——知足常乐的心理控制术
甩掉贪婪包袱术
有许多时候，我们不知道满足，甚至为了“了却君王天下事”，对生前身后的功名也期待颇多。对于前辈，我们会埋怨父母没有把我们生养在富贵之家，对于后代，总是抱怨子孙们不能个个如龙似凤，但我们更多的不满足还是来自于自身。
我们为什么总是不知足呢？这其实是欲望的驱使，是幻想的冲动，是不切合实际的索取。如果把不知足归结为人类后天的变异，这有失公允。其实，不知足是一种最原始的心理需求，知足则是一种理性思维后的达观与开脱。
贪婪，是一切罪恶之源。越是富有的人，贪婪的欲望也就越大。贪婪，能让人忘记一切，甚至是自己的人格，不论男女，总是年纪越大越想用饰物来装饰自己，迫切地想通过地位、声望、财富和权利来得到世人的认同。
欲望是无休无止的，我们面对着太多的诱惑，有着太多的欲求。然而，在我们满足的同时，也会相对地迷失自我，并产生一种错觉，认为财富和地位就代表了自己的一切。可是当所有的一切都失去时，我们的精神就会张惶失措，无所依靠。
物质财富和精神财富的比例，是一个永恒的话题。两种财富都没有的人，无疑是十分悲惨的。而有大量的物资财富却没有精神财富，也会十分痛苦。最好的情况是有足够的物质财富，同时也有能覆盖天下的精神财富，然而，鱼和熊掌不可兼得，在现实生活中，这种现象几乎不存在。
有个扬州人善于游泳。一天，河水暴涨，水势很急。同村的五六个同伴一起要到河岸去办事，因为都识得水性，所以还是乘了小船，横渡过去。哪知天有不测风云，小船到了河中间的时候，突然破了，水一个劲儿地漏进了船里，船上的人都准备游到对岸去。但其中的这个扬州人，虽然拼命地向前游，却游得很慢。
扬州人的同伴问他：“你游泳比我们快，今天怎么啦，竟然落在我们后面？”这个人十分吃力地说道：“我腰上缠着500大钱，很沉，我游不动。”“赶快把它解下来，丢掉算了。”同伴们都劝他。可是他摇着头，舍不得扔掉这500大钱，渐渐地这个人越游越慢，几乎要精疲力尽了。
这时，同伴中的一些人已经游到了对岸，看见这人马上就要沉下去了，于是就冲他大喊：“快把钱扔了！你为什么这样愚蠢，连性命都保不住了，还要这些钱有什么用。”可是这个人终究还是舍不得这些钱。不一会儿，他就沉下去淹死了。
这个扬州人是可悲的，舍命不舍财，到死都没有放下金钱的诱惑，真正是为了金钱放弃了自己的生命。我们应该深思，我们真正的价值是什么？是不是为了身外之物？
其实，每个人真正的价值，可以根据他轻贱和重视的对象来衡量。生命是我们最大的财富，已经与我们同在了。许多人为了追求财富和权利，碰得头破血流，然而他们却看不到，爱情、平常心和幸福都是人间的瑰宝，没有任何土地或钱财能与这些无价之宝相比。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，并随之有太多欲望满足不了的痛苦。我们想要以清醒的心态，从容的步履走过人生的岁月，就不要表现得太贪婪。
我们终身劳苦而获得的财富和我们所能享受到的世俗的欢乐都只是过眼云烟，我们是不可能带着它们离开这个世界的。我们可以允许财富进入我们的屋内，但永远不要让它主宰我们的心灵。
我们现在可出生时已截然不同了。出生时，我们一无所有，但年复一年，我们已被生活的包袱压着。如果我们的欲求总是不着边际，我们便永远得不到它，我们便会无止境地追求它，直到我们精疲力尽的那一天。从这种意义上来说，这种生活已不是一种乐趣，而是一种折磨。
在知足与不知足之间，我们应更多地倾向于知足。因为它会让我们心地坦然。无所取、无所需，就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下，一切都会变得合理、正常、坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？所以，从今天起，卸下你沉重的包袱吧。用崭新的眼光来重新审视你自己，让自己的灵魂挣脱无止境的需求，进入怡然之境。
不向欲望妥协术
贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变得沉重，快乐最终也会被淹没。人生的大部分痛苦来自于欲望的不能满足。拥有欲望是好的，如果放纵自己的欲望，不仅会失去本该拥有的东西，还会失去生存的智慧。
