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第115章 ◎占卦实例1:讼“九二” “九四”爻变——观卦的智慧

二与四同功而异位,讼卦二、四爻两个“不克讼”的爻,两爻齐变是风地观的观卦,这个象跟这些斗争无关,而是指向另一个层次的问题。因为讼卦是人与人争、国与国争、人与天争;人很难争得过天,所以就得认命。人跟天争,天就是“讼,元吉”的第五爻,它永远是百战百胜的;人或者是四爻,或者是二爻,明明“不克讼”,怎么也争不过老天爷,又该怎么调整身心,重新看待生命世界呢?两爻变是观卦,那么就要冷静下来“观我生”,好好体察人为什么不能跟天争。如果硬要争,就是“不克讼”,如何善后,又是一门功课。

照前面讲的“复即命”,重新认命、回归天命,这个调整是必要的,因为你原先不顾一切去争,其实是有问题的,所以现在要“复即命”,而且要“归能逋”。不论失恋、离婚、失业,总要设法从快要自杀的谷底跳脱出来,还要保住所有家小,让“其邑人三百户无眚”。假定是两岸关系,“归”就是回归到分裂之前较好的状态,“邑人三百户”就是台湾两千多万人口,这可不能意气用事的!“邑人三百户”的身家性命要“无眚”,要无灾无难,所以领导人即使受挫,绝对不可以因为个人的一时意气就放弃责任。

这个卦象也刚好应到我一个大弟子身上,这个弟子到目前为止是学得最好的,因为心脏病往生,突如其来,不到四十岁就过世了,对我们还在学《易》的人来讲也是一个冲击。这个卦是我算的,我算他是壮志未酬,突然往生了。可是,这个卦象对我们还活着的人有什么启迪呢?整个人生的奋斗,不就是“不克讼”吗?你能强争过天吗?二爻、四爻绝对争不过五爻,然后四爻“复即命”,正是归天的象;二爻“归能逋”是钻到地洞去,正是入穴的象。“归天入穴”,都因为“不克讼”,所以要懂得“复”、懂得“归”。从这里面去观察人生,才可以平复你对“不克讼”的悲观,活着的人还有好多事得做,还得挑起“邑人三百户”的责任!你不可能永远沉溺在“不克讼”的环境中,你必须跳脱,慢慢恢复正常,切实地“归”、“复”。这是从讼卦二、四两爻人与天争超越出来的“观”,可以提醒我们想得更深更远。

讼有各种形式样貌,有时候时间会拉得很长,谁占优势,谁占弱势,谁受欺负,谁最后得到平反?都很难讲。所以千万不要因为一时受挫就跳楼、烧炭,永远要学乌龟、学蓍草,活得长是第一要义,活得长才可以把人生往远处看;遍历盛衰兴亡,才能从里面琢磨出一些自然的道理。活太短看太短,因为一时得失就痛苦不堪,或者做出激烈的行为,《易经》讼卦、师卦教我们永远要敬慎不败,稳住阵脚,败而不溃,因为败也不见得是永久的。

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