第61章 〔中吕〕十二月过尧民歌

《银河铁道之夜》是“日本的安徒生”宫泽贤治的作品经典作品集，精选1篇日本人人皆知的“不成为诗的诗”《不畏风雨》，以及《银河铁道之夜》《大提琴手高修》《黄色西红柿》《鹿舞起源》《猫的事务所》《夜鹰之星》《水仙月四日》《山梨》《双子星》《要求多多的餐厅》《渡过雪原》《风又三郎》《奥茨贝尔与大象》《雁童子》《古斯柯·布多力传记》等15篇脍炙人口的童话。《银河铁道之夜》是其中具代表性的作品，作者八年四易其稿，直至生命终结前仍在加工润色，被称为“永远没有完结的童话故事”。它讲述了银河节的晚上，贫苦少年乔万尼在山丘上睡着了，梦中他和好友一起搭上了开往天国的银河铁道列车，开启了瑰丽浪漫的银河之旅。宫泽贤治建构了一个奇妙多姿的童话世界，用质朴的语言展现了对人类与自然万物的和谐相处的反思，对生命对宇宙的关注，以及对幸福对理想的追求，等等。宫泽贤治身处大地、心向银河的意志，以及终生为着全人类的幸福而执着踏实奋斗的精神，通过其篇篇文字传达出来。读来无不感喟：生而为人，就要成为这样的人。宫泽贤治的童话又不只是童话，它不仅是童趣的故事，更是“永远不结束”“永远在生长”的童话。无论小孩还是大人，都能在每一次阅读中读出其中深意。

本书是英国小说家、文艺理论家戴维·洛奇所著的小说艺术赏析，为一般读者提供了欣赏小说这门艺术的方法，也可以作为学术理论的入门书，和写作技巧的指南。本书分为五十个篇章，从五十个方面，对小说艺术做了深入浅出的阐释。每篇引用一到两个小说片断，在对文本作细读分析的基础上，展示了小说技巧的方方面面，既有传统小说中的开场白，细腻的人物刻画手法，也有现代派和后现代派小说特有的意识流、元小说等理论。书中的大多章节曾在《星期日独立报》、《华盛顿邮报》作为专栏文章登载，内容涉及范围极广，几乎包括了英语小说史上古典和现当代的每一位大作家，如菲尔丁、萨克雷、奥斯丁、亨利?詹姆斯、乔伊斯、海明威、贝克特、米兰·昆德拉等。行文既浅显易懂，又专业准确，可以作为小说学习和写作的教科书、参考书；作者风趣幽默、兴味盎然的文笔，又使之也适合于大众读者的口味。《小说的艺术》九十年代出版时，曾上榜英国非小说类畅销书。《金融时报》评论说：“它是福斯特的《小说面面观》以来最出色的、面向大众的小说研究著作。”

《红墙警卫》作者根据毛泽东的卫士李银桥的回忆，记述了他跟随一代伟人毛泽东的许多鲜为人知生活工作片断、描绘了真实生活中的毛泽东伟大而又平凡的一面，书中还专门记录了“第一夫人难伺候”的真实故事，反映了毛泽东与江青当时的生活情景。

“如是我闻”，我是这样看到、听到的。作者通过整理自己多年的记者采访稿，按照类别分出几部随笔集。这些文章有的以人物采访为主，有的以历史探究为主，有的以景物感怀为主，写出了作者对生活、对人生的感悟。

《猫城记》以科幻荒诞的形式述说了火星上一座猫城的故事。飞机坠毁在火星，“我”误入火星上最古的国“猫城”，开始了艰难的外星生活。猫人拥有两万多年的文明，在古代，他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中他们自相残杀，完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。“我”目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。繁华落尽，如梦无痕。

外域入侵，修行崛起！姜黎踏入修炼之路，为生存而战，为守护而战。他一步步崛起，打破宿命牢笼，战外域圣地，成就全球唯一巅峰高手！

（原名《焚尽七神：狂傲女帝》）前世，她贵为巅峰女帝，一夕之间局势逆转，沦为废材之质。魂灵双修，医毒无双，血脉觉醒，一御万兽。天现异象，凰命之女，自此归来，天下乱之。这一次，所有欺她辱她之人必杀之！他自上界而来，怀有目的，却因她动摇内心深处坚定的道义。“你曾说，你向仰我，你想像我一样，步入光明，是我对不起你，又让你重新回到黑暗。”“你都不在了，你让我一个人，怎么像向仰你？！”爱与不爱，从来都是我们自己的事，与他人无关。带走了所有的光明与信仰。

在腾讯QQ刚刚进入大众的视野，在痞子蔡与轻舞飞扬成为人们热议的焦点，在流星花园风靡全国之际，钟雪在QQ上认识了张邵扬，年龄相仿的两个高中生，开始了一段浪漫的爱情之旅。原来青春只有一次，原来爱一个人的滋味百转千回，不懂爱的时候遇见爱，第一百零一次分手，你是相信爱，还是放弃爱，或许这个故事有你想要的答案...

结婚当天，没有仪式，没有宾客，没有祝福，甚至……没有新郎。为什么当她和青梅竹马的玩伴参加宴会，会被一双猎鹰捕食的眼睛盯住不放，这种感觉好害怕……他是谁？传说中的冰山首富冷彦？若这最终只是一场游戏，那么，又是谁在最后低低呢喃：唯一，你就是我的唯一！

某年某月某日，夜雪嫣问道月依：“娘亲，你这辈子做的最厉害的事情是什么呢？”月依一脸坏笑着说道：“诓了个老公，坑了个闺蜜，公公是用来打压的，顺便抢了个婆婆回来。”谁说女子修仙不如男，且看月依如何渡生死，踏轮回，证道成圣，明道为尊，化身为道，破道成神。

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四方上下曰宇，往古今来为宙。宇宙之内天道之下，万物如流水一般，由高向低，无不遵循能量守恒。天之道，损有余而补不足……苍渊星域，三十六天横亘天河，万族林立。有人皇道主睥睨天下，有太古妖帝雄踞一方，有圣人先贤教化众生。太初元年，万族争霸征伐不休，人族先天孱弱于战乱中式微悄然隐匿。数个纪元过去，人族参天悟道，炼气凝魂，于太初新历一统天下，雄霸百族！一代天骄四大尊者之玄尊，在人皇位争夺中意外陨落。十五年后，一个名为叶十的少年从偏隅云州走出，开启了一段传奇之路。“他们叫我十爷，因为九死一生！”

仁者乐山，智者乐水。《履痕》是一部厚重且轻松愉快的“游记”，作者李忠从文化、历史与自然等角度展现了所到之处的人文地理、风土人情，内涵丰富，自成篇目又连贯成一体，将神州大地上如花似锦的璀璨风光一幕幕呈现；文笔练达，寄情于形胜风物，尽情嬉乐逗趣于山水之间，巧妙地表现了作者的智慧与文风。中国有句老话说，仁者乐山，智者乐水。劝读者一步步踏着这美妙的《履痕》，饱餐秀色，做个南柯一梦。

年少时，我们，似乎成为了世界的主角，遗憾过，苦恼过，伤心心过，但庆幸的是在那个即将逝去的青春里，你世界的男主随着四季辗转在你身旁，陪你笑，陪你哭……终有一天，你发现他只是喜欢你身边的那个人而已…“你知道的，我喜欢她哎。”“没事…”至少我的青春，你来过就好。

人性问题在中国的战国时期，就有很多先哲展开争论。在西方，公元前三百多年，古希腊哲学家波，柏拉图和亚里士多德，就论述过有关人性问题。