知道中阴身可以五神通后，乾天再被扁骨童子带着跑就多留了个心眼，他用心念去感受身边滑过的每一丝风，每一次闪转腾挪的感觉都深深地烙印在他的心里，再逃一阵，乾天似乎摸到了门道，问扁骨童子道：“你现在用的是遁术还是腾云驾雾啊？”
“都不是！腾云驾雾那是神仙的本事，遁术要有师父教授，我可不会！当然，如果你能堪破五神通的奥妙，腾云驾雾不是不可能！”扁骨童子带着戏谑的口吻说道，可是听在乾天的耳朵里却变成了大大的鼓励。
乾天道：“你先停一停！我虽然不知道怎么使用遁术，可是我可以试试腾云驾雾！”
“打住！你以为你是谁？你知道后面追我们的是谁吗？我闲出毛病了在这陪你疯！”扁骨童子不但没停，速度反而更快了。
“对了，那美貌妇人是谁？怎么像个阴阳人，长的胜似天仙，可是说话就像个愚蠢的屠夫！”
“她是谁？你真不知道？她比你妈跟你在一起的时间都长！”
乾天一巴掌抽在扁骨童子头上，“你咋骂人呢！”
扁骨童子一肘捣在乾天胸口，虽然乾天没有任何感觉，还是假装疼痛难忍，“谁骂你了？再者说，你还算是人吗？你现在根本就不是人！是死人！”
乾天被扁骨童子一句话差点没噎死过去，但是事实便是如此，一时竟然没话反驳他。
扁骨童子得意的笑了笑，道：“活人身上有三个恶煞，是在你当初投胎转世的时候就跟着你进入你身体的！俗称三尸神，第一个叫彭踞，因为喜欢幻化成青衣美妇，所以世俗称之为青姑，青姑可祸害人的上丹田，比如脸、头；还有个叫彭踬（zhì），整天把自己打扮成天真烂漫的白衣小姑娘，俗称白姑，管着你中丹田中的五脏六腑；最后一个叫彭蹻（qiāo），专门伤害下丹田，管着你的腿脚和情思邪念，喜穿热烈的红色，所以被称为血姑或红姑！平时他们都是以女儿身出现，用以迷惑人。”
“我都死挺了她找我还有什么意思？对了，每人身上都有三尸神，天下之人有千万，那得有多少三尸神？这神也太不值钱了吧！”
“呃……这个，这个，我也解释不清楚，要不你留在这等青姑追到你，你问问她？”扁骨童子一脸鄙视地看着乾天。
“不要等，我来了！哈哈！”青姑很诡异地出现在他们俩面前。
扁骨童子拉着乾天就要跑，乾天不但没跑，反而扥住扁骨童子留在当地，道：“这样没头苍蝇似的乱跑，还不如当面会会她呢！一个女人何足道哉！”，乾天攒出一个欠揍的笑脸，道：“这位大姐叔叔，你就是我的三尸神？既然你是我身上出来的东西，咱们应该最亲最近不是？怎么从你身上看不出一点亲近的意思啊？”
青姑咯咯咯笑几声，戏谑道：“要想亲近还不容易，我有的是法子让你感受亲近的温暖！”
青姑说着话，身边莫名扬起一阵令人无法淡定的暖香，面前的乾天一下被香味吸引，两腮通红，同时胸中小鹿乱撞，突然有一种和青姑执子之手浪迹天涯的冲动。
扁骨童子见状，赶忙大声去叫醒乾天，无奈他虽然声音巨大，可仍然没有一个字进入乾天耳朵，眼看着乾天越陷越深，扁骨童子突然急中生智，想到一个办法，于是立刻从自己左胳膊下撕下一张符箓，露出一块白骨可见的烂肉，气味更是令人作呕，乾天兀自做着白日梦，没有注意到扁骨童子的行动，没办法，扁骨童子伸出胳膊将伤口直接按到乾天脸上，恶臭、血肉、白骨，顿时让乾天清醒过来。
乾天干呕了一阵后，骂道：“你就是个烂透了烂人！怎么身上有这么脏的伤口！”
扁骨童子不以为意，道：“谁身上还没有点秘密武器！”
“这哪是武器？简直是神器！不过这倒让我明白一件事，人的外表上的光鲜靓丽都是假的，不过一堆骨肉而已，早晚还要成为路边枯骨！”
青姑见乾天逃脱了自己的小伎俩，也不生气，慢条斯理地说道：“怎么样？还要亲近吗？”
乾天立马摇手道：“不了，不了，见识到你的手段了，再也不敢了！服了！”
扁骨童子怕乾天再上当，赶紧道：“好个厉害的青姑，一不小心就着了你的道！乾天，不要被她迷惑了，你就把他当成个男的，而且还是个杀猪的大汉，再者说他也是你身体里生养的三尸，你有什么可害羞！”
青姑微笑着朝扁骨童子大袖一挥，一股煞气幻化成实质的利剑疾射向扁骨童子，那童子再出招迎挡已然是不赶趟了，本能地往后一躺，摔的是七荤八素吭吭作响，堪堪躲过这一杀招。
青姑笑道：“小子要是再敢多嘴，让你变成粉骨童子”
因为给自己贴符咒的时候经常往地上直躺，所以扁骨童子除了狼狈点，也没有感觉到多疼，道：“大姐！何必为难我们呢，人咽气后就和你们没什么关系了，又何必自寻烦恼呢！”
