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第13章 生活

生活

生活不仅是纯洁温柔的往日情歌,生活更是千姿百态的未完成交响乐。

(中国)王蒙《往日情歌》

生活就是海,那是比幻梦中的海更深沉、更辽阔,有着更多的巨浪和风暴,因而是更美丽、更庄严的海。

(中国)曾卓《海的梦》

生活,往往像夏日多变的气候,忽阴忽晴。

(中国)阎纯德《跑好人生最后一圈》

生活也像一匹烈马,你若驾驭不好它就会被摔下来。

(中国)蒋子龙《欢乐的残酷》

生活是智慧的源泉。

(中国)张志国《〈生活启示录〉序》

经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成怎么样的人。

(中国)老舍《骆驼祥子》

生活如同衣服。人们都穿衣服,但不是每个人都能找到自己的风格,都穿着最适合自己的衣服。

(中国)蒋子龙《欢乐的残酷》

生活是一部永远读不完的大书。生而有涯,每个人只能读到有限的章节。

(中国)柯灵《活到老,做到老,学到老》

生活的启示,犹如江河鼓浪时的水珠,犹如黑夜中的闪电,一掠而过,稍纵即逝。

(中国)张志国《〈生活启示录〉序》

生活中的一切没有句号。生活中的一切只有省略号。

(中国)柯云路《人是宇宙的精灵》

生活也好似行程。青山绿水,本来山阴道上,应接不暇。

(中国)瞿秋白《饿乡纪程》

生活真像这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口。

(中国)郭小川《秋日谈心》

生活也是一条河,一条流着欢乐也流着痛苦的河,一条充满凶险而又兴味无穷的河。

(中国)古华《芙蓉镇》

生活是一种艺术,过好它,不仅需要有后天所得的技能,而且还需要具备先天固有的鉴赏力。

(英国)赫胥黎《原托与托词》

生活,这是一切书籍中的第一本重要的书。

(法国)罗曼·罗兰《母与子》

我们的生活样式,就像一幅油画,要欣赏它的美,就非站远一点不可。

(德国)叔本华《生存空虚说》

生活中既有阳光,又有阴影。

(美国)朗费罗《海华沙之求爱》

生活里是没有观众的。

(捷克斯洛伐克)伏契克《绞刑架下的报告》

生活是一场战争。一切权利属于胜利者!

(法国)罗曼·罗兰《母与子》

生活是运动,无论你是否喜欢,你必须与之并驾齐驱。

(美国)莫尔兹《活着不是为了痛苦》

生活是一出悲剧。在这悲剧中,我们先是冷眼旁观片刻,然后就扮演起自己的角色。

(英国)斯威夫特《杂感》

生活好比在大庭广众之下,进行小提琴独奏,人们只有在演奏中才能了解这种乐器。

(英国)小巴特勒《小品文集》

在生活中迈步犹如在泥泞中行走。

(法国)雨果,引自《雨果传》

与其说小说好像是生活,不如说生活就像是小说。

(法国)乔治·桑《印第安纳》

生活是一个宏伟的竞技场,大家尽可以在那里进行夺取胜利的较量,但必须老老实实地遵守比赛规则。

(苏联)帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

生活是最英明的审判官。

(苏联)马尔科夫《大地的精华》

生活是我们的字典。

(美国)爱默生《美国的哲人》

生活是一辆永无终点的公交车,当你买票上车后,很难说会遇见什么样的旅客。

(美国)爱默生《论文集》

每个人的生活都是上帝笔下的神话故事。

(丹麦)安徒生《文集序言》

生活如山路,向前跨一步,便可发现一条更好的路,使生活更充实、更有乐趣。

(日本)松下幸之助《自传》

我们的生活就像旅行,思想是导游者。没有导游者,一切都将停止。

(德国)歌德《德国诗人》

生活本身就是一个最美丽的童话!

(丹麦)安徒生《全家人讲的话》

必须在生活中寻找支柱!要是没有这个支柱,即使没有疑问,生活也会过得腻烦的。

(俄国)冈察洛夫《奥勃洛摩夫》

在你跳一个深坑之前,要先知道它有多深才行。当你在这个世界上还有快乐可寻的时候,万不可走绝路……

(德国)席勒《强盗》

社会生活决不会被束缚在国境线上。

(德国)梅林《莱辛的〈爱米丽娅·迦洛蒂〉》

过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。

(英国)王尔德《道林·格雷的画像》

生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。

(法国)雨果《海上劳工》

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。

(法国)雨果《论文学》

生活,就是自己身上有一架天平,在上面衡量善和恶。

(法国)雨果《论文学》

在生活中,一切都是以痛苦为代价的。在自然界,每一个幸福都是建立在废墟上的。

(法国)罗曼·罗兰《母与子》

生活得从生活学习,而职业的道学家充其量也不过是冒牌货的制造者罢了。

(美国)德莱塞《巨人》

一个人很难知道他自己的生活中什么是有意义的,当然也不应当以此去打扰别人。鱼对于它终生都在其中游泳的水又知道些什么呢?

(美国)爱因斯坦《自白》

一个人生在一个太老的民族中间是需要付很大代价的。他负担极重……总之是有几百年的生活,——沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。

(法国)罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

人如果没有世界,就不能够生活。把拿破仑放在一个岛上的监狱里,使他的才力无法发挥在任何人身上,没有阿尔卑斯山可爬,没有孤注一掷的机会,他就会书空咄咄,显得愚笨起来。

(美国)爱默生《历史》

在我们这个世界,一切动物的活动都似乎限制在一个平面或是一个范围里……例如一条鱼,决不能越出海的范围而不遭毁灭;一只鸟,决不能进入鱼的境界而不致丧生。

(美国)德莱塞《珍妮姑娘》

生活不是舞蹈,不能走退步。

非洲谚语

生活不是石块,它不留在原地,而是滚滚向前。

俄罗斯谚语

生活的道路上,有蔷薇也有荆棘。

英国格言

逆境

岁寒,然后知松柏之后凋也。

(中国)孔子《论语·子罕》

不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。

(中国·元)高明《琵琶记》

种子不落在肥土中而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。

(中国)夏衍《野草》

再平的路也有几块石头。

中国谚语

伟人在逆境中得到的欢乐,如同英勇的士兵从战斗胜利中获得喜悦一样。

(古罗马)塞涅卡《论天命》

逆境是通往真理的第一条道路。

(英国)拜伦《唐璜》

顺境是位伟大老师,而逆境更伟大。

(英国)赫兹里特《小品文与随笔集》

逆境也有好处,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。

(英国)莎士比亚《莎士比亚戏剧集》

逆境不就是性格的试金石吗?

