若灵做了一套识字卡片。
这里到底是异世界，通行的拼音系统与她的前世有着很大差别，所以，她只能自己动手。
完整的教学计划并没有做好，毕竟若灵没当过老师，她只能走一步看一步。
卡片做好，识字就可以开始了。
不过，这个时候出了点意外，在若灵给小竹月讲课的时候，小兔子一两也凑了过来一起听课。
若灵颇感诧异，但一两灵智已开，将来也是要化形的，它能主动听课，自己选择接受这种方法，这当然是件好事——尽管若灵也不确定这方法是否有用。
一个也是教，两个也是教。
若灵摸了摸一两的小脑袋，转天就给它也做了一套识字卡片。
教材么，必须得每人一本。
教学开始不久，若灵就发现自己的生活也随之充实了起来。
白天，备课，讲课，释疑；夜晚，修炼。
虽然，一天之中少了一半的时间用于修炼，可若灵心中却不觉得可惜，也不后悔给自己找了这么个麻烦的事情。
反而，她现在感觉自己在异世的生活终于有了一些色彩，甚至，心中或多或少的多了一种安定感。
几天的教学下来，若灵逐渐摸索出了最有效的教授方法。
顿时，两小只就感觉到自己的课业任务重了，可随之而来的却是它们每日的识字量在逐步增多。
不过，在这方面，竹月的成绩要明显的好于一两，这个时候就见出出身所带来的的差异了。
若灵开始有些担忧，很怕它会因此而产生什么心理问题，于修行有碍。但是，在小心翼翼地观察了几天后，她发现这只小兔子根本就没把这事放在心上。
一两学习很用功，它没有“生活”——即观察府里人言行的课程，它就把时间都用在识字上面，只是，受限于它的身体情况，成绩依然落后竹月很多。
不过呢，一两倒也不在乎，能记住多少就记住多少，这个字记住了再去学习下一个字，跟不上课程就暂时不跟，一点一点地按部就班的学习。
若灵不太相信自己观察到的。
她与一两没有签订契约，无法以心意沟通，只能通过它的神情举止来推测它想的是什么，可是，那么一张兔子脸，不饿不挪窝的那份宅属性……
若灵她不是兔星人啊，根本就解读不出什么来。
她观察到的，其实是她直觉到的再加上自己脑补的。
虽然吧，若灵感觉自己直觉加脑补的是对的，可与一两无法沟通的现状总让她怀疑自己是否真的能弄明白一两现在的心态。
这时，竹月轻轻地飞到了若灵的面前，它与若灵有血契在，感应到了她的忧虑。
“若灵若灵，你现在是修行者，要相信自己的感觉哦。”
若灵在前世看过一些仙侠类的小说，知道在修炼之后，感觉、直觉有时候比理智分析更重要。
“可是……”
若灵问出自己的疑问：“一两的心态真的那么好？它真的不在乎？”
竹月把小脑袋一歪，模样可爱地说道：“若灵，我们不是人哦……”
在上过“生活”课一段时间之后，竹月对于自己与人的区别知道的更多了，也正如若灵所想的，它对人的理解也更多了。
嗯，对若灵的所思所想明白的也更容易了。
若灵恍悟，所以，针对这两小只的问题她不能以人的角度去思考。
她不由得夸了竹月几句。
被主人夸了，小竹月开心不已，满屋子里飞来飞去的。
桌子上的一两好像没听到若灵与竹月的对话似的，专注于自己面前的识字卡片，努力学习中。
确定了一两是真的没问题，若灵就把这两小只的课程分开了，一个上快班课，一个上慢班课。
日子充实了，就会感觉到时间的不够用。
想了想，若灵去和古溟说，以后三餐想要自己去厨房取，毕竟她的住处与厨房的距离非常近，而与古溟的房间却很有些距离。
而且，与古溟这位古府嫡出大小姐一起用餐，饭桌上的礼仪就少不了，在若灵看来就是各种讲究，很浪费时间。
古溟立刻就同意了，并且没有问缘由。
这种被人无条件纵容的感觉实在不赖，在前世若灵都没享受过。可她心中却警觉起来，一个百思不得其解的问题再次浮现：
这位大小姐为什么对她这么好？
在秋桐和冬柏那里，这也是个怎么都弄不懂的问题，等若灵离开，秋桐不禁再次问了出来。
古溟笑了笑，看向冬柏，“你怎么看？”
冬柏凝神，语气略有些迟疑：“我觉得小姐像是在养孩子，可是养孩子也没有这么放任自由的……”
“嗯，还有吗？”
古溟微笑，鼓励她继续说下去。
冬柏便继续说道：“我又感觉小姐好像是在养宠物，可小姐对她分明很是尊重，都没有把她当做一个小孩子来看待，甚至……”
她顿了下，声音放轻：“小姐是在捧着她。”
“可是，”
秋桐愈发地不解：“小姐你为什么要这么做啊？”
她的心里不由泛起嘀咕，那不过是个小乞儿出身，还是小姐救了命的呢。
古溟笑容不变，微微摇头道：“那不是‘捧’，而是礼遇。”
她起身，来到窗前，望着竹林小屋的方向，脸上笑容加深。
“她是个宝贝，你们以后就会明白了。现在，你们要做的就是不能轻慢她，对待她要像对待我一样。”
“是，奴婢明白了。”
秋桐和冬柏相视一眼，应了下来。
“可夫人那里……”
冬柏想的要比秋桐多，小姐的院子里养了一个人，不可能一直瞒的下去。
“没关系，你们如实说就行。”
古溟回到座位上，拿起她一直在看的《道德经》，重新翻到第一章。
她面容沉静，在心里读着这篇不知道已经读了多少遍的内容。
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
