叶梓
这是一座我喜欢的小山。
尽管它卑微地斜靠于苏州横山麓，但它的历史之源要追溯到刀光剑影的春秋战国时期。彼时，吴越争霸正酣，这里是一片辽阔的水域，或者说，旺山脚下就是吴越两国怒目相视的一个小小渡口——不远处静静流淌的越来溪，仿佛见证了这一切。
西施从这里侧身经过的时候，一定满眼忧伤地想起家乡的浣花溪。
—现在的西施塘与范亭，就是旺山额头上的两颗历史之痣。
七子山下，九龙潭的碧水深不见底，宛似一个幽深的梦境——每一个远足而来的人，都是向梦境索要礼物的人。然而，九龙戏水的瀑布给予你的是大自然的动态之美，而九条囚禁着的小龙在潭底戏水不止的传说，是旺山的另一种虚无之美，能让一座山的风神顿时摇曳起来。
七子山下寂寞的揖山亭，仅仅是渔民艰辛生活的一段写照么？
站在尧峰之巅，极目远望，太湖风光尽收眼底，颇有“一览众山小”的苍茫之感。如果说“万竿绿竹影参天，风曲鸟鸣入山幽”是尧峰的生动写照，那么，苏轼的“西南登尧峰，俗云尧所基。洪川不能没，上有万众栖”，却用寥寥数字写尽了旺山的人间烟火。
余生晚矣，站在尧峰之顶，望不到苏轼远去的背影。莫非，是让一场历史之风吹走了？
这是中国最美的乡村。
我曾经拥有十八年的乡村经历，这段由露水、月光、雨水组成的日月，是我生命深处的胎记。现在，身居闹市，人心浮躁，我常常会一个人去旺山。我喜欢这里的小桥流水、粉墙黛瓦，喜欢这里的江南风光。它作为中国乡村旅游的一个标本，从一个偏远小村华丽转变成中国最美乡村的同时，还为当代中国一颗颗疲倦的心灵尽可能地提供了一处休养生息的桃花源，这才是它最重要的美学意义。而我留恋其间，就是渴望从这里的一山一水里领回一把记忆的钥匙，打开一扇乡村的门，然后，缓慢认领古老的事物，并给它们一一命名。
（选自《丝绸之路》2017年第10期）