(法国)巴尔扎克《死冤家》

厄运是一个深不可测的宝藏。

(法国)巴尔扎克《驴皮记》

不幸是一所最好的大学。

(俄国)别林斯基《别林斯基选集》

没有风暴,船帆不过是一块破布。

(法国)雨果《笑面人》

人的生命,似洪水在奔流,不遇岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

(苏联)奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》风可以把蜡烛吹灭,也可以把篝火吹旺。

(法国)拉罗什富科《箴言集》

害怕大雨的,只不过是假花而已。

(俄国)克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

贫富

不义而富且贵,于我如浮云。

(中国)《论语·学而》

鸟翼下系上了黄金,这鸟便永远不能再在天上翱翔了。

(印度)泰戈尔《飞鸟集》

当我在珍藏的财宝中徘徊时,我觉得我仿佛是一条出生在果实里的蠕虫,在黑暗中咬噬着果子喂养自己。

(印度)泰戈尔《采果集》

你若寻求财富,不如寻求满足,满足才是最好的财富。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

在饱足的人眼中看来,烧鸡好比青草。在饥饿的人眼中看来,萝卜便是佳肴。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

对于沙漠中的旅人,金银不如一个萝卜。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。

(黎巴嫩)纪伯伦《沙与沫》

财富就像流沙,它不会乖乖地呆在那儿,一定要向四处流去!

