登陆注册
1312000000011

第11章 旷野的人声

犹太人盼望已久的王、弥赛亚、救世耶稣基督将要来临了,那么这位耶稣基督的先锋究竟是何方人物呢?原来他就是撒迦利亚和以利沙伯的儿子约翰。约翰在他的父母去世后,一直在旷野过着隐居的生活,他以蝗虫和蜂蜜为食物,生活非常简朴。约翰把大部分的时间,都花在向上帝的祷告上。

约翰三十岁的时候,上帝呼召他离开旷野,到约旦河边向犹太人传讲上帝的话语。于是约翰来到约旦河边,开始传讲上帝的话语,指出犹太人犯的罪,要他们悔改。同时约翰还给那些认罪悔改的人施行洗礼。因此,约翰又被称为“施洗约翰”。

现在让我们到约旦河边去看看。当年约书亚带领以色列人正是从这个地方进入迦南地。这是很久、很久以前的事了。不过当年以色列人为了记念这事,立在吉甲的那十二块石头如今还在。

我们看到约旦河边聚集了一大群人。他们正在聚精会神地听一个穿戴奇特的人讲道。那人身上穿着骆驼毛的衣服,腰间束着皮带。还记得吗?几个世纪前的先知以利亚不就是这副打扮吗?看来这人可能是个先知。

那人穿戴奇特,说话可一点儿也不奇特,他的声音又洪亮又清晰。他说:“天国近了!你们应当悔改!”

稍微停了一下,那人接着说:“在我以后有一位能力比我更大的人要来,我就是给他解鞋带也不配。这个能力比我更大的人很快就要来了!

先知出现的消息很快传遍了迦南地。许多犹太人从四面八方赶到约旦河边,他们有的是抱着看热闹的心情,有的是怀着好奇心,有的人却是真心实意地想倾听上帝的话语。

不管这群人存心如何,约翰都向他们传讲:“天国近了!你们都要悔改!”这句话。听了约翰讲的话,有些人一副无动于衷的样子。可是也有一些人深受感动,上帝借着约翰传的道,使他们为罪忧伤悔改,使他们成为圣洁。

约翰把那些认罪悔改的人带到约旦河,把人整个浸没在水中施洗;在我们的教会,信徒的小孩施洗是点水礼,就是牧师把一些水洒在他们的头上施洗。点水礼和浸水礼这两种洗礼方式虽然表面不同,实际意义却是一样的。无论是浸水礼还是点水礼,都表明我们的身体被水洗净,我们有罪的灵魂被耶稣基督的宝血洗净。

约翰还告诉那些认罪悔改、接受洗礼的人,认罪悔改和受洗还不够,他们需要将要来的救耶稣基督。约翰就这样在这些认罪悔改的罪人心中为耶稣基督预备道路,使他们更加渴望这位救主的来临,拯救他们脱离永远的灭亡。

约旦河边每天都回响着约翰严肃的话音:“你们要悔改!”各式各样的人都来听约翰讲道:富人、穷人、青年人、老年人、有名望的人、士兵,渔夫等等,还有税务员。总之,什么样的人都有。约翰来者不拒,对所有来见他的人,都传讲相同的信息:“天国近了!你们要悔改!”“在我以后有一位能力比我更大的人要来!”

你看,约翰并不想为自己立名声、树威风。他没有因为来听他讲话的人多,就洋洋自得,抬高自己。没有,约翰没有!他处处在众人面前见证要来的耶稣基督。他希望众人忘记他,专心去寻求耶稣基督。

施洗约翰为耶稣基督做的一切,正如一位开路先锋为世上国王的出巡做的工作一样。

一天,约翰又向一大群人传讲上帝的话语。正讲之间,突然人群恭恭敬敬地闪开一条路。一小群人带着傲慢的神情,踱着方步从人群中走上前来。这一小群人是什么人呢?

