种人生态度。儒学的创始人孔子治学而不入仕,在当时孔子没有太高的地位,但他看到了礼崩乐坏的时候,新兴统治者不断产生,新兴统治者为表明自己执政的合理性,往往要援引传统理论,以说明自己行动的正确性。他想通过掌握了“道”的人士去影响并改造统治者,于是便将“道”当做自己的主要任务,这就是后来的治学和讲学。志求高远,必然带动充实的人生,孔子一生以治学为核心,终成“大家”,也算充实。
现实社会中的很多青少年都在立志,但是不敢立大志,对自己缺乏足够的自信。其实青少年们应当深信:志当存高远,要立志就要立大志。俗话说“有志者,事竟成”,只要我们有坚定不移的奋斗目标,相信终有一天,我们能够实现它。
创立陈氏定理的数学家陈景润,在中学时期就立下了志向,一定要证明出哥德巴赫猜想,为祖国争光,为祖国的科学事业作出贡献。为此,他始终刻苦学习,努力钻研,在林彪、“四人帮”横行时期,他顶着狂风恶浪,忍受着疾病的折磨,坚持斗争,始终不懈,终于部分地证明了哥德巴赫猜想,大大地推进了基础数学的研究,为祖国争得了荣誉。
中华五千多年历史中,立志成才的人物举不胜举,他们立下高远志向,并为之不懈奋斗,最终成了当时社会的人杰,他们的志向也鼓舞了很多的人。
林则徐自幼聪敏过人,年仅12岁就郡试第一,13岁就考中秀才。父母决心把他培养成报效国家的优秀人才,所以不顾家中贫苦难支,毅然把儿子送进当时福建的最好学府——鳌峰书院,拜不阿权贵、不肯向和珅屈膝而愤然辞官教学的郑光策为师。在父母及良师益友的教诲引导下,林则徐在鳌峰书院发愤攻读了七年,博览群书,大开眼界,读书报国的思想日渐明确。他曾在札记中写道“岂为功名始读书”,摒弃了学而优则仕、读书为当官的传统思想。
在林则徐20岁中举之后,父亲又经常带他参加本地一些知名学者组织的主张革新礼仪,反对繁文缛节、庸俗泥古,具有开明进步倾向的率真会的研讨活动。同时还把他引荐给从小就向他时常赞叹的,仗义敢言、勇揭贪官而被诬下狱、发配新疆却始终不屈的学界先辈林雨化,鼓励他向这位有骨气、敢抗争的前辈学习。
在父母爱国思想的熏陶下,少年时代的林则徐就对诸葛亮、李纲、岳飞、文天祥、于谦等爱国英雄深怀景仰、立志效仿。他曾多次邀集学友到越王山麓的李纲祠凭吊,赋诗填词抒发报国之志、爱国情怀。22岁那年,他又和学友一道发起集资捐款修葺李纲坟墓的义举,进一步表达爱国情操。终而以在虎门焚烧外商大量鸦片,沉重打击了侵略势力的嚣张气焰,成为中华民族的英雄。
现今的社会有许多志存高远的青少年,但同时也有一些人,他们常常立志,但从不立长志,而当遇到困难的时候,他们又退缩了,他们不愿付出艰苦的劳动,结果一事无成。拥有这样生活和工作态度的青少年,没有自己的始终不渝的奋斗目标,没有为工作献身的可贵精神,他们永远也不能对人类做出更多贡献,永远也享受不到经过艰苦奋斗而得到的欢乐。
成功的人永远把“生当作人杰,死亦为鬼雄”奉为人生之圭臬。生,有益于当时;死,闻达于后世,这是一个成功者最大的心愿。
不管是在生活还是学习中,我们青少年同样要以成功者为榜样,树立自己的远大目标,端正自己的人生态度,继续前人的成功道路。
正确地看待自己
有人说过:“常往光明快乐一面看,这就是我一生成功的诀窍。”认识自己,喜欢自己,说起来容易,做起来其实很难。生活中,青少年常常被自己一些茫然的情绪所困扰,被一些困难所羁绊,不知道自己能干什么、自己究竟想要什么。
美国有一位小企业主,他把全部财产投资在一种小型制造业上。由于第二次世界大战爆发,他无法取得工厂所需要的原料,因此只好宣告破产。金钱的丧失使他大为沮丧,于是他离开妻子儿女,成为一名流浪汉。他对于这些损失无法忘怀,思想上接受不了自己的惨败,而且越来越难过。到最后,甚至想要跳湖自杀。
一个偶然的机会,他看到了一本名为《认识自己》的小书。这本书给他带来了勇气和希望,他决定找到这本书的作者,当他找到作者,说完他的故事后,那位作者却对他说:“我已经以极大的兴趣听完了你的故事,我希望我能对你有所帮助,但事实上,我却绝无能力帮助你。”
他的脸立刻变得苍白。他低下头,喃喃地说道:“这下子完蛋了。”作者停了几秒钟,然后说道:“虽然我没有办法帮助你,但我可以介绍你去见一个人,他可以协助你东山再起。”刚听完这句话,流浪汉立刻跳了起来,抓住作者的手说道:“看在老天爷的份上,请带我去见这个人吧。”
于是,作者把他带到一面高大的镜子面前,用手指着镜子说:“我介绍的就是这个人。在这个世界上,只有这个人能够使你东山再起。除非坐下来,彻底认识这个人,接受一个真实的我,否则,你只能跳到密歇根湖里。因为在你对这个人作充分的认识之前,对于你自己或这个世界来说,你都将是个没有任何价值的废物。”
他朝着镜子向前走几步,用手摸摸长满胡须的脸孔,对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟,然后退几步,低下头,开始哭泣起来。
几天后,作者在街上碰见了这个人,几乎认不出来了。他的步伐轻快有力,头抬得高高的。他从头到脚打扮一新,看来是很成功的样子。
“那一天我离开你的办公室时,还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。现在我找到了一份年薪30000美元的工作。我的老板先预支一部分钱给我的家人。我现在又走上成功之路了。”他风趣地对作者说:“我正要前去告诉你,将来有一天,我还要再去拜访你一次。我将带一张支票,签好字,收款人是你,金额是空白的,由你填上数字。因为是你要我站在那面大镜子前,把真正的我指给我看,使我接受了一个真实的我。”
小企业主通过在镜子面前审视自己,进而在内心深处开始接纳自我,获得改变,成就了一个自信的“我”。青少年正是人生观、价值观形成的时期,是自我完善、自我认识的关键时期。在这过程中,如何正确地评价自己、接受自己至关重要。当一个人真正能认识自己,摆正自己的位置,知道该做什么,不该做什么,敢于面对自己的弱点,严肃地修正错误,真正内求,才能逐步提高,不断进步而臻于完善。只有自己能喜欢自己,别人才会喜欢你。
大声喊出来:“我一定能做到”
意大利作家但丁说过:“能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。”
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心、有诚意,任何目的都能达到。