(苏联)高尔基《母亲》

贫穷是苦难之母。

(英国)骚塞《奥尔良少女的幻想》

贫穷是犯罪之母。

(古罗马)卡西多拉斯《杂文集》

贫穷而知足,可以赛过富有。有钱的人要是时时刻刻都在担心他有一天会变成穷人,那么即使他有无限的资产,实际上也像冬天一样贫困。

(英国)莎士比亚《奥赛罗》

正直的人,别看他那么贫穷,却是人中王,尽管如此。

(英国)布恩斯《人总是人》

贫穷只不过是病症,奴役才是病根。……多数人并不是因为贫穷而被奴役,而是因被奴役而贫穷。

(爱尔兰)萧伯纳《康蒂妲》

把贫困掩饰起来的景象,犹如一个涂脂抹粉的老妇人一般,总会有一种令人不快之处。

(法国)巴尔扎克《钱袋》

一般平凡的人,为了对金钱的爱好把眼睛都弄瞎了。

(法国)司汤达《红与黑》

滚动的石头不生苔,游荡的行业不聚财。

(法国)雨果《笑面人》

贫困是最好的老师……一个人肚里空虚,心思敏捷;肚里饱满,心思呆钝。

(西班牙)佚名《小癞子》

月亮下面的金钱,从没有使劳碌的人类有片刻的安静。

(意大利)但丁《神曲》

驴子宁要草料不要黄金。

(希腊)赫拉克利特,引自《古希腊罗马哲学》贫穷是懒惰的报酬。

英国谚语

富人的过失,用钱遮盖;医生的过失,用土掩盖。

英国谚语

贫穷而清白,赛过富而不义。

英国谚语

节俭

钱币是圆的,所以容易滚走。

(德国)托里安诺《钱币经典语句》

节俭是一门艺术,它能使人最大程度地享用生活。

(爱尔兰)萧伯纳《革命家箴言》

要想根除贪婪,必先消灭贪婪之母——奢侈。

(古罗马)西塞罗《论演说术》

节俭是你生活中食用不完的美筵。

(美国)爱默生,引自《生活情趣的名言警句》

习惯

习惯虽然是一个可以使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善。

(英国)莎士比亚《哈姆雷特》

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。

(美国)马克·吐温《马克·吐温妙语录》

习惯是行为的女儿,不过女儿反过来养育母亲,并按母亲的模样生下自己的女儿,不过更漂亮、更幸运了。

(美国)杰·泰勒《杰·泰勒的名言》

习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。

(美国)威·詹姆斯《伟大的思想:论人类认识之盲点》坏习惯像饼子,碎了比保存起来好。

英国谚语

苦难

苦难是净化剂,它使生活之酒更甜美。

(中国)王咏红《甘苦曲》

苦难是人生的老师。

(法国)巴尔扎克《幻灭》

苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

(德国)里希特《长庚星》

开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促进的,如同要使火药发火就需要压力。

(法国)大仲马《基度山伯爵》

苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。

(法国)巴尔扎克《幻灭》

灾难是人的真正试金石。

(英国)包蒙《名誉的胜利》

灾难是与人类形影不离的伙伴。

(英国)莎士比亚《暴风雨》

困难永远是坚强之母。

(英国)莎士比亚《辛白林》

困难,是伟大的保姆——一个严厉的保姆。

(英国)布莱尔《文集》

困难是严厉的老师。

(英国)伯克《关于法国革命的感想》

人生在世必有患难,如同火星飞腾。

《旧约全书·约伯记》

不识愁苦滋味的人终生是幼稚的赤子。

(德国)托马斯·曼《布登勃洛克一家》

安危

不要以为林莽中空无一物,那儿也许有一只老虎睡觉。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

(英国)莎士比亚《科利奥兰纳斯》

太平景象最能带来一种危险,就是使人高枕无忧;所以适当的疑虑还是智者的明灯,是防患于未然的良药。

(英国)莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

一个人要是跌进水里,他游泳得好不好是无关紧要的,反正他得挣扎出去,不然就得淹死。

(英国)毛姆《月亮和六便士》

最高的枝头并非最安全的巢栖。

英国谚语

命运

命运永远走它自己的路。

(古罗马)维吉尔《农耕诗》

命运很像撒娇任性的女人,只喜爱那些泼辣、果敢的人,对他们才百依百顺,唯命是从。

(俄国)库普林《神圣的谎言》

应当像把握健康那样把握命运。

(法国)拉罗什富科《箴言集》

命运不是一只雄鹰,它像耗子那样爬行。

(爱尔兰)伊丽莎白·鲍恩《巴黎的房子》

命运女神很少陪伴人走到门口。

(西班牙)格拉西安《处世的艺术》

命运有点女人的气质,你越向她求爱,她越远离你。

(英国)查理五世

我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。

(德国)贝多芬《致韦该勒书》

勇敢的人开凿自己的命运之路,每个人都是自己命运的开拓者。

(西班牙)塞万提斯《爱的方程》

命运是一个乔装打扮的人物,没有比这张脸更会骗人的了。

(法国)雨果《海上劳工》

当命运递给我一个酸的柠檬时,让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。

(法国)雨果《九三年》

命运对有些人是生母,而对另一些人却是继母。

(英国)赫伯特《教室门廊》

命运女神常常是无忧无虑的徘徊者的朋友。

(英国)华兹华斯《远游》

人人都是命运的设计师。

(美国)朗费罗《建设者》

命运的变化犹如月之圆缺,对智者毫无妨害。

(美国)富兰克林《格言历书》

命运呀命运,大家都称你是见异思迁的人。

(英国)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

命运比花岗石还要硬,而人的良心比命运更坚硬。

(法国)雨果《石材山》

正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫,幸运女神也不搂抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。

(印度)《五卷书》

幸运的人既播种也收获。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇咬。

《旧约全书·传道书》

光荣的荆棘路看起来像环绕着地球的一条灿烂的光带。只有幸运的人才被送到这条带上行走,才被指定为建筑那座连接上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。

(丹麦)安徒生《光荣的荆棘路》

命运是只胆小的狗,勇敢的人一反抗它,它就马上逃跑……

(匈牙利)裴多菲《啊,人应当像人》

命运女神总是向不把她放在眼里的人大献殷勤。

(匈牙利)约卡伊·莫尔《金人》

一个人,即使驾着一只脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不会任凭波涛的摆布,而有选择方向的主见。

(德国)歌德《歌德的格言和感想录》

我的心,不要苦恼,你要忍受命运的打击,冬天夺走的东西,新春又会还给你。

(德国)海涅《还乡集》

一方面幸运与偶然性有关——例如长得漂亮,机缘凑巧等,但另一方面,人之能幸运又决定于自身,正如诗人所说:“人是自身幸福的设计师。”

(英国)培根《论幸运》

命运之路就像天上的银河,银河是无数星星的汇聚或结合,但看上去并非星星点点,而是一条完整的光带。

(英国)培根《论幸运》

幸运的机会好像银河,它们作为个体是不显眼的,但作为整体却光辉灿烂,同样,一个人若具备许多细小的优良素质,最终都可能成为带来幸运的机会。

(英国)培根《论幸运》

一个人倒起运来,就要跟妖怪一起睡觉。

(英国)莎士比亚《暴风雨》

命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘,她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。

