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第51章 发丘不是盗墓

白云村四面环山,山峰林立之中,以形如棺材的南台最高。

南台山高耸险峻,只有一条爬山道路,盘旋在几乎垂直的山体表面,一层层的石质台阶绵延不绝,直达山顶。台阶不宽,只容一人踩踏通过。村民上山下山时,若是遇到迎面有人走来,那上山的人就得赶快向前或后退,站在凹进山体里的平台上,给下山的人让路。

此时已经是凌晨四点钟,左天几人没有来得及休息,就直接登上了南台山路。

山路很险,行走之时需要百般小心。

一开始,山路离地不高,童玉还能适应,但爬到半山腰的时候,四周雾气更浓、阴冷可怖,难见山底,就像是行走在浓雾云端一般,童玉吓得两腿发软,进退两难。

左天本不想带童玉上山,但她觉得跟村民待在一起不自在,又对南台山上的‘采药人’心生好奇,死活都要跟着。

最后,胖胡拿绳索绑在童玉的身上,才令其心下稍安,勉强可以走了。

北方的山中树木种类略显单一,南台上也只是有些稀疏的柏树。

“这都快到山顶了,啥动静也没有啊!”胖胡打了个哈欠,“南台这么大,咱们咋找?”

“南台虽大,但上山的路仅此一条,咱们沿着路找,肯定会有发现的,你多注意折断树枝之类的痕迹。”香菜回了一句。

如今,村里人平日里已经很少上南台了,只要发现痕迹,应该就是采药人留下的。

不经意间,左天回头看了童玉一眼,只见她头发凌乱,身体紧贴着峭壁,小心翼翼的迈着步子,幸好她今天穿得多了些,否则白嫩的肌肤早就被乱枝划伤了。

一个有可能从没到过山村,养尊处优的姑娘,如今却要受这种罪,让人不禁唏嘘。

左天叹了口气,转而抬头看向山巅,目光瞬间被吸引......

“快看!”

“看啥?”

胖胡顺着左天所指向上方看去,只见,距山巅还有百十来米的悬崖上,隐约有光亮发出。因为浓雾的缘故,光亮发散的不远,也并不明显,就像是个灯笼。

“那处地方.......好像是孩儿头洞附近。”香菜说道。

“对,我记得咱们在那儿瞧见过一条大长虫......”

孩儿头洞虽叫洞,但实际上说是个窟窿更合适,它就在悬崖峭壁上,洞口很小,大人的脑袋伸不进去,小孩头倒是勉强可以,所以才得了个孩儿头洞的名字。

差不多十年前,左天他们几个上南台逮野兔子,曾经见到一条大腿粗细的蛇从孩儿头洞钻了进去。

在山东等地,许多人把蛇叫长虫或小龙。北方天冷,少有蛇能长到那般大小,当年的一幕可是让他们仨做了好几年的噩梦。据说,村里有很多人都见到过那条大蛇,还有人说见过它一口吞下了只羊。

既然大蛇能钻进孩儿头洞,说明山体峭壁之内还有空间,村里人也都知道这一点,但因为洞口太小还没有人进去过。

每逢雨水多的节季,洞口还会涌出水来,‘哗哗’地流个不停,从山脚看去,就像是在悬崖峭壁上开了个水龙头,别有一番景象。

几人加快了脚步,想一探孩儿头洞附近为何会有光亮发出......

孩儿头洞镶嵌在悬崖峭壁之上,但它下方一米左右的位置,有一个凸起的石台,可容十余人站立,上南台的人常在此处歇息。

“昨儿,看来我猜对了!那几个采药人肯定是掘宝盗墓的。”胖胡一脸兴奋,自从上次姜老爹跟他说掘宝很赚钱之后,他就心心念着要盗墓。

“哦,何以见得?”左天随口回道。

“这都看不出来?我给你分析分析。大长虫都能钻进孩儿头洞去,说明里面的空间肯定很大,采药人到那去,肯定是奔着内部空间里的宝贝,什么宝贝会藏在那么隐秘的空间里?”

“什么宝贝?”左天笑着发问。

“肯定是墓里的陪葬品啊!这还用问?”

“好,既然这样,我们就去探探‘墓’......”

不多时,几人到了孩儿头洞旁的平台上,可四周空空荡荡的,一个人都没有,而氤氲的光亮却从洞口中散出。

“怎么没个人影?”胖胡四处寻摸。

香菜凑到洞口前,想看看里面有什么,却被迎面扑来的阴气吹得急忙闭眼躲开。洞口的阴气很是凛冽,犹如空调吹的冷风一般。

左天打量了下平台,从一旁的角落捡起了块淡红色的石头,沉吟打量。

童玉长吁了一口气,抿了下嘴唇,喃喃自语,“当农民可真是受罪......”

“洞里怎么会有光?”童玉开口发问。

“对啊!奇了个怪了?这洞口这么小,人也进不去啊,那几个采药的怎么进去的?”胖胡说着,凑到洞口前眯着眼睛往里张望。他皮糙肉厚,奈风能力强一些。

洞口连小孩都钻不进去,而里面却有光亮,说明采药人进到了里面,可如何进去的,却是不知。

“啥也瞧不见......哎,不对,里面好像有声儿!”

