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伴随着中国“申奥”成功，“奥运”上升为中国社会的重要议题，有关奥运与媒介传播的研究逐渐成为新闻传播学界的一个关注方向。作为该研究领域具有奠基意义的中外学者交流和研讨的盛会，2006年7月28日至29日中国传媒大学广播电视研究中心与美国宾夕法尼亚大学安南堡传播学院联合召开了“2006传播论坛——体育与大众媒介”国际学术研讨会。来自美国宾夕法尼亚大学、密苏里大学圣路易斯分校、法国巴黎政治学院、英国利物浦大学等学术研究机构的国外学者，与来自中国传媒大学、中国人民大学、北京体育大学、上海体育学院等国内高校的中国研究者共聚一堂，就广泛的议题进行了深入交流，为奥运传播研究提供了多元的观点与研究的路径。

学习的最大成本，是时间。如何在最短时间里了解更多的知识，尽可能提升自我的人文素养，培养自己的高尚品位？哈佛大学校长邀集30位世界顶级教授，就人类社会的9大核心知识领域，进行了42堂深入浅出的讲座，最终集结成这部《哈佛经典讲座》。此书一经问世，便风靡世界，不仅美国大学人手一册，也几乎成为美国家庭的必备藏书。本书包括历史、哲学、宗教、诗歌、小说与传记、评论与随笔、戏剧、教育、旅行等9个门类，囊括了3000年来的人类知识精华，涉及的原典达百部之多。读者通过这一本书，能轻松踏入人类知识的殿堂，尽情汲取人类智慧的精华，使自己拥有广博的视野、深度的思维和不凡的品位。

本书是对21世纪以来《纽约时报》的数字化发展策略和新闻工作现状的近距离考察。互联网普及，社交媒体大行其道，使得《纽约时报》遭遇了前所未有的挑战和动荡。一方面，纸质版的竞争变成了电子版的竞争，不仅是同行之间，在《纽约时报》内部，纸电亦是敌友难辨；另一方面，受众不仅要求新闻的获取及时、方便，甚而要求与之互动并参与新闻生产；而社交媒体在成为新闻记者信息源的同时，也冲击了记者和媒体的传统工作方式以及权威性。作为全球媒体的标杆，《纽约时报》上至企业管理制度，下至新闻工作流程和记者的个人技能、岗位，都不再能够满足当下新闻工作的需求，不得不大量引入编程、网页设计人才并与众多博主、网络极客合作，进行各种探索和实践。这些方方面面的转变值得新闻从业者和研究者思考、借鉴，对于有志从事新闻工作者或者关注时事的网民也未尝不是有趣的读物。

北大微讲堂是北京大学为学生开设的科普讲座，邀请各学科教授、名家、院士等，讲解内容权威却又通俗易懂。《美学的基本理论与北大的美学传统》聘请叶朗教授讲述中国美学有自己特殊的品格。北京大学的朱光潜教授和宗白华教授是在中国现代贡献最大的两位美学家。20世纪50年代的美学大讨论背离了美学发展的主航道。要突破50年代美学讨论的局限，必须从朱光潜“接着讲”。提出“美在意象”的理论框架是“接着讲”的一种尝试。这个理论框架，由意象、感兴、人生境界这三个概念构成一个理论核心，这个理论核心最大的特点是重视心灵的作用，重视精神的价值。这是对北大美学传统和中国美学传统的继承，所以它具有中国的色彩和北大的色彩，同时它也是对时代要求的一种回应。

本书分为六章，内容包括国内学生的困境和对策、用社会主义市场经济的理念指导孩子们成长、高考专业选择与职业规划、新职业、大学生如何走好就业之路、更新观念拓宽就业渠道。

这是一个荒凉又神奇的世界，一步生一步死，往生与永恒。是轮回还是化道。所谓正道也不过是光面堂皇，那就让我入这魔道。坦坦荡荡！敢作敢当！逝血的杀戮！换来永恒的太平！最后窥探天道的轮回。没有永远的太平，只有无尽的争端！忘却世间情缘，炼得天下大道！