(英国)塞缪尔·巴特勒《众生之路》

命运降临到我们身上的一切,都由我们的心情来确定价格。

(法国)拉罗什富科《箴言集》

敢于冲撞命运才是天才。

(法国)雨果《笑面人》

一个人,哪怕是最坚强、最有毅力的人,突然被幸运狠狠地打了一棍,失去了知觉,这没有什么可以奇怪的。

(法国)雨果《笑面人》

命运不会打开这扇门,不关上另外一扇门的。

(法国)雨果《笑面人》

良心是直线,生活却是旋涡。这旋涡在人的头顶上,造成了阴天或晴天。

(法国)雨果《海上劳工》

运道往往在不幸的地方开着一扇门,让坏事有个补救。

(西班牙)塞万提斯《堂吉诃德》

好运不会在人家等候的那个地方自然而来,而是经过弯弯曲曲与困难得难以想象的道路降临的。

(西班牙)加尔多斯《慈悲心肠》

命运的威力真可怕,不是金钱所能收买,武力所能克服,城墙所能阻挡,破浪的黑船所能躲避的。

(希腊)索福克勒斯《安提戈涅》

这世界的定律并不是永远对我们友善的,而常常伤害我们,压碎我们。

(美国)爱默生《蒙泰恩——一个怀疑者》

在人生的熊熊炉火里,我们的命运也要经过锤炼;在那轰鸣的大铁砧上,铸成了火花四射的事业和思想。

(美国)朗费罗《乡下铁匠》

如果交运时你发现自己毫无准备,就不该怪命运女神,却应当埋怨你自己。

(俄国)克雷洛夫《猎人》

命运有一半在你手中,只有另一半在上帝手中。你的努力越超常,你手里掌握的那一半越强大,你的获得就越丰硕。

(美国)威廉·贝纳德《哈佛家训》

只有自己才是命运的建筑家。

英国谚语

一盎司的幸运抵得一磅的智谋。

英国谚语

勤勉是幸运的右手,节俭是它的左手。

英国谚语

灾祸

天有不测风云,人有旦夕祸福。

(中国·元)无名氏《合同文字·第四折》

危险随时在威胁着人的身体,不幸总是随在幸福的脚后跟,会合同别离联系在一起,一切存在的东西都不能永存不朽。

(印度)《五卷书》

祸哉那些称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦的人。

《旧约全书·以赛亚书》

整个不幸可以接受,可是零打碎敲,就太难堪了。整体的灾祸到来,不过是被压倒罢了,细节的宰割,却是一种残酷的刑罚。

(法国)雨果《海上劳工》

对于最不幸的事情来说,时间是最伟大的医生,他会医治人们的创伤。

(西班牙)塞万提斯《两姑娘》

当人世间至高无上的主人——灾难——发现自己不能分享你那盛大的筵席时,它能忍气吞声吗?什么样鸿运当头的人没吃过它的苦头。

(法国)巴尔扎克《两个新嫁娘》

灾难是人的真正试金石。

英国谚语

身在福中浑不知,福去无踪追已迟。

西班牙谚语

得失

狐狸如果能够保全它的尾巴,就不必惋惜这里那里的几根毫毛。

(俄国)克雷洛夫《狐狸》

到什么时候办什么事,有时候要把石头扔掉,有时候又要把石头捡回来。

(英国)斯摩莱特《蓝登传》

朝一个方向前进,差不多总是以从另一个方向后退作为代价的。

(英国)罗曼·罗兰《母与子》

好比在生命的瓷瓶上有一条难以察觉的裂痕,一条裂痕,于是一切都从这儿漏失……

(英国)罗曼·罗兰《母与子》

老母鸡一个蛋也孵,积少成多,有点小便宜,就不算失利。

(西班牙)塞万提斯《堂吉诃德》

条条道路通罗马。

英国谚语

一个人要是双眼被挖,他会情愿瞎掉一只眼。

英国谚语

我的戒指虽失,可是我的手指还在。

英国谚语

财富

财币欲其行如流水。

(中国·汉)司马迁《史记·货殖列传》

有了你许多方便,无了你许多煎熬;有了你精神刚健,没了你坐卧不安。

(中国)无名氏《劝民惜财歌》

财富……是社会秩序最坚固的支柱之一。

(法国)罗曼·罗兰《母与子》

财富只是命运的包袱。

(英国)托马斯·富勒《箴言集》

没有充实的心灵,财富只不过是个丑陋的乞丐。

(美国)爱默生《论文集》

财宝如火,你认为它是有用的仆人,而转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。

(英国)卡莱尔《过去和现在》

金钱不是做奴隶就是做主人,二中必一,别无其他。

(古罗马)贺拉斯《书信诗》

请切记货币会繁殖、会开花、会结果的事实。

(美国)富兰克林《自传》

金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

(英国)培根《人生论》

如果金钱不是你的仆人,它便将成为你的主人。

(英国)培根《论财富》

正如试金石能试出金子那样,金子能够验出人心。

(英国)托马斯·富勒《箴言集》

金钱是很独特的东西。它和爱情一样是人们最大的快乐源泉,但又像死亡一样给人带来极大的忧虑。

(美国)高尔布莱斯《多变的时代》

对某些人来说,金钱是社交界的入场券。

(美国)华尔斯《魔鬼辞典》

金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。

(挪威)易卜生《文集》

发财的捷径是视金钱如粪土。

(古罗马)塞涅卡《致鲁西流书信集》

财富是智者的奴仆,笨伯的主人。

(英国)托马斯·富勒《箴言集》

钱财是有翅膀的,有时它自己会飞去,有时你必须放它出去飞,好招引更多的钱财来。

(英国)培根《论财富》

财富是美德的包袱。

(英国)培根《论财富》

财产,如果不好好安排,幸福还是会像一条鳗鱼,从他手里滑掉的。

(瑞士)裴斯泰洛齐《教育文选》

不义之财如同车轮上的尘埃,转瞬即逝。

(苏联)高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

金钱统治世界。

(德国)布莱希特《三角钱歌剧》

金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱,那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面泛起,并支配整个国家的命运。

(苏联)米左琴科《一本蓝色的书》

保存财富的方法就是把得到的财富来施放,正像水池里满了水就要向外漫流一样。

(印度)《五卷书》

劳动是财富之父,土地是财富之母。

(英国)配第,引自《商业性质概论》

土地是所有财富得以产生的源泉或质料。

(爱尔兰)理查德·坎蒂隆《商业性质概论》

金钱是个好士兵,有了它就可以使人勇气百倍。

(英国)莎士比亚《温莎的风流娘儿们》

虽然权势是一头固执的熊,可是金子却可以拖着它的鼻子走。

(英国)莎士比亚《冬天的故事》

我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。正因为这样,我才牢牢掌握自己占有的金钱,不贪求没有到手的金钱。