原来他们是法利赛人和撒都该人。还记得法利赛人和撒都该人是什么人吗?如果你们忘记了,不妨重读新约部分的第二节,我们曾经很详细地讲过法利赛人和撒都该人的来历。

在场的犹太人对这些法利赛人和撒都该人纷纷点头、鞠躬,以表尊敬。他们有权有势,又是所谓的敬虔人。不过,约翰却对他们露出一副不屑一顾的神情,他对他们大声疾呼:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢?”

约翰这话似乎不太客气,他不但不向他们行礼,反而责骂他们是“毒蛇的种类”。

约翰为什么这么不客气呢?因为这些法利赛人和撒都该人不是真心诚意来听他讲道,他们心存恶意。他们也不是真正的虔诚,他们只是一群自以为是、表里不一、口是心非的人。他们装出虔诚的模样迷惑人。他们以为靠自己的行为就能换得进天堂的资格,不需要靠上帝的拯救。除此之外,法利赛人和撒都该人还误导犹太人,在犹太人的脑中灌输弥赛亚是属世君王的观念。他们的教导跟先知以赛亚对弥赛亚,也就是耶稣基督的预言是完全相反的。

所以,约翰对这些法利赛人和撒都该人说话毫不留情。他直截了当地指出这些虚伪的法利赛人和撒都该人的真面目。约翰说那番话的意思是说:“你们自以为是,不需要救世主,但是你们大错特错了。你们曲解上帝的真理,上帝的愤怒将会临到你们头上。”

那群法利赛人和撒都该人听了约翰的话,个个气得吹胡子瞪眼,恨不得把约翰一口吞进肚里去。

约翰毫不理会他们的反应,继续警戒他们:“一棵果树若不结果子,果树的主人迟早会把它砍掉,法利赛人和撒都该人,你们若不在上帝面前认罪悔改,迟早也要灭亡。等到那一天,你们这些自以为是的人想后悔,也来不及了。”

约翰是个忠于上帝话语的先知,对任何人皆一视同仁。无论是穷人、还是富人,约翰都严肃地传讲上帝的话语。他没有因为法利赛人和撒都该人的地位特殊就对他们客气,相反的,他对他们的警告是非常严厉的。

同类推荐
  • 中国佛教(第一卷)(方立天文集)

    中国佛教(第一卷)(方立天文集)

    今年是方立天先生从教五十周年,明年即将迎来八十大寿,值此欣盛之时,结集以为纪念。方立天先生为人可敬,为学可信,毕生孜孜矻矻,专注于中国哲学、佛学与文化的研究,著作颇丰,影响非凡。文集共12卷,凝聚方先生一生心血之作,堪为集大成,在中国哲学与中国佛学研究领域,具有承上启下、继往开来的关键意义。
  • 听南怀瑾讲佛学

    听南怀瑾讲佛学

    从20世纪50年代到90年代,南怀瑾先生发表了大量著作,堪称博学多产的著述名家。目前可知的南氏著作已达三十多种,内容涉及儒、道、佛和神仙巫术等三教九流的各家思想学说,以及古代文学、历史、哲学的方方面面。本书主要总结了南怀瑾先生的学术理 论和研究成果,是对其系统整理研究的一个全面过程。对于佛学爱好者来说,能够从本书中详细了解到佛学的起源、发展以及现状,还能对佛学著作有一个全面的了解。
  • 金刚经鉴赏辞典

    金刚经鉴赏辞典

    《金刚经》是印度佛教发展的产物,由于该经阐述了大乘佛教思想的核心内容,登上佛教舞台后迅速流传,影响十分巨大。唐太宗曾让玄奘依梵本重新翻译,并将新译本发布全国。唐玄宗为推行三教并重政策,在各教中选出一部最具代表性的经典亲自注释后颁布全国,其中佛教选的就是《金刚经》。本书的主体部分由经文、注释、译文、赏析及评赞五部分组成。附录收录了两篇作者的研究成果,一是对《金刚经》在印度和中国历史上的流传以及各种不同文本进行介绍;二是对《金刚经》六种汉语文本进行比较分析。使读者能够对《金刚经》的基本情况有总体的把握。
  • 伊斯兰教生活禁忌百问探源

