我们在“大衍之术”一章中，讲到占卦有阴、阳、老、少，即老阴“六”、少阴“八”，老阳“九”、少阳“七”。在春夏秋冬的四季变化中，夏天变秋天，是“九”变“八”，老阳转少阴；再继续降温到冬天，从“八”变“六”，为老阴。冬尽春来，阴极转阳，“六”变“七”，是老阴变少阳。往后温度慢慢增高变成夏天，由“七”变“九”，是由少阳变老阳。由少阴变老阴，或由少阳变老阳，只是阴寒或阳刚之气越来越盛，那是一种量的变化；可是“九”变“八”、“六”变“七”则是质变，所以在这些时间点的养生要特别注意，因为它是从阴转阳、寒转热的时候。就如十二消息卦中的大壮卦是“八月之凶”的阴历八月，都要特别小心，因为观卦是夏天转秋天，就是“九”转“八”的时候；大壮卦是“六”转“七”的春分时节。其实，自然的几率就是这样，蓍草占卜的程序，当然就有数理的规律，阴阳各半，像掷铜板一样。出现几率最低的就是“六”，因为阴的东西要变成阴极转阳是很不容易的，而阳极要转阴的几率比它高三倍；十六次里面有三次会出现老阳，只有一次是老阴，出现最多的是少阴。所以你占一个爻，十六次里面有七次会出现不变的阴爻，有五次会出现不变的阳爻，所以得“七”跟“九”加起来就是十六分之三加五，就是二分之一；当然十六分之七加十六分之一也是二分之一，跟掷铜板一样，阴阳绝对是一半一半。如果没有大规模战争，世间男女、雌雄的比例也是各半，这是自然分配的几率，可是如果要找“变”跟“不变”的比例，不变的“七”跟“八”，出现的几率占四分之三，可见这个世界总是相对稳定、沉默的大多数居多；主导变化的“九”跟“六”，是少数极端的特殊状况，是在非常时期、关键时期领导革命、改朝换代，加起来是十六分之三加十六分之一，占四分之一。然而这四分之一的少数，是有变化创造能力的；四分之三的多数大部分是不变的。在管理上也是如此，不管好坏，百分之二十的人决定百分之八十的成果；百分之八十的人对整个组织的前途只有百分之二十的影响力。所以，文明的创造是靠“九”跟“六”突破，“七”跟“八”跟随。
占一个爻要得到一个“六”，需要十六分之一的几率；要是连占六个“六”，那个几率是十六的六次方分之一。十六的三次方就是四千零九十六；要占到一个全阴的坤卦，几率就是十六的六次方分之一，也就是一千七百多万分之一，那个几率是很低的。另外，我们占到一个卦，不可以同一个问题再占下去，如果你硬要继续占，出现完全一样的卦、爻，几率就是四千零九十六分之一。《易经》的变化类型是六十四乘六十四，四千零九十六就是这么来的。换句话说，我这次在四千零九十六种可能的卦象、爻象中占到这个卦，假定我下一次再问，居然还是这个卦、这个爻，这样的几率当然是四千零九十六分之一；如果连占三次还出现同样一个卦、爻，就是一千七百多万分之一的几率。这是理论上的推演，事实上，你若连占三次，就违反了蒙卦的戒律：“初筮告，再三渎，渎则不告。”大致如此，我们了解一下就好。
