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第3章 出名要趁早

再次醒来的时候,已是9个多月大的胎中肉蛋,小小身躯弯成一团,手长含于嘴中,置于母体之内,感受着另一个母亲的辛苦和坚持。

孙世平想起来自己前世的母亲,前世是绝没有这个过程的记忆啊!

自己小的时候每天只记得到处玩耍,吃饭时狼吐虎咽,睡觉时大练降龙伏虎拳法。

上课期间还算听话,不听话不行啊!这老师又不是自己的爸爸妈妈叔叔阿姨,谁还放纵你的性格,虽然不能体罚,不是还可以冷处理吗?

本来孩子都是有自尊心的,其实老师们的一句夸奖,就能孩子坚持遵守纪律。

想到此,又不禁的想起自己的儿子,他玩耍的时候,自己在不远处紧张的看着,生怕出点意外。

吃饭时一边说着要细嚼慢咽,一边还要让他多吃蔬菜水果,喋喋不休。

晚上睡觉,枕边故事长讲,大梦罗汉拳长挨。此中辛苦和快乐需要慢慢用时间来品尝。

自前世母亲而想到自己和孩子,再感受现在这个母亲怀胎九月,仍在田间劳作,比前世貌似更辛苦啊!

记得自己年少时,每一次农忙时间,学校也是放麦收假的,每天早早起床,喝一点汤水啃一口窝头啥的,就要下地。

一直等到母亲背来或挑来的饭菜,找一个干净的地头,一家人幕天席地的铺陈好饭食,父母一边感叹着年景的好坏,一边喊着我们吃东西。

饭后稍稍休息一下,就继续一天的忙碌。

记得自己一天扛了家人割掉的所有麦捆,博得了父母好久好久的夸赞,那时貌似是7,8岁,一句真能干,累死也无怨。

看来再次博得此生父母的表扬不是什么难事啊!

麦熟时节,男女老少,镰刀钉耙,收割着这个季节特有的丰满和圆润,人们脸上洋溢着对未来的美好的期盼和向往。

孙世平不由自主的在母体内伸拳踢腿,动作很流畅,意境很完美,绝对是降龙伏虎拳,正宗孙氏独家秘笈。

后果是---‘羊水破了,这马上要生了!快快去找个锅烧水,世安他爹把你镰刀头在火上烧烧,等等谁让你烧镰刀把的在把麦格子围起来挡下风。’

一个貌似颇有经验的老妇大声的吼喊着。这卫生条件,这保护措施,真是长见识了啊!

可是情况就是这个情况,事情就是这个事情。我们这个民族从远古的刀耕火种,一步步逐渐走来,没有方法论,不讲逻辑学。

自道儒墨谷法,纵杂农说阳以来,崇尚礼治天下,性格自然,强调法统天赐,万民体统。基本上老辈怎么做的,咱们还是怎么活。

猛然间出来一个总结归纳的,那就是一个大家,那是万民崇拜,随之皇家提携,然后束之高阁。就没有普及科学教育那说法。

民间还有一句话叫“教会徒弟,饿死师傅。”这话可以细品,可以关联“民可使知之不可使由之”再想想。

在经历了舒缓-紧迫-挤压-系列过程后,一个迫不及待的狂吼喊了出来-哇哇哇哇哇哇,新的生命诞生了。

多么脆弱的生命,多么灵性的啼鸣。唱响在成熟的麦园之间,嚎叫于天启六年(1626年)五月30巳时的时空之中。

刚生的婴儿都比较丑,褶皱淤红。身体还没被温水洗过的孙世平,被一女人抱在怀里,身上弥漫着妈妈的味道,她刚生了我,为什么能站起来,不是应该躺在床上,头上裹上一条棉布,安安静静的慈爱的看着我吗?

