空旷的草地上绿色茸茸。阳光很强地从东天照下，露珠儿开始消融。绿色的氤氲在阳光里弥漫，然后笼罩草地使得一切缥缈又虚幻。酒神杜康于迷蒙中愈加庄严而神圣，冷兮兮地望着他面前的芸芸众生。几十坛粗陶酒坛一字排开，如一群直立的缩头老龟。粗坛色彩黝黑，凝重拙朴。坛身凸肚之处贴着大红的方纸。红色的方纸上写着粗犷的“酒”字，鲜艳夺目。不远的地方坐着十几位耄耋老翁，精神矍铄，盯着酒坛，满目贪婪。一队神汉巫婆身穿怪服，面目狰狞，给人以面临地狱般的恐怖。相公们赤身露肉，黝黑的光脊上绘着各种图案。阳光在图案的间隙间跳荡，扑朔迷离。正中间站着的是两个赤肚娃娃，面目惶惑又呆然。他们的面前放着一个个大木盆。木盆是椭圆型，刚刚刷过桐油，气味儿黏稠又呛人。土黄色的木盆一溜儿排开，就透出某种气势，像一队严阵待发的战舰。
场地的正中央，直撅撅地插着一根竹竿。竿影在随着太阳的升高缩短着距离。封老板抬头看了看太阳，面部上开始凝聚肃穆，然后净手焚香，叩头三拜。蓝色的火苗儿在红纸腰身的把香上闪跳片刻，青烟袅袅升腾，一瞬间，就变成了两团火球。这时候封老板那高大的身躯已经挺立，见香火齐节旺盛，急遽转身，威严地扫瞄一周，伸手从五升斗中抓起第一把黑谷，飞手抛出。接着，黑谷就随着封老板舞动的手如乌珠般布满天空，然后滚落在场地上，在草丛里闪着玄色的光。
封老板高喊：金木水火土，
众人齐相随：东南西北中。
封老板：甬亢氏房心尾箕，
众人：斗牛文虚危室壁。
封老板：奎娄胃昴毕觜参，
众人：井鬼柳星张翼轸。
封老板：黄道黑道——
众人：建除满乎
封老板：黄道黑道——
众人：定执破危
封老板：黄道黑道——
众人：成收开闭！
呼喊声止，偌大的场地陡地静了下来，众人齐刷刷盯着中央的竹竿。阳光似水，在草地上泛着银光。那竹竿的影子在一点点儿缩短，终于到了正午时。封老板的双目顿时闪采，运足丹田，大声呼喊：开坛！
鞭炮炸响，红色的白色的紫色的黄色的纸屑儿如彩蝶般在空中飞舞。唢呐手昂头对天，迎着太阳长啸。声如饿虎下山，冲到极远的地方又踅过来，在人们的头顶上方激荡破碎。神汉巫女们开始舞蹈，手鼓敲得急促又有节奏。脚铃、腰铃、胸铃和鼓铃响满了一个世界。音乐声中，相公们操齐步走近酒坛，一齐弯腰，一齐伸手，一齐掀开坛品上装满谷糖的猪尿泡——浓烈的酒香冲坛而出，似出笼的鸟儿直冲云霄，然后又猛跌下来在场地的上空飞翔。人们似醉入梦幻，一片沸腾。几个百岁老人面色肃然地走过去，直直走近酒坛，同时抱起，猛喝一口，然后同时扭身，同时喷出。二十个娃娃也被酒雾所笼罩。酒水在娃娃们的赤身上开始淋漓。娃娃们被浓烈的酒香醺红了脸。他们迷离着眼睛，望着老人们无牙的嘴，似望到了一个个神秘的黑洞。这时候，相公们走到娃娃身后，有人大喝一声，二十个娃娃同时离开大地，然后落进木盆里。相公们开始用洁白的丝绢为娃娃们净身。娃子们如鳗鱼般在木盆里滚来滚去，二十几个木盆也便像战舰驶进了雾海，方寸之间，一片模糊。净身完毕，神汉们手持一张黄裱神符，口中念念有词，把神符贴在了娃子们的脑门上。
