巴索利斯是他一手培养起来的。以前他只是一个马夫，因为他救了麦克一命，所以麦克赏赐给巴索利斯许许多多的礼物和恩惠，两人的关系也变得密不可分。后来，巴索利斯还被麦克送进最好的学校学习，他从一个粗俗的乡下人，摇身一变成了文质彬彬的大臣。
麦克认为只有他最好的朋友才会对他忠心耿耿，但是众人却认为麦克的叔叔巴达斯才是最合适的人选。然而麦克坚持认为巴索利斯最适合做他的顾问，谁也阻挡不了他的决定。
巴索利斯任职后就开始挥霍金钱，并开始觊觎更高的权力。为了满足巴索利斯，麦克不断地给他加薪，封他为贵族，甚至将自己的情妇英格丽娜下嫁给他。
后来，巴索利斯策划阴谋，挑拨麦克与叔叔巴达斯的关系，最后麦克终于同意将巴达斯赐死。不久，巴索利斯便进一步要求取代巴达斯成为军队统领。
巴索利斯的权力与财富在不断地增长，而麦克三世却由于挥霍无度，捉襟见肘。然而当他要求巴索利斯偿还自己多年来借给巴索利斯的部分金钱时，巴索利斯竟然拒绝了。麦克警觉到了自己的困境——巴索利斯比他拥有更大的权力了，但已经为时过晚。
没多久，巴索利斯杀了麦克三世，紧接着便自立为帝。麦克三世创造了居于高位的巴索利斯，并且从来不让他的愿望落空，最后导致巴索利斯认为他成了自己前进的绊脚石而将麦克三世拔除掉。
隋唐五代时的翟让和李密也是这样。瓦岗山本来是翟让的天下，李密在落魄之时投奔他，以自己的足智多谋取得了翟让的重视。李密以天下之势劝说翟让，翟让作为一个草寇，没有那么大的胸襟和抱负，于是将军政大权全部交给了李密。李密就这样一步步掌控了瓦岗山的局势。后来两个人的思想发生了冲突，李密意欲经营天下，而翟让只愿意打家劫舍。李密感觉到翟让已经成了自己的阻碍，于是密谋杀害了他。
历史经验
有时对一个人太好，就会酿成自己的祸患。须知人的贪欲是无法满足的，如果一味地纵容，会激发出他更大的贪欲。爱与恨并不是一成不变的，与朋友相处时要想到他们可能会变成自己的死敌，不应该完全信任他们，尤其是对于一个有贪欲的人，应该为自己多考虑一下退路，不要到事情无可挽回时才后悔莫及。
找到收线的最好时机
明代奸相严嵩父子专权，当朝官员纷纷上疏揭发他们的罪行，但因严嵩得到嘉靖皇帝的信任，上疏官员反而惨遭迫害致死。徐阶就在严嵩炙手可热的时候，进入了内阁，他从不敢与严嵩平起平坐，只是追随在严嵩的后边谨慎从事。
同时，他格外精心制作嘉靖皇帝斋醮所用的青瓷，以此亲近皇帝。他一方面防备严嵩对自己下手，另一方面伺机“倒严”。
嘉靖四十年，皇帝所居住的永寿官发生了火灾，只得徙居别殿。徐阶劝皇帝重修永寿官，第二年改名万寿官。相比之下，皇帝对劝他到南城居住的严嵩，已有几分不满。
而这时徐阶又指使道士借着扶乩来昭示严嵩的奸行。嘉靖皇帝素来迷信法术，听了道士所言，不免心动。徐阶认为时机趋于成熟，就暗中支持御史应龙上疏弹劾严嵩父子的不法之事。等到邹应龙的奏疏呈给皇上之后，徐阶却特地到严嵩府中去拜谒严嵩。严嵩很是高兴，并且让严世蕃把全家妻儿老小都带到徐阶面前，托付给他。徐阶一回家，他的儿子就暗示他说：“现在正是报仇雪耻的时候。”徐阶假意斥责他说：“要是没有严家我就不会有今天，亏负良心与他作对，别人会怎么看我。”严嵩派亲信之人侦探徐阶的心意，很是放心。此时皇上把严嵩罢免回乡，徐阶仍是假意关心。
回到家乡江西宜春的严嵩，并没有吸取教训，他的儿子严世蕃被充军到广东后没多久，就悄悄逃回了原籍。在家乡，父子二人继续为恶不悛。袁川府推官郭谏臣因公事到严府去，严府恶仆不但戏弄郭谏臣，而且还用瓦块投掷他。