“他们应该是穿进去的。”这时,左天抬头说话。

“啥?穿进去的?洞口这么小,咋穿进去,你给我穿穿看。”胖胡转过身,一脸不屑。

“你们看看这个”,左天张开手,露出手掌上的石头,“这是我刚才捡到的。”

胖胡拿过石头说道,“这啥?哎呦喂,还有点热,摸着挺舒服的。”

石头形状并不规则、呈淡红之色,入手温润。

“这是......魂石!”香菜打量了下石头,惊声说道,“那几个采药的,是发丘人!”

童玉觉得好奇,也凑过来看。

“魂石?就驱阴气的那玩意儿?”胖胡饶有兴致地打量着手中的石头,“原来这就是魂石。就算这有魂石,也不能就说几个采药人是发丘的吧?”

香菜无奈摇头,“盗墓掘宝之人,怎会用魂石?他们若是避阴气,多用阳精、铜镜等易得的东西。只有发丘人才能自太古丘内取得魂石,用来辟邪驱阴。”

阳精是公羊**研磨晾干之后的粉末,可壮阳亦可驱阴,而铜镜自古以来就是盗墓者用来祛邪免灾之物。铜镜能映射图像,古人认为其可“现形”,即让妖魔鬼怪现身、无处容身,所以古人下棺之时,常用铜镜环照墓室。

不论是阳精还是铜镜,遇到此地这么强的阴气,皆是无用。

魂石则属至阳,入手温润、色如火焰,乃是太古洪荒之物,寻常地方难得一见,市面上更不会流通,唯有发丘人入丘之后方可得到。

“哦,看来的确是发丘的。这洞口里会有太古丘?”胖胡明知自己先前猜错了,也不气馁,转而说道:“这群发丘人里,看来有身具无碍异能的。”

发丘人可自丘内传承薪火,得薪火异能。

身具‘无碍’异能者,可视一切障碍为无物,还能帮助他人一起穿梭。所以,七八个采药人才得以穿进如此小的洞口,亮起灯光。

古语云,‘事死如事生’,所以数千年的历史中,先人们极重丧葬,死后定要深埋厚葬。贵重的陪葬之物,难免会引得宵小之辈的觊觎,掘坟盗取、占为己有,此为盗墓!

不论小说或影视作品中如何描绘粉饰,盗墓终究是以‘盗’字为先,是一种不光彩、损人利己的违法行为。

数千年间的盗墓史,实际上就是掘宝人的盗墓手段和墓穴建造者防盗技术的较量。

世人知‘发丘’一词,多源自史书记载。东汉末年,曹操揽权,公然在军中设立“发丘中郎将”、“摸金校尉”,明目张胆地盗掘陵墓。

所以,世人皆以为发丘即是盗墓,但殊不知,‘发丘’之名实则源于发丘古族。

在隐迹于凡世的发丘古族眼中,‘发丘’与‘盗墓’截然不同!

单从字面上分析,盗墓二字无需多言,即是掘坟偷盗墓中的陪葬之物。

可发丘二字,却有深意......

‘发’有揭露、打开之意,而在古代‘丘’多指坟墓,所以世人轻易地就会认为发丘即是盗墓的意思。

但‘发’字其实还有‘送出、交付’的含义,而在最古老神秘的太古时代,‘丘’的本意乃是隐秘却值得敬畏的遗迹。

因此,在发丘人眼中,发丘意指怀着敬畏之心,进入洪荒‘遗迹’太古丘内,传袭太古大能‘交付’的薪火,成为传薪承古之人!

神话传说中的太古时纪真实存在,但不知何故,一夜寂灭,所有的太古大能都已殒没,身留在太古丘内,飘零在宇宙之间,等待着发丘人寻找开启.......

发丘古族传承至太古,凭一本《太一》古籍立身。

坟墓是人力所建,多埋于地下山川,盗墓者多靠分金定穴、搬山分甲之术。

而太古丘不受人力所限,更是无根无形。因为太古丘与人类所处的世界并不在同一个空间,它们飘零在另一维空间里,只有在特殊的时间点,才会与我们所处的空间产生交汇。

至于何时、何地交汇,则需要寻古人去推演预测......

太古丘就像是一个‘谜团’,若是不打开,永远不会知道里面是什么。

据记载,太古丘内或是洞府、宫殿,亦或是荒野深山、神话之所,但不论是何种场景布置,皆是洪荒太古的模样!

其内所有的宝物,也都是太古之属,像那魂石,也只是最常见的东西。若是天降洪福,甚至能得到东皇钟、轩辕剑、盘古斧等太古神器。

但宝物终究是其次,发丘人最看重的却还是薪火。

如同神话传说一般,太古大能多有呼风唤雨、上天入地之类的能耐。他们突然归于沉寂之后,身体虽然消亡,但是仙能术法还以‘薪火’的形态保留着,若是遇到合适之人,便可将其‘交付’。

总而言之,太古丘神秘玄妙,犹如神话故事中的另一番世界......

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