何顺果

窦光鼐在清朝的政坛沉浮，让您从一个高官的角度高屋建瓴地了解政坛，读懂政坛；让您以一个全新的视角审视两百年前清朝社会的波云诡谲，带您走人一个更真实更透彻的清朝官场世界。

一部纪录片《舌尖上的中国》，以明丽饱满的画面、诗意流畅的叙述和人文感性的视角挑动了中国人舌尖上活跃的味蕾，也挑动了中国人基因里与食物根深蒂固的文化牵连。隐隐流动的，还有一个民族骨子里的文化自尊和自豪。中国人对美食的热情和骄傲，一直潜伏在中国文人的文字里。古时有李渔、袁枚，现代有梁实秋、周作人，当代有汪曾祺、赵珩……他们的文字，写出了“舌尖上的中国”一脉相承的形和魂，大可弥补《舌尖上的中国》未尽之处，而更有深情雅意。本期我们特将《舌尖上的中国》解说词，并文人老饕的美食文字各摘录一二，烩成一道文化味浓郁的大菜，以飨美食、美文兼爱的读者。

美国商人从上世纪80年代开始在中国做生意的故事。

她像雄鹰一样翱翔天际，天空是她的羁绊；他似巨龙深潜海底，皇宫是他的牢笼。一个是燕朝第一位女将军，一个是九五之尊的皇帝。情之路那样漫长艰难，同样强势而又隐忍的两个人，要如何才能走近对方，将思慕进展至婚嫁？--情节虚构，请勿模仿

这是一本新书希望大家多多支持，我就没什么要说的了

这是一个热爱研究的年轻人在阴影巫师的歧路上越走越远的故事！是我研究了世界，还是世界研究了我？——慕岩-----------------------------------------------------书友交流群：850697850

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

少年热血得天道，人间、妖域、魔界称其为邪帝，正乎、邪乎，唯我本心，美女娇妻，称雄争霸。

一块已经锁在小木盒不知多少年的石头，竟然尘封了一段不为人知的故事。现在，这个石头连着木盒，在一个部落的孩子手上。紫夏不知道该如何是好。

落魄富家女，带雇佣兵到闺蜜家里偷账本，拐跑闺蜜，去当山大王。和俊俏王爷谈朋友，转身，挥挥手：“对不起王爷，我只恋爱不成亲！”