(法国)卢梭《忏悔录》

金钱……这东西原来是被当做,也只应该被当做道德的酬报看待——应该当做诚实地积蓄起来的精力的代表,而不当做抢夺来的特权……

(美国)德莱塞《嘉丽妹妹》

没有充实的心灵,财富只不过是个丑陋的乞丐。

(美国)爱默生《论文集》

贪财是万恶之源。

(古希腊)第欧根尼,引自《第欧根尼传》

一门有用的行业是一个金矿。

英国谚语

在黄金面前,即使国王也要脱帽。

英国谚语

不正当的便士玷污正当的英镑。

英国谚语

货币是这个世界上杰出的旅行者。

英国谚语

就像试金石检验黄金一样,黄金检验人。

英国谚语

金钱是一个好奴仆,但又是一个坏主人。

英国谚语

有钱的时候我们提心吊胆,没钱的时候我们一筹莫展。

英国谚语

金钱不能买到幸福。

英国谚语

金钱是尘世上的神。

英国谚语

当金子发言了,你用不着开口。

英国谚语

有财富而没有慷慨大方,正好比有树而不结果。

阿拉伯谚语

米酒和懒眠是通向贫穷最近的道路。

日本谚语

贫穷像恶魔的锁链。

阿拉伯谚语

送东西给富翁就像提水倒入大海。

土耳其谚语

理财

故利之所在,虽千仞之山,无所不上;深渊之下,无所不入焉。

(中国)《管子·禁藏》

长袖善舞,多钱善贾。

(中国)《韩非子·五蠹》

林中不卖薪,湖上不卖鱼。

(中国)《淮南子·齐俗训》

贵出如粪土,贱取如珠玉。

(中国)司马迁《史记·货殖列传》

巨大的财富落在傻瓜的手里则是巨大的不幸。

(英国)托马斯·富勒《箴言集》

管家犹如治国,需要很多学问,但从中人们也学到很多知识。

(美国)爱默生《论文集》

借了别人的钱就是进了别人的网。

(英国)约翰·雷《英国谚语大全》

欠你巨额债务的人则是你的敌人。

(古罗马)塞内加《致鲁西流书信集》

利息的本质并不腐败。逻辑的结论是:斧头应该砍在凋谢的树枝上,而不应砍在坚实的树干上……

(奥地利)庞巴维克《资本实证论》

撑不住一个坏市面的人,当不得一个好市面。

英国谚语

闲暇

悠闲是哲学之母。

(英国)霍布斯《巨兽》

休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。

(印度)泰戈尔《飞鸟集》

财富的增长和闲暇的增加是人类文明的两大杠杆。

(英国)迪斯累利《曼彻斯特演讲》

要是你把弓弦绷得太紧,你的弓很快就会断裂。

(古罗马)费德鲁斯《寓言集》

如果说需要是文明之母,那么空闲就是文明的保姆。

(英国)汤因比《历史研究》

假如你正在失去悠闲,当心!也许你正在失去灵魂。

(英国)洛·皮·史密斯《事后的思索》

闲暇无事和孤独一样,也是社会上的苦难的根源。

(法国)卢梭《忏悔录》

休闲给身体和头脑提供养料。

(古罗马)奥维德《黑海书简》

娱乐

娱乐是花,务实是根。如果要欣赏花的美丽,必须先加强根的牢固。

(美国)爱默生《爱默生文集》

在清晨娱乐就像在清晨喝酒一样是极为有害的。

(英国)托马斯·富勒《圣地与世俗》

享乐也像劳动一样需要休息。

(俄国)车尔尼雪夫斯基《怎么办》

旅游

久在樊笼里,复得返自然。

(中国·晋)陶渊明《归园田居》

欲穷千里目,更上一层楼。

(中国·唐)王之涣《登鹳雀楼》

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(中国·宋)王安石《登飞来峰》

山静似太古,日长如小年。

(中国·宋)唐庚《醉眠》

我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

(中国·宋)辛弃疾《贺新郎》

山水争留文字缘,脚跟犹带九州烟。

(中国·清)蒋士铨《题壁》

在令人厌倦的旅途上,一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。

(英国)查尔斯·理德《患难与忠诚》

旅行是救治精神痛苦的良药。若是长留在发生不幸的地方,种种琐屑的事故会提醒那固执的念头,因为那些琐屑的事故附丽着种种回忆,旅行把这锚索斩断了。

(法国)安德烈·莫洛亚《人生五大问题》

人是一种活动的植物,他们像树一样,从空气中得到大部的营养。如果他们过于守在家里,他们就憔悴了。

(美国)爱默生《蒙泰恩——一个怀疑者》

每一株树,每一排篱笆,都是繁花盛开;人真想变成一只金甲虫,到那馥郁的香海中去遨游一番,尽情地吸露吮蜜。

(德国)歌德《少年维特的烦恼》

幽默

幽默如从天而降的温润细雨,将我们孕育在一种人与人之间友情的愉快与安适的气氛中。它犹如潺潺溪流或者照映在碧绿如茵的草地上的阳光。

(中国)林语堂《论东西方幽默》

诙谐幽默是人们在社交场上所穿的最漂亮的服饰。

(英国)萨克雷《论剪裁与服饰》

幽默是多么艳丽的服饰,又是何等忠诚的卫士!它远远胜过诗人和作家的智慧,它本身就是才华,它能杜绝愚昧。

(英国)司各特《杂文集》

风趣往往是一副面具。你如能把它扯下来,你将发现一个被激怒的才智,或是在变着戏法的聪明。

(黎巴嫩)纪伯伦《沙与沫》

无论如何,笑总是一件好事。如果一根稻草能逗人发笑,它就成了一种制造幸福的仪器。

(英国)德莱顿《诗歌与绘画的平行线》

在喜剧中,只有当悲剧意义上的阴霾惨雾密布之时,花好月圆的喜庆景象才会到来。

(美国)康斯坦斯·鲁尔克《美国人的幽默》

人们常说生活乃是一场闹剧,就任何意义而言,此话不假。但它并非至理名言,因为生活是一场最糟糕的荒诞悲剧。

(爱尔兰)斯威夫特《书信》

幽默的秘密源泉并不是欢乐而是悲哀。天堂里没有幽默。

(美国)马克·吐温《赤道环游记》

立身

尺蠖之躯,以求伸也;龙蛇之蜇,以存身也。

(中国)《周易·系辞下》

柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。

(中国·元末明初)施耐庵《水浒传》

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(中国)鲁迅《自嘲》

我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木柴罢。我愿意把我从太阳那里受的热放散出来,我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。

(中国)巴金《朋友》

一个不知自重的人,他的行径就跟一棵草一样,浑身没有骨气,卑躬屈膝,轻浮得左右动荡。

(印度)《五卷书》

一个问心无愧的人,赛如穿着护胸甲,是绝对安全的……那种理不直、气不壮、丧尽天良的人,即便穿上钢盔铁甲,也如同赤身裸体一般。

(英国)莎士比亚《亨利六世》

我们自己获得的一半真理也比从别人那儿学来的,像鹦鹉学舌那样背出来的全部真理有价值得多。

(法国)罗曼·罗兰《罗曼·罗兰文钞》

处世

善举事者,若乘舟而悲歌,一人唱而千人和。

(中国)《淮南子·说林训》

火能烧死人,水也能淹死人,但水的模样柔和,好像容易亲近,因此也容易上当。

(中国)鲁迅《水性》

石头虽能撞碎一只金杯,金杯仍有价值,石头仍是石头。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

假如你对风泄露了你的秘密,你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。

(黎巴嫩)纪伯伦《沙与沫》

纷争的起头,如水放开,所以在争闹之先,必当止息争竞。

《旧约全书·箴言》

若有伤害,就要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,以烙还烙,以伤还伤,以打还打。

《旧约全书·出埃及记》

我真乐于让人家走人家自己的路,只要他们让我走自己的路就成。

(德国)歌德《少年维特的烦恼》

谁要是让别人喝酸葡萄酒,那就不能怪人家也让你喝酸葡萄酒。

(德国)孚希特万格《戈雅》

猜疑之心犹如蝙蝠,它总是在黄昏中起飞。

(英国)培根《论猜疑》

人尤其要警惕由别人流传来的猜疑,因为这很可能是一根有毒的挑拨之刺。

(英国)培根《论猜疑》

这世界是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉,它给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑,跟着欢乐,它就是个高兴和善的伴侣。所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

