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第17章 真正的自尊

除了你自己,没有人能真正伤害到你。

——佛陀

无论你现在身在何处,请用腹式呼吸,缓缓地、深深地呼吸几次,感受你的整个身体,从双脚到头部,然后再到手指。请放松自己,完全地丢掉你感受到的任何压力。每一次吸气时都舒展自己的躯体,放空自己的内心,迎接你脑海中涌起的每一种想法和心中的每一种感受,用心体会自己当前最真实的感受,感受自己的身体和呼吸。

我已经提到过,我们在生活中总有两种选择,一种是自怨自艾,另一种是尊重自己,但我们不能两种都选。我认为,如果我们知道该怎么办,所有人都会选择尊重自己,而不会选择做自怨自艾的受害者。大部分人都不知道,如果将自己的不良感受和糟糕生活归咎于其他人或因素、条件,我们永远无法找到真正的祥和、幸福和真正的爱。如果我们真的希望摆脱痛苦,创造美满的生活,就应该为自己的生活高度负责。

如果你发现,当你出于某些原因总是受到他人的指责,或者你跟某些人相处的时候,或在某些情况下总会受到伤害,请记住,你并不孤单,我们都会面对这样的状况。我们所有人,有些时候会产生受害者心理。正因为这样,我们才能从生活中或者他人那里,获得我们所需要或想要的东西。你想象一下,自己心里住着一个孩子,如果他总是以哭闹、噘嘴耍小脾气等方式来获取他人的关爱以及他所想要和需要的一切,你就会明白上面我说的话是什么意思了。现在,请想一想——请敞开心扉,接受这样的事实——你心里很可能也住着这样一个小孩,让你做出过激的反应,扮演着受害者的角色,几乎就跟这世上的几乎所有人一样,也包括我。

如果实事求是,我们就会发现,自己是怎样因为在当前的生活状态下受到了伤害、感到不幸和不满而责备身边的人和周遭的环境的。许多人都有这种受害者心态,这种心态是对我们最有危害、最妨碍我们的,而如果我们希望尊重自己、收获幸福,我们就需要改变这种惯性的心态和思维。许多人都被困在这种“我很可怜”的心态之中,从某种程度上让我们陷进了我们觉得很受伤、很难过的境况和情感关系之中。如果我们真的想找到永久的祥和、宁静,我们就必须不再相信,我们是,或曾经是某个问题或某种情感关系的受害者。事实上,很小的时候,大部分人就都知道了,如果我们扮演受害者的角色,表现出受伤的样子,责备他人,我们就能够从他人,尤其是父母那里获得我们所想要或需要的。为了生存,我们都认识到,让其他人觉得自己做错了,让其他人认为我们过得糟糕,让其他人对我们产生负罪感,我们就能够处理好自己的问题,并获得我们在成长过程的某个阶段所必需的能量、爱、关心和支持,其实我们只是眼界不够开阔,不知道有什么更好的解决办法。

但现在,此刻,我们知道了更好的解决办法。我们完全认识到了上述内容,就真的不会去理会过去的问题了,尤其是当我们想要过得幸福,实现自己的目标和梦想时。每一天的每一个时刻,我们都可以选择无意识地责备其他人和我们周遭的环境,或者有意识地努力创造健康、幸福、充实的生活。如果我们希望在自己的个人生活和职业生涯中收获满足,就必须停止,不能再因自己的糟糕感受和生活而责备他人和外部的环境因素了。无论我们觉得生活比蜜甜还是如黄连一样苦,我们的生活,其实一直都是我们自己创造的。

即便是面对虐待,无论是生理上的虐待还是语言上的虐待,最关键的是,我们要吸取痛苦的经历带给我们的经验教训,“找到光”,照亮我们的生活。在某些特殊的情况下,很难做到这一点;然而某些时候,只要我们不再责备他人、责备自己,就能够继续前行,收获幸福。为了达到这个目的,我们需要摆脱所有责备,丰富我们对生活经验意义的认知,这样我们才能够以前所未有的方式支持自己、尊重自己。无论我们过去曾多么脆弱,现在都应该治愈内心里的创伤,消除内心里的愤怒感,这样我们才能够原谅他人,获得激情和动力,更加自在地前行,并且更有力量,目标更加明确。

正如那句古老的谚语说的那样——杀不死你的将会使你更强大——无论那些经历看起来多么令人痛苦、恐慌,甚至根本就是荒唐的,都能够激发我们的潜能,让我们克服所遇到的任何麻烦。我们无法改变过去发生的任何事,但能够改变过去对我们产生的影响。这并不是说生理上的虐待是不会留下痕迹的,不过,将过去的不公平境遇当作我们现在不追求幸福的理由,没有任何好处。在个人生活和职业生涯中,我见到过很多曾遭遇非同寻常的糟糕境遇的人,但他们将自己所受到的伤害当作让自己完成使命,将无条件的爱、激情、谅解和智慧带进我们这个世界的工具,收获他们的健康和幸福生活。