    伊斯兰教生活禁忌百问探源

    伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教,探讨其禁忌和戒律的形成及其背景,是研究伊斯兰教很好的途径和切入点,也有助于揭开历史蒙在伊斯兰教身上的神秘面纱,有助于人们了解伊斯兰教本源的基本面貌。本书在《伊斯兰教生活禁忌百问》一书的基础上,运用“宗教语言”和“学术视野”,以通俗易懂的语言,对禁忌学的通用原理、伊斯兰教在确定禁忌时的原则,以及100个伊斯兰教生活禁忌的起源等进行了详细的阐述。
  • 儒学基本常识

    儒学基本常识

    儒学创立于春秋战国时期,独尊于西汉武帝之时。在此之后的两千多年中,儒学成为了我国的显学,对我国社会的稳定、对中华文化的熔铸、对中国人性格的形成都起到了巨大的作用。为了传承和弘扬我国儒学,本书编者编著了《儒学基本常识》以供广大读者朋友阅读或参考。
热门推荐
  • 绝天剑圣

    绝天剑圣

    (日万更,热血玄幻)天不生我柳缠风,剑道万古长如夜!
  • 入殓师

    入殓师

    张天大学毕业,一直未找到薪资高的工作,于是经人介绍进了殡仪馆……结果那一夜……
  • 日月风华录

    日月风华录

    诸天万界,能人无数,风华万千,我上官云阳也可遨游九天十地,破万法,立天道。
  • 使孩子人格健全的108个好故事(中华少年成长必读书)

    使孩子人格健全的108个好故事(中华少年成长必读书)

    好的故事就像遗落在大海中的珍珠,虽小却珍贵无比。读故事,学道理,一直以来就是教育孩子的最佳方式之一,也是帮助孩子塑造优秀品质、早日成才的一条捷径。在人格形成过程中,好的故事对于形成正确的人生观,价值观具有重要的作用。希望这本书能启迪青少年追求真善美,帮助他们在成长过程中塑造和完善自我,以优秀的品质成就卓越的人生。
  • 别让小淘气变成大麻烦

    别让小淘气变成大麻烦

    民间有种说法:孩子小时候越淘气,长大以后越有出息。可是很多家长却不知道,淘气也要有个“度”,“度”把握不好,性质就变了。海淀区人民法院刑二庭副庭长尚秀云,被孩子们亲切地称为“法官妈妈”,她在几十年审理少年犯罪的实践中深刻领悟到:往往是一些被家长忽略的小事,却在无意间触犯了法律,引发不可挽回的严重后果,为孩子的人生留下无法抹去的污点。本书从几千个真实案例中选取了最典型的35个案例故事,告诉家长和孩子哪些事情不能做。同时,作者也针对孩子容易出现的问题,为困惑无助的父母提出了科学、实用的解决办法和教育方法。在作者眼中,没有挽救不了的孩子,只要父母多一些耐心,掌握科学的方法,孩子的未来就会不同。此外,针对当下关于孩子如何自我保护的热点问题,本书中也有科学、详细的建议。
  • 九江史话(中国史话·社会系列)

    九江史话(中国史话·社会系列)

    九江山水奇秀,历史悠久,文化丰厚,向有江南形胜、文化名郡之誉。《九江史话》简明地记述了九江的地域地理、历史沿革以及当代新貌,介绍了九江今古传颂的风流人物、叹为观止的风光名胜,以及瑰丽多彩的文化艺术。本书作为九江历史文化的普及读物,有助于读者简明了解其历史脉络和文化精髓,同时也为有关学术研究提供了有价值的史料。
  • 天才第一步

    天才第一步

    众所周知。牛顿说过:我死后,万有引力就消失了。窗外的西装男一跃十几米高拉住飘然飞走的气球,路边的上班族烟民熟稔的双指摩擦生火点燃嘴里叼着的烟,端饮料而来的服务员微笑着通知丁禹“收起你的神通。”年纪轻轻患上癌症的丁禹成功穿越异世界,看着窗外的世界一时间懵了……回过神来的丁禹表示,身为穿越者自己怎么也该有个金手指吧。“喵。”丁禹低头,怀里这只名为金手指的橘猫正在和他大眼瞪小眼。
  • 逆天重生:废物七小姐