(英国)萨克雷《名利场》

不该把脚踩在看不见的地上。

(英国)狄更斯《荒凉山庄》

人受到的震动有种种不同,有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

(英国)高尔斯华馁《福尔赛世家》

无论如何留心,债务好像小孩:快乐中怀了胎,生产可就痛苦了。

(法国)莫里哀《冒失鬼》

吝啬的人是瞎子,他只看见金子,看不见财富。挥霍的人是瞎子,他看见开端,看不见结局。卖弄风情的女人是瞎子,她看不见她的皱纹。有学问的人是瞎子,他看不见自己的无知。诚实的人是瞎子,他看不见坏蛋。坏蛋也是瞎子,他看不见头上有上帝。上帝也是瞎子,他创造世界的时候,却没见魔鬼也跟着混了进来。

(法国)雨果《笑面人》

一个人如果能看穿这世界的矫饰,这世界就是他的。

(美国)爱默生《美国的哲学》

你要拿自己去贱卖,你就会被人家轻易利用,被人家踩在脚底。

(美国)德莱塞《珍妮姑娘》

凡是不善于自卫的人,总都具有一种奇怪的特质,就像蜜糖罐一样,要把苍蝇吸引来。苍蝇来时对于那蜜糖毫无好处,去时可把它带走许多。

(美国)德莱塞《珍妮姑娘》

真理和正直为我们的艰难尝试设置了界限,而鲁莽和伪善却很容易超越这种界限。

(英国)赫兹里特《论性格》

吹毛求疵的脾气也许是发现伪善的最好线索。

(英国)威廉·申斯通《人与风俗论文集》

人们所谓的社交美德、亲密友情,通常不过是一窝猪仔的美德:它们紧挤在一起相互取暖。“友情”把人们带到酒吧或别处的乌合之众中去,但这决不该冠以美德之名。

(美国)梭罗《日记》

你一走进社会,就该把你心灵的钥匙拔下放进口袋。谁忘了把心灵之钥匙拔下谁就是傻瓜。

(德国)歌德《和拉法特的谈话》

一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再无停歇。

(比利时)利涅《我的生活历史片断》

不知不觉我们成了骗子,无意之间我们成了演员。

(瑞士)阿米艾尔《私人日记》

一个见解正确的人,置身于被愚弄和欺骗的人们中间,正如一个人戴着走时准确的手表,而城里所有的大钟都在错误地报时一样。只有他一个人知道正确的时间,但这于他又有何用?整个世界都按着那些大钟所指示的错误时间行动。

(德国)叔本华《附录与补遗·忠告与时间》

人我

与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

(中国·汉)韩婴《韩诗外传》

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

(中国·宋)唐婉《衩头凤》

墙倒众人推。

(中国·清)曹雪芹《红楼梦》

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

(中国)鲁迅《〈近代世界短篇小说集〉小引》

在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。

(中国)鲁迅《两地书》

一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。

(中国)雷锋《雷锋日记》

众木汇成林,任凭风吹打,独木纵巍峨,枝折连根拔。

(印度)《佛本生故事选》

蚊子如果一起冲锋,大象会被征服。蚂蚁如果一致进攻,狮子抵挡不住。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

滴水可以汇成江河,粒米可以聚成谷仓。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

你的钟声只有在齐鸣的时候才能听见,在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里,像苍蝇掉在油里一样。

(苏联)高尔基《母亲》

要是让我独居在天国之中,再没有比这更大的苦痛。

(德国)歌德《格言诗》

忧愁好像一块石头,一个人会被它压倒,两个人就轻而易举把它从路上搬开。

(德国)豪夫《童话年鉴》

每一个人都不过是一个巨大组织的一部分,他所有的一切都是记录总账中的一笔财富。

(英国)威廉·葛德文《政治正义论》

任何人没有权利将另一个人的灵魂,作为自己的牺牲品,也没有权利将自己的灵魂给另一个人做牺牲品。否则就是一种罪行。

(法国)罗曼·罗兰《母与子》

一个人生在世,如果不成为一个单位——不被人当作一个特征看待——不产生每一个人天生应当结出的果实,而被人笼统地看待……这岂不是最大的耻辱?

(美国)爱默生《爱默生文选》

一个人是一捆关系,一团根蒂,而他开出来的花,结出来的果实,就是这世界。

(美国)爱默生《爱默生文选》

若和老练的射手为敌,愚蠢会把你的头颅断送;不待敌人走进射距,你应先让羽箭离开强弓。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

假如今天不把火焰扑灭,明天它会闪回世界。假如你能先把敌人射中,不要容他搭箭张弓。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

不要接受敌人的哄骗,也不要听信佞人的逢迎;前者布下虚伪的网,后者张开了贪求的嘴。

(波斯)萨迪《蔷薇园》

要是我想射杀树林里一只狼,我就得先知道所有它经常走的路。

(俄国)屠格涅夫《处女地》

敌人的恭维是危险的叛徒。

(俄国)马尔林斯基《考验》

最大、最危险的敌人正是那兄弟一般拥抱你的人们。

(匈牙利)裴多菲《给民族》

如果熊饿了,你喂它蜂蜜,是会丢掉胳膊的。

(德国)布莱希特《伽利略传》

一个真正的敌人能灌注你无限的勇气。

(奥地利)卡夫卡《卡夫卡寓言与格言》

对老于世故的人来说,宇宙不过是地球的边缘。

(罗马尼亚)比贝斯科《避风港》

在你有权有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到了你一落千丈的时候,显示最大毒辣的就是他们。

