徐承原本推演出来的成圣之路是“天道有缺，圣人补之”，但是，在现在突破圣境的过程之中，因为不想与天道融为一体，在不断修正自己的成圣之路的过程之中，他的成圣之路却慢慢的变成了“天道有缺，再造天道”。
徐承要再造天道，九元世界的天道自然不愿，于是对徐承降下了神罚。
这一次徐承承受的神罚，是天道直接凝聚而出，便没有劫云凝聚出来。
徐承应付神罚就像他表现出来的一般，十分的轻松，然而，再造世界过程之中因为对世界的破坏而需要承受是业力对于他而言却是一个大麻烦。
现在已经没有功德之力继续往徐承身上汇聚了，他原本积累的功德之力，还需要继续助山河社稷图炼化天道的先天灵性，以保证他改造九元世界更加顺利，不能用来化解业力，如此，随着业力在他身上汇聚的越来越多，他的实力早晚会减弱，等到他的实力下降到了无法再承受神罚的程度，他便会死在神罚之下。
徐承现在不知不觉走上的这条成圣之路，是一条以力证道之路，以力证道本就是一条九死一生的证道之路。
现在徐承也不是没有机会退回到“天道有缺，圣人补之”的成道之路上，不过天道的先天灵性已经对他产生了抗拒，他现在要是回到原来的成道之路上，那么，就算他不在乎以后道途暗淡，他成圣后拥有的实力也会弱于他刚开始就选择“天道有缺，圣人补之”这条路所拥有的实力强，这就是改变成道之路必须要承受的代价。
徐承可以忍受实力一时不强，却无法忍受修炼前途被限制，所以，尽管坚持下去可能会死，可是他还是在坚持。
就在徐承身上业力积累的快要影响他实力的发挥之时，突然间，在大陆的另一边出现了一股比弱不了多少的强大气息。
天地突然由明亮变的黑暗，紧接着，九颗耀眼的星辰在大陆另一边出现，然后一边不断的旋转，一边缓缓往上升。
天帝当年能以一人之力力压九大神王，固然是因为他掌握着九元天道轮，然而，若非他的实力达到了神王的极限，他发挥不出来九元天道轮的强大威力，他也肯定无法做到以一己之力力压九大神王。
在上古时，天帝的修为就已经达到了神王极限，只是与一直找不到前行之路，所以才会令修为一直停滞不前。
后来，他终于找到了前行之路，却发现徐承竟然先他一步迈向了更高的境界，于是便不顾还未修炼到他感觉到的极限，便选择了突破。
天帝虽然对前路看的没有徐承清晰，却也能感觉到，第一个突破境界的修炼者一定能从九元世界这方世界得到一些好处。
和徐承抢着成为天地第一圣人，天帝跟徐承是竞争关系，然而，他不知道的是，正是他这个竞争者的加入，接触了徐承以力证道的死亡危机。
就在天帝开始突破之时，天道还未被山河社稷图炼化的一部分先天灵光根本无视山河社稷图的阻挡，直接从山河社稷图之中飞出，飞向了天帝。
天剑老人只见一道带着无穷玄奥的九色光华从山河社稷图之中飞出，直往大陆另一边出现的强大气息飞去，他们在这道九色光华之上感觉到了他们突破的气机，于是纷纷施展神通去抓去这倒九色光华，然而，不管他们施展怎样强大的神通，都没有对这道九色光华产生一丝一毫的影响。
就在他们眼睁睁的看着九色光华消失在天际之时，徐承的身影消失不见了。
看不到了徐承，他们都朝着离洲飞去。
当天道的注意力从他身上移开，徐承一得自由，便一个挪移回到了雷云山。
回到雷云山，徐承一会出现在九华天，一会出现在天外天，一会又出现在浑沌天、九霄天、地皇天、盘古天，以自己的领悟的九元之道造化起了当初他开辟的六个世界。
徐承自觉以他现在的神通做不到再造九元世界，于是便决定从“天道有缺，再造天道”退回到“天道有缺，补全天道”这条相对简单的路上。
同样是“天道有缺，补全天道”这条路，徐承现在走的这条成圣之路与他之前设计的通过“地海循环，补全天道”的成圣之路有一些不同。
徐承之前还未走到可以跟九元世界天道并肩的程度，他走的这条“地海循环，补全天道”的路，他自己还处在九元世界之中，是处在九元世界天道之下去成圣；现在，他走的这条“造化新世界，补全旧天道”的成圣之路，是在他已经与九元世界天道处在同等地位的程度上去补全九元世界天道、去成圣，这样他成圣之后拥有的实力虽然比不上他以力证道拥有的实力，却也比他之前走“地海循环，补全天道”成圣拥有的实力强。
同样是走“天道有缺，补全天道”这条成圣之路，徐承却是更进了一步。
徐承开辟造化出新世界融入九元世界，虽然是在补全九元世界的天道，不过由于徐承造化出来的新世界由徐承控制，而不由九元世界天道控制，九元世界对徐承开辟出来的新世界自然是抗拒的。
徐承是在将六个世界演化的更完美，以便更好的与九元世界融合在一起，不过，在他开辟出来的六个新世界与九元世界融合的过程之中，他却是通过强力回击九元世界对他开辟出来的排斥力来达到让他开辟出来的六个世界与九元世界融合的目的。
在九元世界排斥他开辟出来的六个世界融合的地方，他会以盘古斧强力这这一处处地方劈成一片片浑沌，然后令他开辟出来的世界与九元世界一起去造化这一片片混沌，通过一种局部再造世界、再造天道的方式，来一点点消除他开辟出来的六个世界与九元世界不融合的一些地方。