艰苦的生活环境造就了一群多么顽强的生命啊!在字里文间经常褒扬的母亲的神圣光辉,这一刻照耀在孙世平老男的身上,母子连体的血脉亲情刺激的孙世平不自觉的匍匐在母亲的怀里---找奶吃。

“既来之则安之!”

孙世平这样想的,也是这样做的,喝奶长大这是一次必须经历的人生课程,不需要总结归纳整理授课,直接哺乳动物的本能驱动。

现实的问题需要考虑客观的条件去解决,不能主观的下定义做决策,要遵循客观规律。

虽然孙世平现在很想吃肉,但是婴儿只能用流质食物,最方便的就是--喝奶。

三转六坐八爬,一岁能言,俩岁善跑,这是普通孩童的生命历程。

孙世平能一样吗?不能!重生的生命是完全别具一格的,不然不能体现地府文明的先见性,不能表现时空穿梭,没喝孟婆汤的优越性。

在一个具有完全意识,并被前世科技爆炸时期揉搓的元神,孙世平爆发了。

一个月连转带坐,三个月满地爬,当半年后被一声爹惊愣的那个人,孙传家已经找不到北了。

这孩子抓周的时候,印书钱一个不少,刀马箭三样不缺,恨不得都拢在怀里,把大哥乐的不行,直喊这是要做完人啊。老娘也说咱老孙家怕是又要出个进士了。

半年来,孙世平特别感谢了亲爱的泰山王,是他愤然出手,让他来到了这个充满暴力和残忍以及多重压迫的、还有些许温暖的旧世界。

让孙世平成为明末三杰之一孙传庭的侄子。也特别鄙视了都市王泰山王倆殿神冥官吏,害的他离开了前世的父母双亲,温婉的妻子以及一双儿女。

四岁时孙世平就以傲视整个军屯民众,甚至与前宋众多神童比肩的聪明灵智,惊呆了包含孙传庭这个大明军神在内的军屯众人,其声名远传代周诸县。

为什么名声传达这么远呢?

一孙世平能通篇背诵《朱子家训》《百家姓》《千字文》《唐诗三百首》《增广贤文》等十余本蒙学教本,甚至能在孙传庭闲暇之余教授下通解全文。

二是,孙传庭是谁啊!那简直是山西整个府的青年杰出代表,文化界政界突出人物。27岁的进士,堂堂正正的五品流官(不在职)。按照清流思路,能在阉党宦官当政时期自己停薪留职下岗出走的,那就是绝品清流啊!影响能不大吗?

真是谁道前路无知己,天下谁人不识君啊!

孙传庭出门大赞,回家就进入一副严师模式,孙世瑞孙世安也被带动的,倍受肆虐。

带节奏的生命不容忽视啊!这边给孙世平讲着《朱子家训》,那边听孙世安背诵《千字文》,这违和感不是一般的强。

孙世平又开始折腾起跑步,夏秋之间早晨太阳还未升起,鱼肚白的天空下,一个小小孩童,赤着脚丫奔跑在原野上。跑步简单有效就是费鞋费饭。个子长的快,鞋子会出洞。

孙家是军中百户出身,在军屯众人的心目中是很有地位的,不谈孙传庭的进士流官身份,整个千户所,老太太慈爱乡邻,帮助幼老,扶助孤寡残弱。

老爷子在世时,训练士兵、令行禁止,与兵士同吃同住。孙传庭辞官回家后执掌门庭,更是上下和顺,满屯无有不服者。

所以,孙世平要木工在后园搭个架子,搞把军用弩箭,翻过来掉过去的拆了装啥的,那都不是事。

趴在菜市场的地摊上,喊着要找个地瓜、玉米,辣椒花生,也只是认为这孩子书读得多了,那是有大才的,看的书里必然有他说的东西,就这些老粗不认识。

总之,我是传奇我怕谁,做人出名要趁早。老的快掉牙的老男,是没资格傲娇的。

在现代思潮统领下的孙世平,在明朝这个思想压迫严重的背景下,出格的事做多了也就不惊异了。

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