(俄国)克雷洛夫《狐狸和驴子》

协调关系是糖,对立关系是盐。单是糖太甜,通过适当地加点盐,整体就会变得协调。

(日本)大久光《松下幸之助》

即使你的敌人看起来像老鼠,你也要当作狮子来防备他。

英国谚语

对坏人行好事,就是往海里倒水。

西班牙谚语

单有一只飞燕,还算不了夏天。

西班牙谚语

社交

凡人心险于山川,难于知天。

(中国)《庄子·列御寇》

人走进喧哗的群众里去,为的是要淹没他自己的沉默的呼号。

(印度)泰戈尔《飞鸟集》

如果不为待客的话,所有的房屋都成了坟墓。

(阿拉伯)纪伯伦《沙与沫》

切忌与坏人为伍,因为这将受害无穷。比方……你将一滴美酒注入一满杯米醋之中,它会马上变化为米醋。

(德国)格里美尔斯豪森《痴儿西木传》

有时候,在没有第三者在场的个别交谈中,当人们完全摆脱了世俗的虚伪时,对方的一举一动、一言一语,甚至一个眼神,都可以照亮你面前的无底深渊。

(法国)巴尔扎克《两个新嫁娘》

初次的交谈永远仅仅是一次探测,要先将一个精神世界的地图研究透彻才能从中通行。

(法国)安德烈·莫洛亚《艺术和生活》

赞誉

与人善言,暖于布帛。

(中国)《荀子·荣辱》

赠人以言,重于金石珠玉。

(中国)《荀子·非相》

一言之美,贵于千金。

(中国)《抱朴子·释滞》

一言之赐,过乎玙璧。

(中国·汉)孔融《临终诗》

一言白璧轻,片善黄金贱。

(中国·南朝梁)刘孝绰《三日侍安王曲水宴》惠言若黄金。

(中国·唐)储光羲《酬綦毋校书郎梦耶溪见赠之作》良言入耳三冬暖。

中国谚语

赞美是美德的影子。

(美国)塞·巴特勒《遗稿》

期望得到赞许和尊重,它根深蒂固地存于人的本性中……

(德国)爱因斯坦《论教育》

赞美若是无人抚育,便会自行消亡。

(英国)乔·赫伯特《外国谚语名句选》

称誉是才德的反映。但是它像镜子或其他映影的东西一样。

(英国)培根《培根论说文集》

假如有地位和有见识的人同声称誉某人,则如《圣经》所谓,“美名有如香膏”了。它的香气播满四周而且不易消逝。

(英国)培根《培根论说文集》

被人恶意恭维的人鼻子上要长小疮。

(英国)培根《培根论说文集》

旁观者常比当局者看得清楚,而峡谷更可以显高山也。

(英国)培根《培根论说文集》

无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。

(英国)莎士比亚《理查三世》

名誉会像明星一般照耀着,不会与幸福同时消失。

(德国)豪夫《假王子》

就是在最好的、最友善的、最单纯的人际关系中,称赞和推许也是必要的,正如滑油对轮子是必要的,可以使轮子转得快。

(俄国)列夫·托尔斯泰《战争与和平》

称誉之于无赖正如铃铛之于驴子一样,愈是遐迩闻名,愈是丑态毕露。

(俄国)克雷洛夫《驴子和它的铃铛》

称赞固可使人着迷,但也足以害人!它正如混着蜜糖的毒酒,是为被判处死刑的人准备的。

(苏联)高尔基《马特维·科热米亚金的一生》人之赞我,于我未加一丝;人之损我,于我未减一毫。

(日本)佐久间象山《省言录》

欣慰的话比冰水更能降温。

芬兰谚语

批评

人受谏,则圣。木受绳,则直。金就砺,则利。

(中国)《孔子家语》

引而不发,跃如也。

(中国)《孟子·尽心上》

若药不瞑眩,厥疾不瘳。

(中国)《孟子·滕文公上》

君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

(中国)《墨子·非攻中》

人皆知说镜之明己也,而恶士之明己也。

(中国)《吕氏春秋·恃君览·达郁》

欲知平直则必准绳,欲知方圆则必规矩。

(中国)《吕氏春秋·不苟论·自知》

谄媚我者,吾贼也。

(中国)《荀子·修身》

刺骨,故小痛在体,而长利在身;拂耳,故小逆在心,而久福在国。

(中国)《韩非子·安危》

病而不能痛,则失扁鹊之巧;危而不拂耳,则失圣人之意。

(中国)《韩非子·安危》

良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。

(中国)《韩非子·外储说左上》

以水和水不可食,一弦之瑟不可听。

(中国)《淮南子·说林训》

苦言药也,甘言疾也。

(中国)《史记·商君列传》

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(中国)《史记·留侯世家》

千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。

(中国)《史记·商君列传》

忍痛苦之药石者,所以除伐命之疾……纳拂心之至言者,所以无易方之惑也。

(中国·晋)葛洪《抱朴子·博喻》

目短于自见,故借镜以观形;发拙于自理,必假栉以修柬。

(中国·北齐)刘昼《刘子·贵言》

君子若能听言如响,从善如流,则身安南山,德茂松柏,声振金石,名流千载也。

(中国·北齐)刘昼《刘子·贵言》

镜照丑好,能人不怨。

(中国)《意林》

镜无见疵之罪,道无明过之恶。面失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑。

(中国·晋)傅玄《傅子·镜总叙篇》

一树之花,人争盻焉。一株之棘,人争忌焉。

(中国·唐)林慎思《伸蒙子》

甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。

(中国·唐)白居易《辨味》

直言好者谁,刺耳如长锥。

(中国·唐)贾岛《送沈秀才下第东归》

曲言恶者谁,悦耳如弹丝。

(中国·唐)贾岛《送沈秀才下第东归》

木从绳则正,后从谏则圣。

(中国·唐)吴兢《贞观政要·求谏第四》

人欲自见其形,以资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。

(中国·宋)司马光《资治通鉴》

今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。

(中国·宋)周敦颐《周子通书·过》

良药不甘口,厥功见沉疴;忠言初厌之,事至悔若何?

(中国·宋)欧阳修《橄榄》

苦口应多利,谁夸尔味甘!