    逆天重生:废物七小姐

    【已完结】上一世她的真情换来一杯毒酒。这一世打死不嫁渣男,太子妃摇身一变成王妃。得王爷独宠万千宠爱于一身,羡慕嫉妒恨?不服来战!查命案,跳绝舞,破阵法,弹名曲,无所不能。“颜颜,何必投怀送抱?若是想让我抱直接说就是,我绝对不分场合抱着就走。”他那微微调戏的语气让她脸颊微热。她答道:“我要是想让你抱,我肯定不会告诉你,我会直接扑上去。”喜欢收藏,不喜绕道,新书《婚前宠约:高冷老公求抱抱》每日稳更,欢迎跳坑!新浪微博名:云起-尘陌冉
  • 亡灵女巫

    亡灵女巫

    本文乃是西方玄幻言情,背景华丽,浪漫神话!费雯.洁雅岑:无上的尊贵,纯血的代表,继承了先祖的荣耀,篆刻了父母的爱情;亚特大陆上没有一个媲美得上你,但却是通奸的证据,肮脏的混合。在死气中得到哺育,从亡灵中获得新生。再次立于人前,且看她如何纵横傲立,让男子哭泣,女子匍匐……她到底是谁?死神新娘?王子情人?或是异界女神?亚特的灭世者,还是救世者?其实一切早有答案,万年前注定的故事,三千年的沉淀,五千年的相伴!高绝神祗也无法扭转的意志!“即便结局是死,我也无悔自己的选择,这就是我!”冰绿色的眼眸玉粲光耀,如闪烁繁星。尘封的记忆、相貌的秘密,将慢慢揭开,众神的演绎节节呈现!亚特大陆上将要掀起一个女子的传说!◆◆◆◆【剧中节选】:亲爱的,为了你,耀世的头衔可以丢弃,天生的能力亦如蛛丝。花开了,然后凋零;星星再璀璨,可那光芒也会消失。我的一生如果最后一定要归于尘土,但只要能再看你一眼,我愿意付出永恒的等待,笑看生死,笑看你我!●●●●剧中人物略赏:【梅赫斯】“女人该是用来赞美和疼爱的!”【修瑞缇】“你爱或不爱,我就在这里…”【伊瑞克】“她要什么都可以,但爱在我这里,只是单程票,不能退,不能换,更没有返回!”【兰帕托】“这世上,没有什么比禁忌之恋更让我热血沸腾的了!”【贝拉】“男人的习惯是,说‘我要你’时生猛有劲;讲‘我爱你’时有气无力!”●●●●父帝:赫塔安火之女神——芙奥耶;水之神——瓦利瑟;光明女神——丽希特;玄之神——路伏德;黑暗之神——施瓦兹;大地女神——爱尔迪;死亡之神——伊瑞克;生命女神——卡瑟琳中立神:太阳神——欧纳斯;四季女神——茵茉琪;冶炼之神——赫丙克●●●●泠君简介无能,请大家移驾正文看看!泠君无牙求收藏,求票票,求推荐。有喜欢的可以加群150370254一起讨论哦,敲门砖就是文的名字:亡灵女巫,一定要写哦。么么大家推荐好友文文:《调教多夫》:她是调教世家的独女,从小到大耳濡目染各种调教床技。恰逢十八岁生日,遭遇亲生哥哥的强暴,她穿越成了娘不爱爹不疼的软弱养女。她岂会任人欺负,凭着一手调教绝学,走青楼,踏江湖,斗皇宫……只是……身后的男人,为何越来越多言情推荐区:夜沐洛《异界之倾世狂颜》苡潆枫《狼少的通缉军火妻》楚雲《霸上特工女军师》简红装《刁—妾》紫魂
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。