除了自己,没有人可以也没有人会拯救我们。我们的路必须自己走。

——佛陀

当我们出于任何理由责怪他人或外部环境时,就无法真正地自尊自爱,因为我们将自己视作受害者,我们感觉必定会很糟。当我们责怪他人和外部环境时,就是在将自己的不幸和糟糕状况归咎于他们。如果我们一直责备、埋怨,那么,我们就是无意间将自己困在了那些我们本想避开的糟糕状况和记忆之中。

我们愿意为自己的生活承担多少责任,就能找到多少幸福和自尊,就能够恢复多少程度的自我。最终,我们还会认识到,我们的生活正如外表看上去的那样,只是我们的观念、思想、感情和言行相互作用的产物。我们现在拥有的生活,就是我们从过去到现在所有的思想、感情,采取的所有行动和所说的有的话混合而成的。同样地,我们从此刻到未来的生命历程也都是我们自己创造的。我们表达的所有观念、思想、感情,所有的言行,都是我们自己的创造物,并跟我们的经历息息相关。

治愈那些因为不尊重自己而造成的心理创伤的唯一办法就是,为我们无意间创造的不美满的生活承担全部责任,我们的一言一行都必须诚恳,也就是说,我们要重视自己的感受、需要和期望,而不要试图靠他人来取悦我们、拯救我们。每天都真诚地对待自己,关注能让我们感到幸福的事情,不要背叛自己,不要虐待自己,这能够让我们避免自我厌恶和自艾自怜。

我不相信,人无论如何都改变不了自己的命运,我认为,只要行动起来,人就能够改变命运。

——佛陀

讽刺的是,我们责备过谁、伤害过谁,就代表着我们在跟谁的关系中遭到过背叛和遗弃。我们只有认识到不尊重自己、不表达自己的真实情感是多么有自我毁灭性质的行为,才能真正对自己诚实,为自己的健康和幸福承担所有责任。没有人想要在对付他人或者自艾自怜浪费时间和精力,这也是我们需要理解我们只是自己的恐惧感的受害者的原因。因此,产生恐惧感之后,我们仍然能够主宰自己的生活,不耗费时间和精力责怪他人,为自己感到遗憾。我们可以学着改变自己惯常处理问题的方式,学着尊重我们前行过程中所需要和所爱上的一切事物。

这样,我们就不再期待他人来让我们快乐,我们就会明白,我们对别人的失望,大部分都是因为我们没有学会该如何让自己幸福快乐而造成的。我们都会漠视自己以取悦他人,认为这会给我们带来幸福和爱。相应地,我们也期待他人能够来取悦我们,如果他们不这样做,我们就会觉得很受伤、很恼怒,但这些感觉其实是由我们的恐惧感、情感认知的偏差所导致的。因此,我们才做出了否认自己、伤害自己的行为。

当我们加深了对自我的认识,再压迫自己的时候,我们就会认识到,并且会很快地停止责备他人和环境,不再期待靠他人和事物让我们幸福。最后,我们会明白,激动发火、攻击性的行为,希望他人取悦我们的想法,让他人难受,是无法让我们获得真正想要的东西的。当我们不再为自己的生活而责怪外部世界,并为我们的思想感情及言谈举止承担所有责任时,我们才会每天对自己满意。现在就善待自己,诚实地对待自己,即使我们会感到恐慌、受伤或迷惘,也不会再为自己觉得羞耻难过,这样,我们才能过上期待已久的真正祥和而自尊自爱的生活。

章末问题

现在,在什么情况下,在哪些人际关系中,你觉得自己是个受害者?

过去,什么样的状况和人会让你觉得自己是个受害者?

你会为自己当前的生活处境而责怪什么人和事物呢?

你总是抱怨什么人和什么事?你在对待他们的态度上能做什么改善?

你仍然会出于一些理由而责怪你的父母、配偶、孩子、生活或其他事物吗?

你希望谁来拯救你、照顾你,让你幸福快乐?

你希望拯救谁、照顾谁,让谁获得幸福快乐?

如果你在幼年或成人时遭遇了生理上的虐待或性侵,你能明白这种遭遇带给你的教训吗?你能够从这样的经历中学着支持自己,表达自己的真实感受,学着克服恐惧感,学着原谅自己和他人吗?

此外,你什么时候,跟谁在一起时会背叛自己、伤害自己呢?

最近,有没有什么事让你感到害怕的?

信念

我不是受害者,过去不是,以后也不是。

我为我的所有生活经历负全部责任。

我为自己创造的生活负全部责任。

我为我将来的生活负全部责任。

我不会再责怪其他任何人和事,我不会把自己生活的主导权交给他人。

我无须急切地渴望被爱、被欣赏和被认可。

我内心里拥有创造自己所爱的充实生活所需的一切。

我无法拯救任何人,他们必须自己治愈自己,自己充实自己。

没人能够拯救我,我必须自己治愈自己,自己充实自己。

我已经准备好停止责备自己,往前看,原谅过去,收获幸福是没错的。

我之所以选择当前的这种生活模式,是因为我有自己的梦想和期待。

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