每一个人都希望自己能够活得潇洒快乐，然而，如果欲望太多，认识不到梦想与现实之间存在着差距，很多时候不知道适可而止的止境，那么后果将会很可悲，更会使快乐的生活离自己越来越远。生活中，有些人为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。
大多数人一生热衷于追求财富、权势、名誉，很少有人说：“我一生都在追求快乐。”因为，一般人总是相信，当他们得到财、权、名、利之后，快乐就随之而来了。不过，等到他们耗费毕生力气追到手之后才恍然大悟，快乐非但没有来，反而换来了痛苦。因为无论是拥有巨额财富，还是荣誉，还是芸芸众生的仰慕，或任何其他导致无穷欲望的身外之物，都无法了却心灵的烦扰，更不能带来真正的快乐……
凡满足天性者，一点一滴便足以使人富有，而如果是欲壑难填，不顾一切地去对某些东西产生欲念，千方百计地去追求物质生活的享受和感官的刺激，就会在滚滚红尘中迷失方向，乃至走上邪路，跌入深渊。
其实喜欢一样东西，不一定要得到它。因为有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪，是很不划算的。有些东西是“只可远观而不可近瞧”的，一旦你得到了它，日子一久你可能会发现其实它并不如原本想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话：“得不到的东西永远是最好的。”所以当你喜欢一样东西时，得到它并不一定是你最明智的选择。
人不怕物质贫困，可怕的是精神贫困。闻名于世的伟大作家易卜生有一段极为精辟的话：“钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能招来熟人，却招不来朋友；钱能买来奉承，却带不来信赖；钱能使你一时开心，却不能使你得到幸福。”是的，财富不仅换不来幸福，而且追逐它过了头，还会给自己带来灭顶之灾。
从前有一个农民名叫帕霍姆，为了养家糊口，他辛勤劳动，却没有属于自己的一片土地。他一直和四邻一样贫困。“尽管我们从小就在土地上耕耘，但我们农民到头来仍将一无所有。只要我们拥有了属于自己的土地，情况就大不相同了。”他经常想。
于是他们全家人集思广益，考虑用什么办法才能买到土地。他们积攒了100卢布，卖掉了一匹马驹，一半蜜蜂，还让自己的一个儿子给人家做长工以便提前拿到报酬。帕霍姆还从妻子的弟弟那里借了一部分钱，才凑够了买地的一半钱。帕霍姆选好了一块50公顷的土地，然后来到那位夫人家付了钱。
就这样，帕霍姆有了自己的土地。他借来种子，开始耕种，并获得了一个好收成。他用一年时间就偿清了债务及欠妻弟的钱。于是他也成了一个地主，变得很富有了，但仍然不满足。为了得到更多的土地，他去向巴什基尔人买地。巴什基尔人的首领告诉他：“我们卖地不是一亩一亩地卖，而是一天一天地卖，在这一天时间里，你能圈多大一块地，它就都是你的了，但是如果日落之前你不能回到起点，你就一块土地也得不到。”
这天早晨，帕霍姆和一些巴什基尔人来到一个小山岗。帕霍姆出发了，他大步往前走，他觉得丢掉任何一块地都很可惜，因为他觉得每一块地都很好。他就一直向前走去。抬头看看太阳，已到中午，天变得躁热起来。他边吃干粮，边继续前进。天气热极了，但他仍然没有停止自己的脚步，他心里想：辛苦一时，享用一世。
他继续向前走啊走啊，尽管双腿好像绑上了重重的铅块，他还是不断地加快速度。他疾步而行，但离山丘还是很远。他开始跑起来，将外套、皮靴、水袋与帽子一件一件扔掉，只留下铁锨做拐杖。
“我可怎么办啊，”他又开始想，“我太贪心了，结果毁掉了一切。在太阳落山之前，我是赶不到目的地了。”
这种恐惧感更使他喘不上气来了。帕霍姆继续向前奔跑，被汗水浸透的衬衫与裤子紧紧贴在身上。由于干渴，他的双唇都干裂了。他的胸部急促地起伏着，就像铁匠的风箱，心跳如同铁匠手中的锤子，不停地抬起又落下。他的双腿也不听使唤，仿佛不属于自己似的。帕霍姆一想到自己可能会疲劳而死，心中不禁充满了恐惧。又走出了很远很远，他抬头望望太阳，已经到了下午。“现在就回去，不行，前边的那块地看起来很不错，把它也要圈起来。”于是他又继续前行。
