蔺相如完璧归赵论
王世贞
家喻户晓的“完璧归赵”的故事，讲述的是蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。该文就是针对这一故事进行哲理逻辑分析，感喟针砭，令读者从另一角度来反思这一经典故事。
蔺相如之完璧①，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾②，斋而受璧③，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城。十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧④，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇（lù）相如于市⑤，武安君十万众压邯郸⑥，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑（miǎn）池⑦，柔廉颇⑧，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
注释
①完璧：指完璧归赵。
②九宾：一种隆重的礼仪。由接引宾客者九人按次序传呼，恭请上殿。
③斋：斋戒，古人在举行祭祀或隆重的礼仪之前，修洁身心，表示恭敬。
④绐：欺骗，欺诈。
⑤僇：通“戮”。
⑥武安君：秦国大将白起。
⑦劲渑池：公元前278年，秦昭襄王与赵惠文王在渑池（今河南境内）会盟，秦国君臣对赵王的数次侮辱，都遭到了蔺相如的有力回击。
⑧柔廉颇：蔺相如因为多次立功，被拜为上卿，地位在大将军廉颇之上。廉颇不服，几次想要借机羞辱蔺相如，蔺相如从国家大局考虑，多次回避廉颇，避免和他发生冲突。廉颇被感动，到蔺相如府上负荆请罪。
译文
蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。我却不敢苟同这一看法。
秦国以十五座城池的空名，欺诈赵国以勒索和氏璧。这时说它要得到璧是实情，而不是借此以窥视赵国。赵国知道实情就不给，不知道实情就给；知道实情而惧怕秦国就给，知道实情而不怕秦国就不给。这是两句话就能解决的问题，为何既惧怕它而又去激怒它呢？
况且秦国想要得到和氏璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。得到和氏璧而秦国不给城，理亏在秦；秦国给了城而赵国收回了和氏璧，理亏在赵。要想使秦国理亏，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾大礼，斋戒之后才迎受和氏璧，那形势已是不得不给城的了。如果秦得到了璧而不给城，相如便可上前陈请：“我本来就知道大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？而十五座城池是秦国的宝物。现在，假如大王因为和氏璧的缘故，而抛弃这十五座城池，十五座城池的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。大王不给城，而骗取了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在秦国，以明示大王的失信。”这样，秦王未必不归还和氏璧。当时为什么派随从藏了和氏璧逃跑，而使秦国占理呢！当时秦国的本意并不想与赵国绝交。假如秦王发怒杀死相如，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜便可使相如灭族，再次获胜便可使玉璧最终属于秦国。
因此我说，蔺相如之所以能够保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，柔韧地对廉颇的忍让团结，他的处事方式是越来越显得高妙了。而他之所以能完璧归赵，的确是上天在偏袒他啊！
一文一语
蔺相如之获全于璧也，天也。