郭谏臣一怒之下，就上疏给巡江御史林润，揭发严府强暴侵占的罪行，告发他们聚众谋反。林润马上驰疏奏报朝廷。皇上立即下令将严世蕃等逮至京师。
这时，严世蕃还对前途毫不在乎。他聚集其党羽私下谋划，认为“聚众以通倭”的罪名大，必须设法隐瞒，还补充填写杨继盛、沈炼的事，这样既可激怒皇上，又可得到赦免。谋划好了以后，他又让他的党徒到处去宣扬。于是主持审理案件的刑部尚书黄光异等人听信了传言，草拟了这一内容的疏稿，准备进呈给皇帝。
他们先将此疏稿带给徐阶过目。徐阶对一切都已心中有数，问三人：“疏稿在哪里？”三人马上呈给徐阶看。
徐阶看后，将他们带到内室，屏退左右，对他们说：“你们认为严公子是该死，还是该活呢？这个案子是想判他死罪呢？还是想判他生还呢？”
三人说：“写上杨、沈之案正是要判他的死罪。”
而这时的徐阶却摇头，并讲出如果这样写，他们正是中了严世蕃之计。三人这才猛然醒悟。可是对于奏疏究竟如何写才能置严世蕃于死地，仍没有主意。
这时只见徐阶马上从袖中取出了一份早已写好的疏稿，说：“拟议久矣。”
三人一见，喜出望外，疏中历数了严世蕃的种种滔天大罪，特别突出了他的“潜谋叛逆”。徐阶知道，仅此一点，就足以治严世蕃以死罪。
果然不出他所料，皇上震怒，命三法司核实后奏闻。就这样，严世蕃终于罪有应得地被判斩首，严嵩被黜为民，严府被抄，人心大快。后来严嵩老病而死。
历史经验
以卵击石无异于自取灭亡，若是韬光养晦，伺机而动便可制胜。我们做事情，不能猛拼猛打，一定要等待“老虎”打盹的时候，再一举出击，争取一击而中。不然，有可能损伤了自己，还没有取得益处。
初生牛犊，往往能制服老虎
后蜀17岁的小皇帝孟昶在接受群臣朝拜之后，突然有人高叫：“陛下，为保国泰民安，臣提出要掌管六军，请陛下恩准！”
孟昶定睛一看，原来是李仁罕。他稍一思索，便答道：“朕准你掌管六军。”
退朝后，孟昶想：这老臣李仁罕多年来在朝中目无法纪，横行霸道，今天，又要掌管六军，看来他是欺我年幼刚即位便想趁机揽权。有朝一日，他必有夺权之举，看来此人不可留！可他在朝为官多年，势力大，弄不好后果不堪设想！
怎么办呢？对，欲擒故纵！。
不久，‘孟昶又加拜李仁罕为中书令。这让李仁罕更加骄横丁：“我是托孤之臣。圣上不仅让我掌管了六军，还加拜我为中书令，还打算过些天封我为公呐！”
他的言行也更加放肆，孟昶感到他对自己的威胁越来越大。
两个月过去了。李仁罕焦急地等待孟昶封他为公。一天，圣上传旨召他人宫。李仁罕趾高气扬地入了宫。
“李仁罕听旨——”
“臣在。”
“朕今日赐你死！”
李仁罕一愣，马上大叫：“臣有何罪？”
“你图谋不轨，在禁军将领中宣称禁军只能听从你的指挥，其他无论何人的命令都不能听，你把朕置于何地位？你动用府库之银建私宅，你还……”
李仁罕当时就傻了，连声在叫：“陛下饶命，陛下饶命啊！”
就这样，孟昶欲擒故纵，终于巩固了自己的帝位。
退有时只是为了更好地进，特别是自身的力量还处于弱势的地位时，更应该多一些隐忍，等待机会成熟之时才大显身手，达到最佳的效果。
历史经验
有时，退一步是为了进两步，处理问题既需要果断，也要善于忍耐，等待最佳时机。通过学习历史故事，对于年轻人在社会上竞争生存是应有所启示和帮助的。多数情况下，我们都应该戒急用忍，在默默无闻的情况下积聚力量，然后在最合适的时刻爆发出来。
一根筷子易折断，十根筷子抱成团