乾天扭头问道：“你什么意思？什么死了以后就和她没关系了！”
扁骨童子看了看青姑，青姑示意他可以说话，便道：“三尸神寄生在人身体之内，只有一个目的，就是让人早点死，弄死一个人她们便增加一分业力，还能享受死者的祭品，更能从死者家属的悲伤中吸收煞气增加修为，所以人死以后尸身和灵魂就和她们没有丝毫关系了！就算要找，也是去找你的朋友，从他们的悲伤中汲取力量啊！”
乾天的心思似乎没和扁骨童子在一条道上，好奇道：“既然这么阴狠，为什么还被称为神呢？”
见扁骨童子无法解释，青姑笑道：“我们三尸神可不是一般二般的毛神散仙，我们有金刚不坏的妖体，还有不堕轮回的地狱煞灵，更有决定人生死的神职，三大神威加持在身，除非是修炼到大罗金仙之身，斩却三尸，否则生人早晚要死在我们手上！所以说，小子，赶快束手就擒吧！”
乾天听她说的奇怪，灵机一动，将注意力全部集中到自己的双眼之上，心中默念着“天眼开，天眼开！”不一会功夫，眼前青姑的身影竟然模糊起来，那青姑似乎猜到乾天在做什么，也没有阻止，扭着腰身聘聘婷婷大大方方的走到乾天面前，让他看的更加清楚。
又过了一会，乾天的眼睛都瞪的生疼了，眼前的景物更清晰了，只见在青姑眉心泥丸宫中有一条青色肉虫子，肥肥的虫身没有一点茸毛，每蠕动一下，说不出的恶心，虫身通体被一股淡淡的黑紫色包裹着，乾天虽然看不出这黑紫色是什么，但是猜测应该就是青姑口中说的地狱煞气。
再看下去也看不出什么名堂，关键是眼睛实在受不了了，乾天感觉再看下去，眼睛里就要往外飚血了，赶紧闭上眼睛休息了一会，道：“老天既然造出了人，为什么还想方设法的让人死呢？怕有漏网之鱼，还造出了你们这些毛神！用心真是又凉又苦啊！”
青姑道：“天道循环，人岂有不死的道理！再说死也不是什么坏事，就拿你来说，活着痛苦大于快乐，等你死后，过段时间重新投胎，我再给你在阴司里托托关系找找人，肯定能帮你托生个好人家，把前尘旧事忘他个干净，快快乐乐成长，十八年后又是条好汉，岂不妙哉？仔细一想啊，我都替你美的慌！”
注：
1、三尸：三尸是道教的概念，有很多道教典籍都着重记载，因为他是道士修仙路上必然要遇到的。《抱朴子》:“三尸之为物，虽无形而实魂灵鬼神之属也”，但是不同的修炼者对他的认知又有不同，有的认为“三”是笼统的表示很多，是道士修炼过程中要遇到的诸多阻碍和欲望，有的则认为就是上文中的三种情况，还有的认为这三尸是三种寄生虫，个人认为三尸应该是修炼者修炼过程中遇到的执念和欲望，就像和尚不吃五荤一样，天天执著于口腹之欲还怎么参禅了悟？三尸就成了阻碍成道升仙的阻碍。在神话故事里三尸成了比较厉害的所在，是成仙必须的门槛，且非常难过的门槛。
2、斩三尸：道教斩三尸有符箓法、辟谷、丹药等法，记载中最流行的方法是守庚申法，并且《三尸中经》记载：三守庚申，即三尸振恐，七守庚申，三尸长绝。也就是说，能坚持七次成功守庚申就彻底斩杀三尸了。守庚申就是在庚申日这一天不睡觉，用修行来“熬”死三尸，之所以是庚申日是和道教的丹道学有关系，外丹讲究的是炼金丹，内丹是修行者体内结金丹，大概庚金和申金五行都是属金，所以庚申日容易结金丹吧。《河图纪命符》记载“每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸……乃服药有效，乃成仙！”。在这里，三尸不仅能迷惑修炼者的修行，还能上天告刁状，是个头上长疮脚底流脓的所在，斩三尸是修道成仙的必由之路。
六甲穷日是指干支纪日的最后一天癸亥日，道士认为这一天很不吉利，三尸神会趁修炼者睡着后悄悄离开修炼者的身体去上天告刁状，所以在这一日认真修行，再辅助丹药，直接药死它们。
多说几句：
个人认为，三尸应该是神格化的精神力，古今中外的修行者在修炼过程中都会遇到各种各样的阻碍，如执念、欲望、仇恨等，比如释迦摩尼成道前就有魔王波旬的各种诱惑和阻碍，道教的修行者形象的将这些阻碍概括成三尸神，不斩三尸不能得道。对于古代修行者的各种斩三尸的做法，我觉着守庚申和辟谷稍微靠谱点，特别是辟谷，符箓和丹药法有点悬，前两种方法明显是折磨人，因为庚申日一年也就六七天，不会太累，辟谷是持续挨饿，试想天天饿的前胸贴后背看见黄土都像饭，谁还有其他杂念？丹药法最不靠谱，一不留神就直接登仙了。
