关于家庭中是否需要同情心这个问题，我相信大家比我更清楚。西塞罗指出：“婚姻是我们人生中第一重要的事，有了婚姻就会有家庭，因此我们需要管理好自己的家庭，当我们把个人事务都处理好之后，就可以心无旁骛地为国家做贡献。”家庭里的父亲就好比是一国之君，他需要用威严和爱心同时来管理家庭。家庭就是一个微缩版社会，所有规章制度都在这里起源。叶·保罗·利希特说：“孩子的生长环境应该充满关怀和宠爱。因此女人与生俱来的母爱有了施展空间。母爱是世间最单纯、最伟大的情感，它不畏任何困难，不要任何回报，一心为孩子做出贡献。但孩子母亲的爱总会产生一些抗拒和反感，即使如此，母亲的爱也从未间断。不管孩子是否感激，母亲一直都源源不断地向孩子提供爱意。母亲的能力不比父亲的强，但是她的爱比父亲的还要多。”
父亲更多的是在为家庭的生活奔波，母亲则在操持家务。一个家庭里，父亲需要知道除了严厉，还有仁慈可以帮助他管理家庭，母亲需要懂得一些更快更好的办法来整理家庭事务。如果双方都不清楚如何维持家庭生活的话，他们的婚姻也走到了尽头。阿瑟·赫尔普斯先生说：“如果一家之长没有爱心，不关怀家庭成员的话，他做出的错误决定不会比一个偏执的人要少。”一个女人在丈夫准备离开她的时候说：“走之前把我送给你的东西都留下。”丈夫说：“行，我会分给你一些钱。”女人说：“我要的不是钱，我要的东西比钱更珍贵、更重要。我给了你我的青春、感情、灵魂，现在请你把它们都还给我。”
美满的生活需要两个人共同创造，心灵相通的人最合适不过。对自己来说，他是助手；对他来说，我是助手。这种关系对双方有着严格的要求，必须是正直、善良、充满爱心的人，必须对家庭和孩子有足够的责任心。双方难免会因为繁复累赘的家务事产生矛盾，这时候就要两人相互理解、相互关怀共同解决困难。特土利尔就说：“耐心才能做好每一件事。不管我们处于何种阶段时期，都需要它的帮助。它让一切不美好变得美好起来。”一个来自瓦楞西亚的绅士问东·安托诺·古瓦拉如何才能成为一个称职的丈夫，东·安托诺·古瓦拉告诉他，一个人人称赞的丈夫必须具有强大的包容心和忍耐力，威信虽然能让人屈服于你，但是他们心里会有抗拒。你给别人宽容，别人将回报你幸福。
女人似乎天生不容易得到别人的关注，不管是她的社会活动还是内心活动。但是，恕我冒昧，女人的修养和天赋都包含在这两方面中，因此我们要时刻注意。一直以来人们认为女性都是弱小的，她们没有安全感，不会创造业绩，需要别人的关怀。可我们不能忽略一件事，女性在娇弱的同时也具备一种强大的能力，这种能力在平日生活劳动时按兵不动，但我们能隐约看出一点迹象，一旦发生了危险情况就迸发出来使她们做出令人意想不到的举动，有时她们会担当起顶梁柱的角色。一个成功的丈夫身后必定有一个贤良的妻子帮助他。她充当丈夫的手脚，替他探路，为他擦汗，取得成功的时候鼓励他，失败的时候安慰他。她会做好自己的份内事，尽可能保证丈夫的事业顺利发展。法拉第和他的妻子感情一直很好，在他71岁的时候，他给死去的妻子写了一封信：“亲爱的，我十分想念你，我希望你能坐在我的身边陪我聊天，这样我会感到非常安心。如果可能，你会看到我的脑里和我的心里都是你的身影，因此我记不住其他的事情，连经常来往的朋友认不出来。多想你能继续陪着我，做我心灵的导师，让我得到安稳和幸福。”
相信人们都知道查理·拉姆的故事，他可以说世界上最有同情心的人了。在他21岁的时候，母亲被发狂的姐姐用刀砍死，周围人都对他的姐姐表示出非常强烈的敌意，但查理认为姐姐很可怜，他决定全心全意照顾姐姐，为此他推掉了婚约，余生不再考虑个人生活。他用自己不到100英镑的年收入维持着和姐姐的日常生活，无怨无悔地履行自己的誓言。