终于，他不得不往回返了，可是回来的路上，他越走越吃力，但为了在太阳落山之前赶回去，他仍然在不断地加快步伐，就在太阳即将沉入地平线的一刹那，他离出发点只有不到一米的距离了，于是他使出最后的力气向前冲去，可是两腿一软他扑倒在地，他的仆人跑过来想把他扶起来，却发现他正在吐血，帕霍姆死了！他的仆人在地上挖了一个坑，把帕雷姆埋在了里面。
帕霍姆圈了望不到边际的一片地，最后需要的只有他身高那么大的一小块。
很多人都在不停地创造欲望、满足欲望。他们要有更多的衣服，以表现他们的时尚品位和社会地位。他们想有更大更好的住房，最好能买栋别墅，越大越好，尽管他们睡觉仅需2平米的床，他们想拥有产业，他们梦想成为名人，他们想……归根结底他们想拥有更多、更多的东西。可是太多的缺少，是病；太多的拥有，未必就不是病。如剩余的脂肪赘在身上，它需要的就是燃烧。
贪心的人总希望得到更多，他们不知满足，结果命运就会让他们失去一切，可见贪心只会愚弄自己。快乐的人知道，快乐是人生最重要的，那些贪婪的人也羡慕别人的快乐，也希望自己活出快乐，但他们因为自己设立了无穷的欲望，所以总是跨不进那扇快乐之门。
单纯的人，他每做一件事都是一心一意的，只要他喜欢，他就会乐在其中。而贪婪之人则不然，他们的心中有太多的是非和功利，想得太多导致注意力严重分散，功利心强使他享受不到做事的乐趣。拥有的越多，他们越觉得不够，越觉得自己穷，因而生生世世都不会满足，就要不断地去捞去赚，哪怕是一点点的小便宜也要削尖了脑袋去得到。贪婪者的心就是一个黑洞，无声无息地张开它的大嘴，将身边的事物一点点吞噬，可是就是用全世界来填，也填不满它。所以说贪婪一旦被诱发出来，那么它支配下的人就会永远地失去快乐了，欲望是快乐最强大的敌人。
不去贪婪就不会有太多坎坷，所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个位置也罢，与其让自己负累，不如轻松地去面对，去欣赏，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静，得到了幸福。
不做欲望奴隶术
贪婪得来的东西，永远是人生的累赘。贪婪轻则让人丧失生活的乐趣，重则误了身家性命。生活的压力越来越大，脸上的笑容越来越少，这或许便是贪婪的代价。
物欲横流的社会，已经让人们失去了真正的快乐。相对人简单、轻松的真正快乐，人们更愿意通过对金钱、权势的追求和对物质的占有，来换取可以享受的东西。有时，我们甚至不如一个乞丐。
有个叫皮克的乞丐，虽然他的生活不如别人，没有什么社会地位，可是他很快乐，别人为此很不理解，可是皮克说：“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能要到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”
可是有一天，皮克脸上的快乐突然消失了。因为，皮克那天在回破庙的路上捡到一袋子——整整99块金币。那天晚上，皮克是最最快乐的了：“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，他不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。
第二天，皮克很晚都没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，他一遍一遍地在心中叮嘱自己：“这钱不能花，得攒着。”可是想着想着，他不禁冒出了这样的念头：“要是拥有100块金币就好了，我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
一直到了中午，皮克才出去讨饭，不，他不再讨饭了，而是开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，只讨了一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。
他开始忘记了饥饿，因为他反复地数着他的金币。一连几天，皮克都是这样度过的。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。