那符是一个“巫”字的象形。
《辞源》上说：“巫”字源于古陈国女巫们对伏羲的一种祭祀活动。当地人称这种活动为“担经挑”。
一般说，汉字为象形字，都是先有形而后有字。按此逻辑，你不能否认这个世上有“鬼”！“巫”字的象形来源于担经挑，有关担经挑的记载，《陈州县志》上写得很清楚。新版《陈州县志》虽然文字粗俗，但浅显易懂，省去不少麻烦：
担经挑又叫担花篮。花篮为龙凤花篮，龙为伏羲，凤为女祸。是一种原始祭祖舞蹈。每年农历二月太昊陵古会，一些上了年纪的女香客，上穿偏大襟镶彩边黑布衫，下穿大腰宽腿黑裤儿，头扎五尺带穗儿黑包头，脚蹬黑色绣花鞋，用轻溜溜儿的竹扁担挑着花篮儿来到太昊陵，多为五人一组，三人担挑，二人立一旁敲竹板击木鱼，三舞者随着节奏变换队形翩翩起舞。唱词多与太昊伏羲和女娲有关：
南无，开天辟地。
人皇伏羲，手托八卦，身披芦衣。
南无，天皇、地皇、人皇、伏皇……
神汉们手持一张张镇符刚刚贴到娃娃们的脑门上，便倏地从暗处飘来二十几位少姑。少姑们一身玄黑，号称“黑姑”。仿佛是印证某个传说。“黑姑”们抱起一个个娃娃，向二十几个木房走去。
木房很小，像囚人的牢笼，上面也贴满了镇符。娃子们呼喊着妈妈，然后呼声被房门压抑。有人用陶碗送来了酒，娃子们开始喝酒。人们等待着，直等到太阳偏西，房门被打开，娃子们开始朝一个个土陶罐里撒圣尿。尿水如白色的银链，荡漾着酒气，射进陶罐。陶罐旋即击起白沫儿，如同一朵朵盛开的白牡丹。
全场雷动。
这叫童子尿！那个年过古稀的老人面色异样地望着我说。童子尿尿进土陶罐里，易澄尿渍。澄出的尿渍是配制补药的上等好料。相传明朝熹宗年间，有一个医术超群的太医监就是用这种童子尿为皇上配制补药的。当时有一个内阁大学士，年事已高，但朝事又离他不开，皇上便赐他这种太医监配制的补药。那位内阁大臣服用半年，由老态龙钟变得红光溢面，而且房事有力，理政精到。后因得罪东厂被斩。太医监为证实补药威力，特派人取他细骨一节，砸开一看，内里骨髓充盈。那时候这种补药一直被列为宫中珍品，一般人不得服用。十七世纪中叶，李自成造反，率兵直取京城。崇祯眼见大势已去，又不愿把补药流到民间，便杀了那太医监，把剩下的补药喂了狗。两个月后，奇迹出现：白狗变黑。
娃娃们喝的酒为黑谷酒。沐浴之前，三日不进饭食。空腹喝酒，尿水含酒量高，尿渍就更珍贵。古稀老人抖了抖裤腰说。古稀老人抖裤腰的时候太阳已经偏西。老人为追赶太阳，从麦秸的一侧挪向了另一侧。
小木房的下面有轱辘，可以推。西天泛红的时候，二十个娃娃被二十个强壮的相公推着上了路。这地方儿叫封台，盛产黑谷。封家用黑谷酿酒已有几百年的历史。过去的时候，封家酒为贡品。贡品酒的名字很响亮，叫“黑珍珠”。黑珍珠酒无色透明，清香适口，活血理气，滋阴壮阳，不但皇帝佬儿喜爱，也颇受娘娘们青睐，所以又称“娘娘酒”。