姐姐在精神病院疗养一段时间后便出院了，她开始写《莎士比亚故事集》，还有其他一些书。她的精神一直在清醒和疯癫之间转换，但她没有放弃写作，哈兹里特称她为自己遇见的最有智慧的女性。她的弟弟查理始终不离她左右。若是姐姐犯病了，查理就带着姐姐去医院治疗，等她好了后，查理再把姐姐接回家。每一次她从医院回来的时候，查理必定是热情的欢迎和诚挚的问候。这种生活持续了40年之久，抛开姐姐的病情来看，他们之间从未发生任何不愉快。查理说：“我爱姐姐，上天也眷顾她。”
我们可以把危难中救助别人的行为当作是对他人的同情和关怀。虽然这方面的事例多到人们已经不想听的地步，但是在这还是要说一个有意义的事例。瓦特森夫人经常会去沙滩上捡拾贝壳和海螺，其中好看的东西都成为了她的收藏品。有一次她照例在沙滩上寻找着，突然她发现远处的岩石上趴着一个人，她看不清那人的长相，但那个人看起来已经精疲力竭。岩石处于海水之中，浪花一阵高过一阵冲刷着岩石，瓦特森夫人不知道那人还能坚持多久。但是自己显然无法去救他。于是她恳求几位渔夫去救那个可怜的人，并承诺给他们一些钱。渔夫们并没有马上答应，瓦特森夫人苦苦哀求他们，终于让他们同意去救人。等渔夫靠近岩石的时候，那个可怜的人正好也用尽了自己的力气。渔夫接住了他，把他带上岸，想不到的是，这个人居然正好是威廉姆·瓦特森先生，瓦特森夫人的丈夫！
▲一个关于同情心的故事
罗伯特·科尔叶先生的出生地在英国约克郡一个叫凯勒的地方，但他在有水乡之称的依克利生活长大。他曾从师于杰克·比尔斯学习制铁技术，后来成为一名切菜工，同时也有了自己的家庭。偶然的情况下他加入卫理公会教，成了一名传教士，如今的他在纽约的芝加哥州立教堂担任牧师。在一次做布道的时候，他给大家说了一个有关同情心的故事，这个故事告诉我们同情心在生活中的作用到底有多大。
“我还记得，那是在30多年之前，我还是一名英国卫理公会教的传教士。一次，公会的一个教堂举行了一场名为‘爱的派对’的宴会。宴会中一个男人和我们述说了他的遭遇。他的妻子死于热病，孩子们也在妻子离世后相继死去。按理说这么连续的悲痛不管是谁都难以忍受，但是他并没有这样。他对妻子和孩子的去世没有表现出一丝伤心，甚至在他和我们说这些话的时候也看不到他的脸上有任何表情。”
“在他刚说完自己的故事时，正在操持宴会的老传教士对他说：‘请你回去吧，回到你自己的家里，对着墙壁跪着思过，直到你的思想有所转变。从你的故事中我看不出你拥有哪怕一点儿爱。你愧为一个基督教的信徒，你的心硬得像一块石头。犯错的人比你强，你比不上他们，也不要期望能升入天堂。自古以来宗教以人为本，旨在帮助人们找到真正的人性。虽然我不比别人高明多少，但在我看来，一个人若是经历了你这番事情，肯定会伤心难过。所以我对你发出忠告，别让我再听到你说这些事情。’”
接下来这个故事也是罗伯特·科尔叶在布道时讲述的。“大概在离我们有一定路程的地方，应该是在爱丁堡。一个严寒冬季的深夜，旅馆大门边站着两位绅士，一个男孩正朝他们走来。男孩衣衫褴褛，身上裹着一条破烂的碎布，没有穿鞋子的脚已经冻得像一个红萝卜。他走近后对两位绅士说：‘先生们，请买点火柴吧，行行好。’
‘但是我们不需要火柴。’其中一位绅士说。
‘我的火柴很便宜，每盒只要一便士。’男孩可怜巴巴地说。
‘但我们确实用不上火柴。’
‘先生们，一便士买两盒，可以吗？’男孩恳求道。”
一位绅士在事后接受英文报刊的采访时说：“当时我们不想他在纠缠，于是对他说我要买一盒火柴，但是我又说自己只有整钱，因此还是明天再来买吧。”
男孩听到后马上说：“先生，现在就买吧，我可以帮你去换零钱。我需要一点钱去买吃的。”
“既然他都这么说了，我就把一先令递给他，看着他往远处跑去。我站在门口等着他回来，但是没等到。虽然男孩一去不回，但我们不认为那个男孩是个骗子，因为他的脸上始终是真诚的表情。”