《圣经》中有这样一则故事：当摩西率领以色列子孙们前往上帝那里要求赠与他们领地时，他的岳父杰罗塞发现，摩西的工作实在超过他所能负荷的。如果他一直这样的话，不仅仅是他自己，大家都会有苦头吃。于是杰罗塞就想办法帮助摩西解决问题。他告诉摩西，将这群人分成几组，每组1000人；然后再将每组分成10个小组，每组100人；再将100人分成两组，每组50人；最后，再将50人分成五组，每组10个人。然后杰罗塞告诫摩西，要让每一组选出一位首领，而且这个首领必须负责解决本组成员所遇到的任何问题。摩西接受了建议，并吩咐负责100人的首领，只有他才能将那些无法解决的问题告诉自己。自从摩西听从了杰罗塞的建议后，他就有足够的时间来处理那些真正重要的问题了，而这些问题大多数只有他自己才能够解决。
简单一点说，杰罗塞交给摩西的，其实就是要善于利用别人的智慧，善于调动集体的智慧，用别人的力量帮助自己克服难题。
很多事情就是这样的，当我们无力去完成一件事时，不妨向身边可以信任的人求助，也许对我们来说费力不讨好的事情，对他们来说却可能不费吹灰之力就能轻松“搞定”。与其自己苦苦追寻而不得，不如将视线一转，呼唤那些有能力解决问题的人。所谓“孤掌难鸣”“独木不成林”，在这个世界上没有完美的人，你不完美，他也不完美，但如果你们可以完美地结合在一起，就能取得意想不到的成功。我们时常看到有些没有血缘关系的人，结成亲兄弟般的友谊，互相帮助、互相提携，这也可称之为“利用”关系。利用不是一个丑恶的东西，而是各取所需。一个人，无论在工作、事业、爱情和生活方面，都离不开这种人与人之间的相互利用。因为个人的能力有限，人际关系有所不同，而必须相互利用。借他人之力，正是一个人高明的地方。就社会和自然状况来看，孤单的斗不赢拉帮结派的。一个人在社会中，如果没有他人的帮助，他的境况会十分糟糕。普通人如此，一个成就大事业的人更是如此。如果失去了他人的帮助，从而不能利用他人之力，任何事业都无从谈起。
所以我们平时在工作中，应该积极结交各种朋友，认识各个行业的人。我们努力地同与自己毫无关系的行业人员接触，并学习其他行业的知识。只固守在自己的同行之中，你就无法建立多层面的人际关系。虽然你具备了完整的专业知识，但在这个复杂的社会中，只具备自己工作领域的知识是不够的，这样并不能成为一个完全的成功者。若一点儿也不了解其他行业的人的想法与行为，就无法达到自我成长的目的。
心胸狭窄的人无法交游广阔。如果没有丰富的知识与悟性，或情感与智慧的完美结合，你就不能成为一个有魅力的人。吸收自己本行的专业知识，这是不用说的事，但了解不同性质行业中的生活方式，不但可以增加自己的见闻，更可以交到许多不同的朋友，这便是重要的交际技巧。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”还有句古话说得好：“三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。”个体不同，就各有各的优势和长处，所以一定要善于发现别人的优势和长处，取其所长，补己之短。
一个人不能单凭自己的力量完成所有的任务，战胜所有的困难，解决所有的问题。须知借人之力也可成事，善于借助他人的力量，既是一种技巧，也是一种智慧。
历史经验
有些事情，我们不必亲自动手，善于借助别人的力量，乃是智慧的体现。古人说：“君子性非异也，善假于物也。”我们应该做个“善假于物”的“君子”。
