邪魅总裁的小宠妻目录

第一纪元：中世纪的曙光，骑士大军于血火中缔造新帝国第二纪元：旧纪元依然逝去，废墟上，蒸汽朋克与魔法科学缔造璀璨文明第三纪元：第二纪元还没写完哈~第四纪元：还在等第三纪元...第...纪元：给我个出场机会，跪求！作者君：额，这要看读者大大喜不喜欢了！欢迎加群：68175197（圣堂荣光）（不定期发红包哦）

当剑与魔法的世界走到现代，黑暗中的存在一如既往窥视人间。魔鬼、恶魔、邪神、亡灵，游荡在阴暗的小巷，崛起于偏僻的乡村，侵占人们的躯体，玩弄人们的灵魂。魔法，斗气，遗物，魔动科技！这是一段现代剑与魔法的传说。

人们的罪人，人们的英雄和人们的愿望，忠于他人的自己和背叛自己的人们。

一把魔剑忽悠它的持剑者的故事ps：新书《龙口下的少女》求支持！

在天赐帝国的东边，有一座不大的城镇叫布尔城，布尔城北靠布尔森林，因此得名，故事就是从这里开始……

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几十年前，一个借腹生子的预谋，改变了两个女人的命运。几十年后，两个男婴的命运，错落了两个女人的传奇。一对姐妹花，一对兄弟，一份爱恨情仇。生活所有失去的和得到的，都带着某种程度的必然。

散文集《看得见的河流》，通过对日常“浮尘”、“光影”、“流年”、“镜像”的记录和描写，围绕个人精神在日常中的发散和渗透，以看得见的“河流”为隐喻，甚至以寓言般的形式，真切地、深入地再现了一个人在理想与现实、清晰与模糊、释然与纠结之间的生活情态，揭示了当下普遍沦陷于日常的精神困境，有效还原了生命的“原罪”与“原爱”，堪称作家自己的一部心灵史和对当下社会下某部分思想情态的观察史。作品以“不确定”和“丰富性”的多维视角，尽可能地发挥了散文语言以及叙事的可能性，以其自身独特的审美属性赋予了散文文本的无限魅力。

可爱义气女x温顺腹黑男自幼养在太后身边的义气女x在夹缝中生存的温顺腹黑皇子一直养在太后娘娘宫中备受宠爱的宁大姑娘护短，并且护短的还是那个在宫中一直病恹恹的不受宠的三皇子

我叫阿克萌德。我是一名德鲁伊。等等，好像又哪里不太对！我好像一不小心在变（改变）态（形态）的路上越走越远了！变异猎豹形态，魅影白猫？强化一下月下狮子！变异守护形态，熊猫宝宝？强化一下功夫熊猫？等等，我竟然能学醉拳，赞美潘达利亚！变异旅行形态，希尔瓦娜斯你别对我释放驯夫术，老子是二哈不是座狼！变异枭兽形态......咕咕？不，看到我枭兽形态的都要死，我不要节操的嘛！呵，代表月亮消灭你！别惹我，我超萌超凶的！

浩瀚宇宙，星空无垠。无尽的黑暗，似没有尽头，遥远的光，那是希望，还是黑暗的始端。深藏的传说，失落的世界，又在何方？……种族万千，姿态琼奇，黑与白的交汇，是全新的天地，还是又一片星空……在宇宙的一角，一颗枯寂昏黄的星球上，有一颗沉睡了千年的灵魂，在某一天，悄然的睁开了眼……

“新民”一词，自其出现之日起，就有明确的伦理内涵，它奠定了新民思想在近代中国的伦理基调。近代思想家们把新民作为拯救国家的出路，他们以进化论与功利主义为其世界观和价值观基础，以批判国民性为其现实选择，开始了着眼于人的重塑的近代伦理精神的重建过程。新民思想经历了由国家之新民到个体之新民的发展，自由、平等等价值理念终于具有了终极价值。研究新民思想有重要的现实意义。

五年前，遭受男朋的出轨，人家的背叛，知道母亲的死因;在K庆睡了有钱有势的大人物，第二天就消失得无影无踪，让某人在青城找了五年。五年后的今天带着小萌宝再次回到青城，遇到了当年臭男人;小包子盯着自家老爹说：“冰块脸有没有人跟你说过你长得和我很像”。“你有种再说一次。”某人提着小包子说道，“说就说。”说一百都这样。然后小包子哭着去找老妈。“媳妇，改生二胎了。”晚上某人总说，“生毛线啊，国家一胎政策。”“哦，忘了你出去五年了，对国家政策不熟，现在已经是二胎政策了。”说完便扑倒在床。看到媳妇的大肚子，某人哭笑不得，不知如何是好。

新书《我能把你变成NPC》已发布，请支持！神木帮帮主重伤卧床不起，大限将至，帮中暗潮汹涌。这一日，帮主的痴呆儿子被人带进了最欢楼，灌下一壶名为“吊百斤”的药酒······这世间，黑的白，白的黑。昏庸老儿坐龙椅，贪官腐儒列朝堂；吏绅豪强菅人命，门派帮会乱四方。我既来，当一统江湖。文成武德，霸绝八荒！（武道境界：技击，内练，圆融，真气，三昧，先天，合道，天人···）

这是~什~么~鬼~~？”只见一位身穿华丽银甲的绝美少年，一边把玩着身后伸过来的圣光羽翼，一边无比震惊的说道。而他所在的地方，是一间足足有数千平方米的巨型白色大殿，四壁和穹顶上都有精美至极的雕塑，正中间则是一个祭坛，满脸懵懂神色的少年就站在祭坛上。