生成之象,袅袅而上,仙之道也,天地不设限,道理通明,毁灭之象,人之道也,人自设限,极态现,毁灭之象也,生成之象与毁灭之象没有关系,人道则理解成太极两仪互转,事实上生成没有毁灭,毁灭没有生成,只有生成到毁灭,没有毁灭到生成,而太极的合理就是不设限,两仪循环,故太极为人设限毁灭后的不设限,自求生成吧了,事实是大道如水流,从没有还回之象,百端去处无还回,有也是法则的事,与生命无关,人无齐全之象,齐全之象必须根基纯洁,故太极不是齐全之象,它只是法则,不设限不是随心所欲,生成之象不设限,毁灭之象就设限,人为设限,太极不适应生命法则,生命法则不设限,只是生成之象,若是感染毁灭之象就会设限,然后才有太极法则,法则林立,并没有通用法则,法则在不同的域起不同作用,只有永恒在搞清楚了,我们作为人只需要知道两仪法则就行了,对立统一法则,没有转换,人只要陨落就是三转而下,就寄希望太极法则了,甚至寄希望无极法则,彻底遁出万象成空,空和永恒一头一尾,但不是两个概念,一空归零,没有生机,是毁灭之象,永恒之象是无,无象也,是生成之先,是根源本源也,空则只剩法则也,不可循环,为永恒寂点,只有永恒才可以出入永恒寂点,空,
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