(中国·明)高青邱《青邱诗集·荠》

他山有砺石,良璧逾晶莹。

(中国·清)郑世元《感怀杂诗》

直言者,国之良药也。

(中国·清)唐甄《抑尊》

以善规人如赠橄榄。

(中国·清)蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》

闻君子议论,如啜苦茗;森严之后,甘芳溢颊。

(中国)《格言联璧·接物》

我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。

(中国)鲁迅《鲁迅书信集》

我希望刻苦的批评家来做剜烂苹果的工作,这正如“拾荒”一样,是很辛苦的,但也必要,而且大家有益的。

(中国)鲁迅《准风月谈》

既有空地,便会生长荆棘或雀麦。最要紧的是有人来处理,或者培植,或者删除,使翻译界略免于芜杂。这就是批评。

(中国)鲁迅《花边文学》

批评家的职务不但是剪除恶草,还得灌溉佳花,——佳花的苗。

(中国)鲁迅《华盖集》

恶意的批评家在嫩苗的地上驰马……遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

(中国)鲁迅《坟》

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上的滋养品。

(中国)徐特立《徐特立教育文集》

讽刺与怜悯是一对美好的助言者,前者在微笑中,使人生变得活泼可爱;后者在含泪中,使人生变得神圣万分。

(法国)法朗士《书简》

供给人们的甜食已经够多了,他们的胃因此得了病:这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。

(俄国)莱蒙托夫《当代英雄》

批评,这是正常的血液循环,没有它就不免有停滞和生病的现象。

(苏联)奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基文集》一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所出的光明更是干净纯粹。

(英国)培根《培根论说文选》

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

(英国)培根《培根论说文选》

我们应该腾出头脑的一角,用以接待朋友的意见。

西方格言

坦率是批评最灿烂的宝石。

西方格言

劝告是最丰富的礼物。

西方格言

忠告如雪,下得越静越长留心田,也越深入心田。

西方格言

健康

忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

(中国)陶行知《陶行知文集》

健康是美的生母,而美则是健康的赋形。

(中国)金马《青春情思串》

没有一个朋友能够比得上健康,没有一个敌人能够比得上疾病。

(印度)《五卷书》

休息吧!休耕之后的田地会献出累累的硕果。

(古罗马)奥维德《爱的艺术》

舒服的睡眠才是自然给人温柔的令人怀念的看护。

(英国)莎士比亚《亨利四世》

健康是头等的财富。

(美国)爱默生《处世之道》

健康是自然所能给我们准备的最公平最珍贵的礼物。

(法国)蒙田《人生随笔》

健康就是金子一样的东西。

(苏联)高尔基《伊则吉尔老婆子》

疾病是加在悲惨的人生上的赋税。

(英国)切斯特菲尔德《书信录》

健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。

(英国)培根《随笔集》

使身体阔气,还要靠心灵,正像太阳会从乌云中探出头一样……

(英国)莎士比亚《驯悍记》

对病人来讲,一位能干的医生要比最忠实的朋友更为有用。

(英国)罗素《我的信仰》

嘴里没有牙齿,就仿佛磨坊里没有磨石;一颗牙齿比一颗金刚钻宝贵得多。

(西班牙)塞万提斯《堂吉诃德》

长期的身体毛病使最光明的前途蒙上黑暗,而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

(英国)斯宾塞《教育论》

身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。

(希腊)柏拉图《文艺对话集》

疾病是快乐的税金。

英国谚语

健康胜于财富。

英国谚语

枕头是我们最好的顾问。

英国谚语

一个人只要身体健康就等于青年,只要不欠人债就等于富有。

英国谚语

疾病是享乐的利息,是放荡的代价。

英国谚语

笑是最好的药物。

英国谚语

阳光照进来,医生无须来。

英国谚语

坏空气杀人比刀快。

英国谚语

疾病来时乘快马,去时踱慢步。

英国谚语

告诉你的律师以全部案情,告诉你的医师以全部病情。

英国谚语

饕餮者是用自己的牙齿为自己掘坟。

法国谚语

健康的身体是一宗财富。

尼日利亚谚语

没有比知识更好的朋友,没有比疾病更坏的敌人。

印度谚语

病痛来若大山,去如沙粒。

泰国谚语

疾病来时如激流难挡,病后康复慢如穿针。

阿拉伯谚语

疾病进门时一担一担,疾病离家时一两一两。

俄罗斯谚语

疾病来时大步跨,疾病离身缓缓爬。

芬兰谚语

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    本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流,对人权的理论内涵进行全面哲学解读,对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析,并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵,对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析,在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出,人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴,还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴,人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于,它不仅是一种理想,而且更是一种行动。从世界范围看,区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口,人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上,严格依循“己所不欲,勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑,尖塔高耸,还不如说是东方的四合院,和合相生。
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    一朝穿越成为了将军府的大小姐,却不想母亲早亡,父亲常年征战,大哥哥外出学习,二哥哥却残疾,家中蛇蝎心肠的继母想置她于死地,处处打压她与二哥哥,穿越过来,想像以前一样欺负我和哥哥,不可能,我会让你复出更惨痛的代价。唯一没有想到的就是遇见了一个死皮赖脸的王爷,每天都要被骚扰。好烦(?ó﹏ò?)!!!
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
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    一个普通如常的高中生武琳;一个“接地气”的高富帅唐永天一,一个来自外国的美术生羽田,三个人在高中校园里相认,相知,相识。那时的她和羽田相恋。她本以为生活会平淡如常,但是命运将她捉弄让她来到十年后。她在十年后依然遇到了唐永天一,羽田,还有一直为她着想的李小小,还有走进她生命中的保镖胖子。她享受着十年后的生活,但无奈,命运将她带回十年前,回到十年前的她和唐永天一相恋。她以为她知道十年后的一切,她以主宰者的身份引导身边的每一个人。-情节虚构,请勿模仿
  • 杂曲歌辞 昔昔盐

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    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 孙子智慧故事

    孙子智慧故事

    开阔知识视野,造就智慧人生。 本书汇集的是最经典、最有趣、最发人深思、最耐人寻味的孙子兵法中的智慧故事。该书内容丰富,文字优美,情节生动,这些充满智慧的故事,仿佛是一盏盏明灯,照亮我们成长的一程又一程。
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  • 注同教问答

    注同教问答

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    古有一言,圣人之下皆蝼蚁,一位小小的游戏策划突然来到了以自己作品为世界观的世界。这个与春秋战国相似的世界,战火纷飞、妖蛮横行。可就是这样一个乱世,却又是思想齐鸣,百家齐放的时代。一个手无缚鸡之力的普通人,就算熟知剧情,也不知怎么在这个乱世中生存下去。什么?我一开始就成了圣人,哦,那没事了。
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    屌丝赵昊意外获得一本涵盖武学,中医,星象,风水的旷世奇书,踏上了逆袭之路。装比,踩人,把妹,一顿操作猛于虎,结果发现好无趣。无敌真寂寞啊!