“娘娘酒！”老人淫邪地望我一眼，“咯咯”地笑了声，问我说，“这名字浪不浪？”二十个娃娃是在一个漆黑的深夜失踪的，同和堂两个值夜班的相公也同时不知去向。可以说，劫人者没留下任何痕迹。同和堂的老板欧阳神医听到消息的时候，正在后庭院里练习五行功。那时候正是午夜时分，欧阳医生从三姨太的卧房中走出来，一位仆人已为他准备好了一碗阴阳交结水。午夜的井拔凉水为阴阳交结水，练习五行功必须接受阴阳之气。后庭院很大，绿色的草坪上一拉溜儿十多个八卦坛。同和堂的相公都练五行功，给人抓药时要带气，所以同和堂的草药功力不乏。自古医巫一家，欧阳医生洗手净面，赶走卧房中的污秽之气，正欲喝那碗阴阳交结水，突听前院里传来了接班相公的惊呼声。因为是夜静时分，接班相公凄厉的惊呼声响彻了同和堂深深的三进院，仆人相公全被惊醒。人们不知发生了什么事，惺忪的眼睛相互询问，惊诧的双目在黑暗里闪着惧怕的光芒。后来还是欧阳医生用点穴法止住了那两个神经错乱的相公。两位相公如恶魇初醒，木呆呆地望着东家欧阳先生，好一时才说：“老爷，有人……把尿童劫走了！”
欧阳神医这才显出一丝惊讶，急步走进二进院的一个筒子房里，只见扇门洞开，二十个娃娃和两个值班相公不翼而飞，偌大的筒子房里只剩下空空荡荡的木房车和一排盛尿的土陶罐。腥腥的尿臊含着浓烈的酒气在房内迂回飘荡，红色的蜡烛随着从门里踅进的夜风飘忽摇曳，境状显得十分凄凉。
欧阳神医张大了嘴巴。欧阳神医张大了嘴巴的样子令人可怕。这无疑是一个非常棘手的事情。强盗一下劫走二十个娃娃，明显地意味着需要一笔巨大的赎金。由于问题出在同和堂，这笔数目惊人的赎金无疑就砸在了他头上。面目清癯的神医像是经不住这一击，一下就蹲在了方砖地上。
那位老人对我说，欧阳神医名叫欧阳用，就是当年那位太医监的后代。太医监不但医术高明，对占卜术也造诣极深。他光宗年间被选进宫中，算是三朝元老。到1644年崇祯濒临灭亡之时，他已高龄八十有六。事实上在这以前，他已推测出自己将死于崇祯手下。他认定这是命运，逃不脱的。为给后人留碗饭吃，他命令太医们每人研制出一剂名方。并明文申明：名贵药方并不一定用名贵中药，能用一些平常的草药治愈奇病，这验方才显出名贵。那时候宫中有取之不尽用之不完的中草药，宫里宫外的皇亲国戚和大臣不乏临症者，太医们的智慧在那个战乱的年代里都发展到了极致。每每成功一个，太医监就用蝇头小楷写在线辑的宣纸本上，最后收集成厚厚一册让贴心仆人捎回了陈州。太医监死后，其后代便在陈州城里开起了同和堂。
二十个娃娃突然失踪的消息很快就沸沸扬扬地传遍了整个陈州城。然后又反馈到封台村。二十个孩子的父亲和母亲如丧考妣，呼叫着奔向封家酒馆。那时候封老板已经得知消息，为证实消息的准确性他已派人飞马奔向陈州同和堂。封老板面色沉稳，望着呼天号地的男男女女只是冷静地抽他的水烟袋。黄铜水烟袋在他的手指间闪着光亮，“呼噜呼噜”的叫声使人联想起寻找母鸡发泄精力的骚公鸡。许久许久，他才吹了一下火媒子，扫了众人一眼，说：“若是十匪绑票，想的是钱！若是同和堂的两个值班相公捣鬼，想的也是钱！常言说：要钱不要命，要命不要钱！这是江湖规矩，怕甚？”说完，眉头很吃力地蹙了一下，命令下人说：“备车！”