漆黑的云侵染了血色的圆月，青灰的石拼接了弯曲的小路，昏暗的灯带来了唯一的光明。远处小路上的人影，飞快的接近这唯一的光芒。人影的脸在逐渐的清晰，清晰的可见脸上的汗液向下流淌。也能清晰的感觉到那汗的冰冷，因为额头的汗刚流到脸颊，就已经开始结霜。近了，近了，伸出的双手顷刻便要触碰这光芒，但是只见那人脸上的双眼凸起，左手收回抓挠脖颈，仿佛那里有什么东西，右手拼命的像前伸着，只为了抓住那些许光明。......

人类从上古以来就无法主宰自己的命运，被歧兽当做食物或者玩物，这种耻辱直到鬼武面的出现而彻底结束。出现的鬼武面被分为三类：以上古武技为主拥有毁天灭地能力的武面；以洪荒巨兽为基颤栗千万歧兽的兽面；以神兵利器为核，斩天灭地的器面。随着出现的武面、兽面、器面，三面之间的平衡正在慢慢消失，一场异样的风云正在掀起。

自五族陨落，已有千年。江湖百家门派林立，以上四宗为尊，婆罗、雪镜、落云、玉隐，然却因一人一宗之死，再掀血雨腥风。时年冬月，玉隐忽遭婆罗覆灭，唯玉氏嫡长女与容躲过一劫，见宗中惨相，玉氏与容只身一人上婆罗寻仇，后重伤昏倒在苍茫山脚下，为倾沉所救。起初，那位绝情绝爱，六根皆断的女子说：“我若想走，你留我不住。”后来，那位生人勿近，不可一世的男子说：“我姓容，玉与容的容。”当名不见经传的三流寨子一举登上百家盛会的顶峰，世人再无法不注意到这寨中之人。寨主乃雪镜少主，寨主夫人乃玉隐嫡女，二当家乃婆罗宗主，三当家乃落云遗孤，就连那小小医女竟也是婆罗副使！这是什么卧虎藏龙之地！最可怖的是这些人竟都与那千年以前的五族有关！当段奇峰上的壁画再现于世，可是意味着神魔大战的延续？错愕的天神，陨落的神女，消散的魔尊，仰天长啸的九尾狐，和将这一幕记下来的神兽……延续了千万年的爱恨情仇，已是时候了断！

终日寻寻觅觅，枪王不如实战。死亡自身畔滑过，练就那极品枪神。

四季之后，一切的一切似乎又归于平静。可是，暴风雨前的平静也不过如此。我们真的像想象中的那样战胜了一切吗？能量外泄，时空交错，夸特诺蒸发……一切的一切都在暗示着未来，绝不可能安定……

本套丛书选文广泛、丰富、且把阅读文学与掌握知识结合起来，既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣，又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。

人人都要穿衣服，可你是否想过，人为什么要穿衣服？选择衣服，就是选择理想中的自己衣服，是生活中确定自我的手段——“我”是谁？是男是女？是大人还是孩子？有什么样的性格？从事什么样的职业？有着什么样的爱好？性别、职业、年龄、生活方式……衣服就这样演绎着我们的性别属性及社会属性，逐步地、具体地塑造出每个人的人格。穿衣服，界定着我们在社会中的位置——有人着装低调朴素，有人偏爱奇装异服；有时我们希望通过衣服让自己备受瞩目，有时却希望隐身于人海之中。对衣服的选择，折射着他人眼中自我的形象，又体现着自我与他人的距离。某种程度上，衣服就代表着人本身。

人人都想要自信，但自信与自卑好像是一对天生的兄弟，两人如胶似漆，颇有演绎“断臂山”的嫌疑。于是，在茫茫人海中选择一个完全自信的人，似乎比一夜之间从穷光蛋变成千万富翁还要困难。然而，不能因为害怕甩不掉自卑就任由自己堕落下去，只要找对方法，要成为一个自信者也不是完全没有可能的。

此书为我闲暇之余所做，并无多精彩情节，多为我的自己感叹，和再次年纪所说之话，所做之事