那位老人说，这二十个娃娃都是封老板费了好大神培养起来的小酒鬼。从五岁开始，让他们练习酒量，直到七岁方可喝上二斤黑谷酒。黑谷酒虽然度数不高，但喝多了照样醉人。娃娃只要能达到沐浴的酒量不被淘汰，待遇和相公一样。事实上这些娃子一年里只能沐浴两次，一次在春天，一次在秋天。每次忌食的时间是七天。也就是说，娃子们一年只要忌食饮酒半个月，就可以得到同相公一样的全年报酬。这待遇显然是极诱人的，封台人经不住诱惑，皆把自己的娃子训成“酒鬼”加入这支队伍。至于封老板如此兴师动众为同和堂效劳能得到什么好处，至今仍属于陈州一谜。只是每年沐浴时，封台村就像赶会一般涌满了四乡八镇的村民和外地客商，所以封家酒一直畅销不衰。现在想来，畅销不衰的原因，除去酒香不怕巷子深之外，很可能要与封家这种奇特的广告效应有关。
那一天封老板坐着轿赶到陈州的时候，已是半下午时分。半下午的太阳已经偏西，偏西的太阳斜照着同和堂，同和堂就显得愈加雄伟和辉煌。可以说，这是陈州城最好的建筑，一连三进的大宅院占了近十亩地，紧靠南坛湖，坐南朝北，青色围墙高高耸立，掩映在城湖中的荷花芦苇之中，显得格外皎洁、静谧。门外的湖水之上，架着一座很宽的青石板桥，湖畔种有株龙爪柳和垂杨柳。门前与板桥之间，有一片阔场，以备主人和来宾停车放轿。高台阶营业大厅临街面北，一字排开全是镂花格子门。厅的上方，悬挂一块巨匾，上书“同和堂”三个大字，据传是清初陈州著名书法家段正则的鸿爪。台高三尺有余，站在街上可把铺面一览无余。柜台和百屉药橱都是朱红色的土漆漆成，幽幽的光亮中映出无数个活动人影，很是奇观。戏闹的娃子们常来药店里举手投足扮怪相，然后伴随着大人的呵斥声一哄而散，换来相公一脸笑。
紧挨售药大厅偏西有一过车门，专供人们平常出入。入门进院首先映入眼帘的是一座假山，也是第一进院的屏障。假山前面，有十余行花木盆景呈东西排列，内有秋菊、月季、兰草、海棠、晚香玉、一品红等常见品种，也有金桂、艮桂、月桂等奇花异草。可谓万紫千红，赏心悦目。假山的后面，是一荷池。荷池的东厢和西厢全是库房。荷池后面，是一客厅，也是欧阳神医问诊和接待一般客人的地方。客厅周围种满了牡丹和芍药，四角还有四棵龙须槐。绕过客厅两侧的月亮门，都可以进入二进院。二进院里的草药味儿已基本消失，漂荡的是阵阵芳香。二进院的两侧是藏书楼，正中门楣上有一大匾，上书“野香”，亦系段正则所书。东侧是木制阁楼，也是主人和太太们的下榻之处。二进院正中又一个大客厅，是欧阳用接待达官贵人的所在。客厅很高大，是同和堂的主体建筑。东西遥相呼应，与前后两进浑然一体。既有江南建筑风格的小巧玲珑，也有中原地带的巍然大气。又由于依水临风，酷似一幅天然画卷，极为壮观。
封老板下了马车，从西侧门走进后庭院。走道的两旁长满了冬青和芭蕉，带点腥味的湖水气息随风飘荡。封老板在相公们的一片问候声中绕过荷池迈入月亮门，等到“咚咚”药臼声消失的时候，清瘦的欧阳先生已经面色灰暗地从二进客厅里迎了出来。
